ID_908:::Еврейские праздники

ID2_6793 Еврейские празники (список)

ID2_8362
Мой план изучения еврейских праздников

ID2_6795

(сохр. копия) https://ru.chabad.org/holidays/default_cdo/je...

Еврейские праздники

1. Ту-Бишват Отмечая новый год деревьев, мы анализируем слова Торы, в которой человек сравнивается с фруктовым деревом…
2. Пурим Пурим – это праздник спасения евреев от рук врагов в дни персидского царя Ахашвероша (Артаксеркса), праздник избавления от злодея Амана, замыслившего уничтожить весь еврейский народ.
3. Песах Песах - праздник Исхода из Египта. Его можно назвать временем рождения еврейского народа. В дни Песаха мы отмечаем освобождение от рабства – как физического, так и духовного.
4. Песах-Шени Известно высказывание шестого Любавичского Ребе, рабби Йосеф-Ицхака Шнеерсона о том, что Песах-Шени учит нас тому, что нельзя отчаиваться, все можно исправить, нет ничего непоправимого.
5. Лаг-Баомер Лаг-Баомер - 33-й день отсчета Омера - это праздничный день еврейского календаря, отмечающий годовщину кончины великого мудреца и каббалиста рабби Шимона бар Йохая, автора книги Зогар. В этот день устраивают пикники и прочие увеселения, жгут костры и стреляют из лука.
6. Шавуот Праздник Шавуот мы отмечаем в честь величайшего события в истории человечества – Синайского Откровения. В этот день в 2448 году от сотворения мира (1312 г. до н.э.) Всевышний даровал евреям Тору и Десять Заповедей - морально-этическую основу всей человеческой цивилизации.
7. Три недели траура Три недели в году, в период "Между Теснин" - между постами 17 Тамуза и 9 Ава - мы справляем траур по разрушенному Храму и по изгнанию - физическому и духовному - в котором мы до сих пор находимся.
8. Пятнадцатое Ава Наши Мудрецы включили пятнадцатое Ава в число двух величайших праздников года, но при этом никакого особого ритуала для него не предназначили...
9. Рош-Ашана В Рош-Ашана провозглашается царство Б-га над всем миром. Ежегодно в этот день Всевышний творит суд над человечеством, предопределяя, что должно случиться с людьми и народами в наступающем году.
10. Йом-Кипур Йом-Кипур – День Искупления – завершает "десять дней раскаяния", начинающиеся в Судный День - Рош-Ашана. В Йом-Кипур утверждается приговор, вынесенный каждому на предстоящий год...
11. Суккот Если начало месяца Тишрей проникнуто атмосферой покаяния и стремления духовно возвысить себя, то вторая часть месяца имеет другое значение – привнести Б-жественое в мир и проникнуться этим, до такой степени, чтобы это вызывало великую радость. И в этом смысл праздника Суккот, который называется “Время нашей радости”.
12. Шмини-Ацерет и Симхат-Тора Праздник Симхат-Тора отмечает завершение цикла чтений недельных глав Торы в течение года. В этот день мы читаем заключительную часть Торы и опять начинаем первую ее главу.
13. Ханука Ханука - это праздник, который отмечает победу света над тьмой, чистоты и искренности - над конформизмом и приспособленчеством, духовности - над сугубым материализмом.
14. 10 Тевета (Асара-Бэтевет) Десятого числа месяца Тевет в 3336 году от Сотворения мира (425 г. до н. э.) войска вавилонского царя Навухаднецара осадили Иерусалим. Асара-Бэтевет отмечается как день траура, поста и раскаяния.

ID2_6794

(сохр. копия) https://isralove.org/load/10-1-0-2684

7 главных еврейских праздников
1. Рош а-Шана 30 сентября 2020
2. Йом-Кипур 9 октября 2020
3. Суккот 14 октября 2020
4. Ханука 23 декабря 2020
5. Пурим 10 марта 2020
6. Песах 9 апреля 2020
7. Йом а-Ацмаут 14 мая (День независимости Израиля (ивр. ‏יום העצמאות‏‎, Йом ха-Ацмаут) — главный государственный праздник Израиля)

ID2_6922

(сохр. копия) http://yes.kabbalah.info/prazdniki/

ВСЕ О ЕВРЕЙСКИХ ПРАЗДНИКАХ (Академия каббалы Лайтмена)

РОШ ХА-ШАНА 5779
ЙОМ-КИППУР (ивр. יוֹם כִּפּוּר, «День искупления», «день Всепрощения»)
СУККОТ (ивр. סוכות, «Праздник кущей»)
СИМХАТ ТОРА (ивр. שִׂמְחַת תּוֹרָה, букв. «радость Торы»)
ХАНУКА (ивр. חֲנֻכָּה , «Освящение»)
ТУ-БИШВАТ
ПУРИМ
ПЕСАХ
ШАВУОТ

ID2_6800

Ту - Бишват

ID2_6801

(сохр. копия) https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid...

Ту-Бишват, 15-е число еврейского месяца Шват (в 2019 году выпадает на 21 января) отмечается как "новый год деревьев".

ID2_6802

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83_%D...

Ту би-Шват Википедия

Мидраш говорит о том, как деревья, увидев, что Бог даровал людям праздник Нового года, преисполнились зависти и попросили Его, чтобы и им был установлен такой же день. Так как в месяце шват деревья просыпаются после зимней спячки, то именно это время и было избрано.

Ту би-Шват начинает трёхмесячную серию праздников, приходящихся на середину месяца (на полнолуния), кульминация которых приходится на Песах[1].

* * *

В 16 веке каббалист «святой Ари» (рабби Ицхак Лурия Ашкенази) из Цфата и его ученики учредили в Земле Израиля седер Ту би-Шват «в ночь на празднество деревьев», — нечто похожее на седер Песах, — в ознаменование Древа Жизни (каббалистической карты сфирот).

* * *

Главная идея состояла в том, что съедание десяти специфических фруктов и выпивание четырёх бокалов вина, в определённом порядке, произнося при этом соответствующие благословения, приблизит человеческие существа, — и весь мир, — к духовному совершенству[8].

* * *

В стиле седера Песах, в доме, — куда могут быть приглашены некоторые друзья, — съедаются различные символические фрукты и другие блюда, наряду с вином или виноградным соком. Многие седеры также следуют и каббалистическому формату Четырёх Миров, часто придавая им современную окраску в смысле (физического, эмоционального, интеллектуального и духовного) значения, или реинтерпретируя их культурно (социально, космически, национально, экологически). Седеры могут также концентрироваться на одном аспекте или одной теме.

* * *

Tu B’Shevat celebration inspires rabbi’s lecture series (Jan 20, 2010). «Ту би-Шват отмечается на 15=й день еврейского месяца Швата и начинает трёхмесячную серию приходящихся на середину месяца полнолуний, которая кульминирует на Песах. Пурим празднуется 14-го Адара (28 февраля), месяца, следующего за Шватом, и отмечает избавление евреев от геноцида, планировавшегося Персидской империей. На Пурим читается Книга Эсфири, и она предвещает расцвет и падение нацизма. Песах является праздником свободы, и начинается 15-го Нисана (30 марта), месяца, следующего за Адаром.».

ID2_6803

(сохр. копия) ||

[перевод] https://www.norwichbulletin.com/x690803165/Tu...

Ту би-Шеват приходится на 15-й день еврейского месяца шеват и начинает трехмесячную серию полумесяцев в середине месяца, которые завершаются Пасхой (Песах). Пурим происходит 14-го числа Адара (28 февраля), через месяц после Шевата, и празднует побег евреев от запланированного геноцида в Персидской империи. Книга Эстер читается в Пурим и предвещает взлет и падение нацизма. Пасха - это праздник свободы, который начинается 15-го числа ниссана (30 марта), следующего за месяцем Адара.

Помимо посадки деревьев, в Tu B’Shevat есть фрукты, которыми славятся иудейские писания Земли Израиля, в том числе виноград, инжир и гранаты.

Надпись если без VPN

Этот запрос был заблокирован правилами безопасности
...
Идентификатор происшествия: 581001450018791224-33404331521025089

Пожалуйста, обратите внимание: мы временно недоступны для пользователей из некоторых стран, пока мы модернизируем наш сайт для внедрения новых методов обработки данных в соответствии с требованиями действующего законодательства.

ID2_6805

(сохр. копия) https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid...

Около четырех столетий тому назад сложилась традиция каббалистов Цфата встречать новый год деревьев праздничным седером, подобным пасхальному: выпивать традиционные четыре бокала вина, в разных пропорциях смешивая красное и белое вино, в определенном порядке съедать фрукты, которыми славится Израиль, читать стихи Торы, где упоминаются эти растения, фрагменты Талмуда, и, конечно, книги Зогар.

ID2_6808 https://www.youtube.com/watch?v=jVTttzJiLBk

5 малоизвестных фактов о празднике Ту би Шват

5 сек. Дерево полевое. Человек дерево полевое сказано в пятикнижии. Тогда возможно и Тубешват это нечто большее чем просто праздник цветущих деревьев.
12 сек. Если капнуть чуть глубже, то так и окажется.
Праздник деревьев ни что иное как метафора человека в окружающем его обществе.
Почва символизирует ту среду в которой мы растем.
и т.п.

цитаты (слов ~ 175).

Цитаты:

00:00
5 малоизвестных фактов о празднике ту би
00:01
шват дерево полевое
00:03
человек-дерево полевое сказано в
00:06
пятикнижии тогда возможно и ту би шват
00:08
это нечто большее чем весенний праздник
00:10
цветущих деревьев если копнуть чуть
00:12
глубже то так и окажется праздник
00:14
деревьев не что иное как метафора о
00:16
развитии человека в окружающем его
00:18
обществе почва почва символизирует ту
00:22
среду в которой мы растем
00:24
если почва благодатна то и дерево
00:26
вырастет благодатным а если нет тогда ее
00:29
нужно удобрять нести добро всем кто тебя
00:31
окружает что рано или поздно вернется
00:33
добром тебе и твоим детям
00:35
корни корни это наши мысли и желания из
00:38
которых произрастают все наши действия
00:40
тем более чистыми глубокими будут корни
00:43
тем выше и благополучнее вырастет наше
00:45
дерево
00:46
лады в ту би шват принято есть фрукты и
00:50
сажать только плодоносящие деревья и
00:52
неспроста клады это добрые деяния
00:54
каждого из нас которые мы совершаем для
00:57
других а те деревья которые не
00:59
плодоносят наши мудрецы установившие
01:01
традицию ту би шват даже людьми
01:03
точнее деревьями не называют сухие ветви
01:07
также как садовник весенний месяц шват
01:10
обрезает сухие ветви так и человек
01:12
всегда может изменить себя это значит
01:15
сосредоточиться на самых важных веточках
01:18
желаниях нести людям добро только это
01:21
продлевает нашу жизнь
01:23
наполняя ее смыслом и радостью чего вам
01:26
всем и желаем с праздником ту би-шват
01:29
[музыка]

Скрыть

ID2_4648

Пурим - праздник геноцида

ID2_4667 http://plus2800.ru/links/henks_links/809.htm?4233#4...

Пурим и еврейская Пасха Видео Девида Дюка о том, что Пурим праздник геноцида. На той же странице есть и вторая часть - ID_809:ID2_4230.

«Пурим и еврейская Пасха». Дэвид Дюк (David Duke). В этом фильме показаны некоторые особенности празднования иудейских праздников Пурим и Пейсах. Оказывается, под понятием «праздник» иудеи понимают нечто другое, нежели привыкли думать многие из нас. Вы не еврей, то у меня для Вас есть отличная новость. Бывший главный раввин сефардов Израиля недавно объявил, что единственной причиной, по которой Вы, как не-еврей, существуете – это служение евреям. Другой еврейский законодатель сказал, что еврею дано моральное право Вас убить и изъять у Вас сердце или печень, если они понадобились еврею… Теперь и Вы, и те, кому подконтрольные СМИ ещё не окончательно промыли мозг, узнаете о существовании такого явления, как превосходство евреев над остальными народами. Я буду цитировать только общепринятые еврейские источники, которые подтвердят каждое сказанное мною слово. Талмуд до сих пор вещает своим «на ушко», что Иисус Христос – внебрачный ублюдок, а место его в… впрочем, смотрим сами первоисточник...

ID2_4656

13 мин. 1 сек. https://youtu.be/vSm4NGkamtc

Пурим - срывание масок. (книга Есфирь)

10 сек. можно назвать эту книгу(книгу Эстер) книгой переодеваний

30 сек. вот это интересный момент который пронизывает как красная линия всю книгу Эстер. Вот эти переодевания, эти маски, эти смены костюмов, то что мы сегодня наблюдаем. И это традиция пуримшпиль и это связано с традицией одеваться в разные костюмы, в том числе маски. И есть такая современная, чисто современная позиция которая называется оглаядом. Может поговорим, может быть в следующий раз. Интересно, что эти имена их они как маски. надетые на истинное их лицо. То есть это Мордук - языческое имя это не было сутью мордехая. Мы видим это в том, как он повел себя когда было повеление всем кланятся перед Аманом. Это была принципиальная его позиция когда он воспротивился этому. Потому что он как еврей внутри и как человек верующий, как верный богу он имея эту маску на лице своем, которая тоже не очень красивая маска которую по необходимости, вынужденно во все времена евреи надевали на себя и т.д. и т.д. Но при этом внутри него был стержень, который не позволял ему поклониться никому другому кроме бога.

2,15 Интересно, что на весь этот праздник и на всю эту книгу можно посмотреть с другой точки зрения... можно называть эту книгу книгой переодеваний.

Мы уже говорили о масках и увидели эти маски и в именах Мордехая и Эстер еврейское имя которой Адасса. И дальше мы видим переодевание самой Эстер. И дальше, и дальше мы видим целую цепь этих переодеваний. Т.е. там не переодевается Эстер её переодевают. Т.е. косметический салон длинною в год.
- Да, да венцом этого процесса опять таки переодевание в царские одежды. Она получает царское достоинство. Одежда является символом или знаком её достоинства.
-Абсолютно.
- А вообще в писании это можно видеть очень часто.
- Конечно
- Скажем яркий пример первосвященник или скажем Левиты. Все их одежды были одеждами указывающими на их достоинство, на их положение, на их предстояние пред богом и на их положение внутри Израиля.
- Одежда знак всегда. И тогда и сегодня.
- Так вот здесь мы имеем дело после того, как облачается ещё одна маска кстати (3,40). Ещё одну маску Эстер одевает помимо её имени. Оно близкое очень к этой маске. Её дядя Мордехай он запрещает ей говорить, что она еврейка. (4 мин.)

4,21 - Да ещё одна маска... для царя непонятно из какого она народа.
- Да, т.е. фактически она надевает на себя маску таким образом скрывая свое истинное лицо.
- Вроде путь такой не совсем.... ммммм
- Порядочный? Честный?
- Ну, святой скажем так. Но тем не менее мы видим такие случаи и тот же самый Давид притворившийся безумным это вообще как бы уронить свое достоинство совершенно, хотя он мог бы проявить чудеса героизма и сложить голову. Я вижу такую вещь, что они были при всем люди. Обычные люди. И они иногда боялись. Нормально. И даже эти страхи бог обращал в их пользу. В данном конкретном случае то обстоятельство что она надела на себя маску, скрыла от царя свое истинное лицо, принадлежность к народу потом превратилось в оружие которым она воспользовалась. Бог все превратил в преимущество. И вот мы имеем ещё одно переодевание. Т.е. то, о чем мы сказали. Т.е.е она скрывает принадлежность к своему народу, а дальше мы видим ещё одно переодевание. Мордехай узнав о намерении Амана и не просто намерении, а о том, что он добился от Ахашвероша царя указа и разрешения уничтожить всех евреев и разграбить все их имущество. Это было серьезно. 6 мин.

цитаты (слов ~ 1135).

Цитаты:

00:00
известно то что вот на этот весь
00:03
праздник и на всю эту книгу можно
00:06
посмотреть с точки зрения можно назвать
00:13
эту книгу книга переодеваний вот здесь
00:32
вот этот интересный момент вообще
00:34
который пронизывает как красная линия
00:38
всю книгу стер вот эти переживания эти
00:42
маски эти смены костюмов и так далее это
00:47
сегодня наблюдать ее яда в еврейской
00:49
традиции да то что связано с пурим шпиль
00:53
это что связано с традицией одеваться в
00:58
разные костюмы в том числе маски и есть
01:03
такая традиция уже современная чисто
01:05
современная традиция который называется
01:06
1 ада может поговорим может быть что то
01:09
еще раз в другой раскрывать гадить
01:11
интересно здесь то что вот эти имена их
01:14
так они как маски
01:17
надетые на истинное лицо то есть это не
01:22
мардук чисто языческое имя это выбор не
01:26
не было сутью мирных и мы видим мы видим
01:29
мы видим это в том как он повел себя
01:32
когда было повеление кланяться всем
01:36
передам от он это принципиальная позиция
01:40
воспротивился этому потому что он как
01:43
евреи внутри и как и человек верующий
01:46
как верный богу он имеет эту маску на
01:51
лице своем который тоже не очень
01:53
красивое масло которую по необходимости
01:58
вынуждена и так далее узнаем кладем на
02:01
евреи одевали на себя и так далее так
02:03
далее но при этом внутреннем был
02:06
стержень который не позволял ему
02:08
поклониться никому другому кроме бог
02:10
интересно то что вот на этот весь
02:13
праздник и на всю эту книгу можно
02:16
посмотреть с точки зрения можно назвать
02:23
эту книгу книга переодеваний мы уже
02:25
говорили что а маска как бы увидели там
02:28
увидели эти маски хуже об именах и
02:31
мордехая и которое еврейское имя
02:36
который отдастся и я же выведем периода
02:41
переодеванию с собой дальше и дальше мы
02:44
видим целую целую цепь этих самых
02:48
переодеваний этом переодевается старые
02:51
переодевают готично косметический салон
02:54
данную в год то есть да да да очень
02:57
интересного пока как бы этот венцом
03:00
этого процесса опять-таки
03:02
переодевали буквально переодеваний в
03:04
царские одежды она получает царское
03:06
достоинство
03:07
одеждой является символом или знаком ее
03:10
достоинства абсолютно а вообще описание
03:12
это можно видеть очень часто скажем ну
03:15
яркий пример первосвященник или скажем
03:18
или винты все их одежды они были
03:20
одеждами указывающим на их достоинства
03:25
на их положение на их предстояния пред
03:28
богом и на них положение
03:30
внутри израиля одежда знак всегда вот
03:34
здесь мы имеем дело после того как
03:37
облачается
03:38
ещё одна маска кстати еще одно москву
03:42
star одевает крови помимо ее имени она
03:46
близка и очень как и к этой маски
03:49
ее дядя мордехай он запрещайте и
03:53
говорить о том что она еврейка
04:15
ещё одна маска она не поднять для царя
04:19
не понятно из какого рода настена как бы
04:21
надевает на себя маску таким образом
04:23
скрывая свое истинное лицо вроде бы
04:27
такой путь не совсем порядок честно
04:35
святой но тем не менее мы видим такие
04:40
случаи тот же самый помнишь давид
04:44
притворился выпускающей значит слюну это
04:47
вообще как бы хранить свое достоинство
04:50
совершенно хотя бы проявить чудеса
04:53
героизма и как бы сложить голову
04:56
я в этом вижу просто такой весь что они
04:58
были при всем люди обычные люди и они
05:02
иногда паять нормально и даже эти страхи
05:07
бог обращал их пользу в данном
05:11
конкретном случае то что at the top
05:14
sites что она одела на себя маску скрыла
05:16
от царя свой унизить и анализа
05:19
принадлежность к народу и потом
05:22
обратилась как бы в в оружие которым она
05:25
воспользовалась
05:26
бог все обратил преимуществом да и вот
05:29
значит мы имеем еще одно переодевание
05:31
только о чем рассказали
05:32
она скрывает с принадлежность к своему
05:35
народу и дальше мы видим еще одна
05:38
переодевание мордехай узнав о намерении
05:43
амано и не просто намерение о том что он
05:46
добился от наш вирус царят указа
05:51
и разрешение уничтожить всех евреев и
05:54
разгромить все их имущество это это было
05:58
это было даже это было серьезно и просто
06:02
уничтожить и потом подумать как же это
06:05
всё осуществить только ты вносит вы
06:08
говорили об антисемитизме
06:09
всегда так или иначе вот эта
06:12
экономическая заинтересованность
06:14
она она она всегда рядом
06:16
если она не выходит вы например атланта
06:19
нас обязательно на 2 за кадром всегда я
06:22
и здесь мало заинтересованность
06:23
разрешения разграбить то есть то чтобы
06:26
нормально естественно отлично да здорово
06:30
то есть как бы мотивация это большая
06:32
вот и значит когда это дело и он создает
06:39
что он народ который россии по среди
06:41
других народов не имеют своей территории
06:44
не не имеет свои армии не фактически но
06:47
где где искать защиты до нужно спасать
06:50
он начинает кричать и молиться перед
06:53
богом города первую очередь он
06:55
переодевается то переодевается смотреть
06:57
он сначала снимать себя одежды достоин
07:00
он разрывает на себе одежды и одевает
07:04
бредишь одевается в british проговорить
07:07
еще внутри пищи но это то что такое
07:10
скажем одежда не еще час до сейчас когда
07:14
хотят изобразить в том числе можно
07:17
видеть мы обрели звездных районов когда
07:19
случается определенные ситуации можно
07:21
видеть человека
07:23
надевшего найти на себя вот такую
07:24
мешковину поверх цивильной одежде
07:27
одевают вот такую как как бы
07:30
такой прямоугольник из мешковины то есть
07:33
то чтобы должно показать совершенно не
07:35
счету несостоятельности а одежды в
07:39
каких-то случаях связаны с отчаянием с
07:42
гор
07:43
скорбь и великий плач вопль да то есть
07:46
смиритесь смирение смири считаю позади
07:48
счета блаженно шиитов именно смирение и
07:51
как бы все таки любая одежда которая
07:55
выражает твое достоинство ну пример
07:58
такой ясный который который все знают и
08:01
всегда говорят это давид пляшущий перед
08:04
ковчегом
08:04
он снял снимаете себя царственные одежды
08:09
он снимает себя
08:10
царственное достоинство и живая и богом
08:13
он проигрывает простые льняные одежды
08:17
которые были одеты все лепини то есть
08:21
все просто просто служащие вот так что а
08:24
когда мордехай одевается в облить ищи
08:27
вот здесь мы имеем дело с переодеванием
08:31
но она очень символической бежит
08:33
перепилим переодевания и дальше мы имеем
08:37
опять-таки переодеваний теперь уже стр
08:39
что наделай она
08:42
объявляет пост трехдневный а пост это
08:46
опять-таки ты не должны одевать
08:50
праздничной одежды тоже надеться очень
08:53
смиренно то что делается пусть дальше мы
08:58
имеем дело вновь
09:01
с переодеванием той же самый xt
09:04
она завлекает себя одежду смирение
09:08
одевает собственной одежды
09:10
чтобы пойти чтобы предстать прицеле да и
09:14
вот интересное дело дальше мы мы говорит
09:18
что эта книга и вся эта история она
09:22
история пива и переворота впереди
09:24
внимание перевоплощение срывание масок
09:27
одеванием масок следующем как и как раз
09:32
акте действия уже мы затронул этот
09:35
вопрос когда царь ахашверош застает аман
09:41
умоляющего st
09:44
пощадить его но выглядит это со стороны
09:47
как то что он пытается
09:51
насилие над ней также мы перескакиваем
09:54
там же еще одну при одевании было верно
09:55
это перейди переодевание которое ну что
09:59
называется переломило на самом деле
10:02
хребет
10:03
верблюда самых соломинкой который
10:06
начался перевес наступления после него
10:10
жена этого сам по амано она его сказала
10:15
но все если да он изгибать этот человек
10:20
перед которым ты упал то есть ты
10:24
точно перед ним не в совершенно такие
10:26
пророческие слова говорить и опять же
10:27
суть в переодевании я воплощу да и
10:30
это интересно то есть он мечтает как бы
10:33
аман сам мечта себе руна денег от
10:36
царственно достоинства мире оденется
10:39
будет снимет себя своем и оденет что-то
10:43
новое уже другого совершенно уровня и
10:46
другого вот он мечтает царь это все
10:50
переночует в результате он вынужден по
10:55
повелению царя облачить мордехая быть и
11:01
самой одежду царственный и и 5 перед ним
11:07
и провозглашать громко то есть унижая
11:10
самого себя вот так делать человеку и
11:13
вот мы видим дальше когда
11:17
происходит срывание масок да когда с ted
11:24
предстает перед своим мужем вас
11:27
показывает истина и свое лицо эстер
11:31
говорит царю
11:32
если я нашла благоволение от патчах твой
11:34
царь и и слесарю благоугодно да будут
11:38
дарованы мне жизнь моё пожелание моему
11:40
и народ мой по просьбе моей ибо
11:43
проданным и я и народ мои листы игре не
11:46
губи не погибель и дальше спрашивает кто
11:51
посмел ко мне открываются что это обман
11:55
опять таки происходит переворот пей
11:58
изменения очень неприятная для моно
12:01
переодевания в эту штуку вот так что это
12:11
все похоже на тур на область
12:14
когда человек просто одевает на себя
12:16
маску с целью просто скрыть свое
12:19
истинное лицо
12:23
то есть он пытается на самом деле играть
12:26
с другими людьми
12:28
чтобы выглядеть перед ними не тем кто он
12:31
есть на самом деле и такие же маски мы
12:34
пытаемся делать перед богом не осознавая
12:36
того что он на сердце смотрит здесь он
12:41
он маску вообще проходит

Скрыть

ID2_4649

(сохр. копия) http://www.thepaganfront.com/brangolf/calenda...

Времена в это период были далеко не евангельские, а нравы - отнюдь не современные плебейско-христианские. Реакция Ксеркса была решительной: истребить всех евреев. Замысел Ксеркса становится известным его жене - царице Эсфири. Царь не знает о ее национальности. И вот, вероятно, в минуту восторгов и обещаний, Эсфирь, пользуясь женскими хитростями, вытягивает из супруга признания и обещания: ты любишь меня? Значит, ты любишь тех, кого я люблю? Значит, ты любишь мой народ? Значит, ты ненавидишь тех, кого ненавидит меня? Значит, ты ненавидишь ненавистников моего народа? Так дай волю своей ненависти! Уничтожь моих врагов, которых ты считаешь и своими врагами! И Ксеркс, без особых раздумий отвечавший согласием на все эти вопросы, теперь с удивлением обнаруживает, что он согласился уничтожить всех врагов ненавистных ему евреев...
      В итоге в день 13 Адара (этот месяц по еврейскому календарю приходится на конец февраля - начало марта) во все города империи приходит царское повеление относительно погромов. Гонцы привезли совершенно ужасный указ. Оказалось, что царь позволил Эсфири и ее двоюродному брату и воспитателю Мардохею составить указ о предстоящих погромах: «напишите и вы о иудеях, что вам угодно, от имени царя, и скрепите царским перстнем... И позваны были тогда царские писцы... и написано было все так, как приказал Мардохей к правителям... ста двадцати семи областей... от имени царя... о том, что царь позволяет иудеям, находящимся во всяком городе, собраться и стать на защиту жизни своей, истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить» (Есф. 8, 8-11).
      «И в течение двух дней все князья в областях и сатрапы... и исполнители дел царских поддерживали иудеев... И избивали иудеи всех врагов своих... и поступали с неприятелями по своей воле» (Есф. 9, 3-5). Аман, у которого предварительно отрезали уши, был повешен с десятью его детьми. Всего было уничтожено 75000 персов. Элита страны. Все, кто мог быть конкурентами. Участь персидской империи была предрешена.
      Недоумение заключается в следующем: как можно спустя тысячелетия праздновать события того дня?… Есть ли другой народ на земле, который с таким весельем празднует день заведомо безнаказанных массовых убийств? Понятны всем праздники в честь военной победы. Это было открытое, рискованной столкновение, и день победы - мужской и честный праздник. Но как праздновать день погрома? Как праздновать день убийства тысяч детей?

До такой степени странно праздновать это безнаказанное избиение, что некоторые иудеи сегодня пытаются придать тем событиям хоть какой-то блеск воинской доблести и предлагают новую, более «респектабельную» версию событий Пурима: «В результате персидские антисемиты были разоружены и наголову разбиты. В обнесенных крепостными стенами Сузах (персидской столице) бои шли двое суток» (Сычева В.В. Сегодня. 1998. 12 марта). В самой Книге Эсфири никаких упоминаний о боях нет. Но, как видно, даже на вкус современных иудеев тот факт, что основу праздника составляет избиение безоружных, настолько непристоен, что приходится придумывать бои.
      Но все равно никакие требования совести не мешают им праздновать «веселый праздник Пурим».

ID2_4650 (сохр. копия) https://mikhailosherov.livejournal.com/148654...
Пурим как праздник геноцида. Об истоках антисемитизма.
ID2_4651 (сохр. копия) https://ria.ru/religion/20180228/1515403568.h...
Холокост, которого не было: за что пьют евреи в самый радостный день года
ID2_4652 (сохр. копия) http://dazzle.ru/antifascism/ippis.shtml
Иудейский праздник Пурим
ID2_4653 (сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%83%D1...
Пурим
ID2_4654 (сохр. копия) http://fb.ru/article/183103/prazdnik-purim---...
Праздник Пурим - что это? Еврейский праздник Пурим. История и особенности праздника
ID2_4655 (1) || https://alejorojas.livejournal.com/561767.htm...
Пурим. Идеология геноцида без купюр

Пурим - праздник превентивной резни:

Файл к ссылке ID2_4655

ID2_4612

12 мин. 18 сек. https://www.youtube.com/watch?time_continue=9...

#150 Пурим - самый яркий израильский праздник

1,10 вообще все еврейские праздники укладываются в одну схему. Нас хотели убить, мы победили, давайте есть. Пурим не исключение.

2,40 когда на Пурим читают книгу эсфирь полагается размахивать трещеткой каждый раз когда произносят имя Амана.

3,45 в день наоборот можно прийти в одежде наизнанку или девочки могут переодеваться в мальчиков, а мальчики в девочек.

А потом наступает самый главный день, когда дети приходят в школу или садик в костюмах.

7,24 посмотрите на эту бабушку в инвалидном кресле. Даже она радуется на Пурим. Почему нет?
Мир сошел с ума говорят люди на улице. Что нам ещё остается? Только радоваться каждому дню. Радоваться празднику. Нельзя унывать.

9 мин. и я вас наверное удивлю сказав, что все что было снято до этого момента было снято до Пурима. Были всякие подготовительные карнавалы, это были гуляющие старшекласники вышедшие радостно на каникулы. Основной праздник у нас сегодня был. Но сегодня такой день, когда я вообще не рискую появляться на улице без крайней необходимости. Потому, что это толпы и толпы народу и все идут друг другу по ногам и очень тяжело

11 мин. и что я ещё хотела сказать про этот праздник, что в этот праздник принято напиваться. Напиваться до такой степени, чтобы не отличить злодея от праведника. Но как вы видите тут вечер и пьяных тут нету. Представляете в России был бы такой праздник на который надо напиться? Хааа.

ID2_5203 https://rutube.ru/video/016e2151aa69d8e1ddde3...

0,12 Только для начала небольшая процедура в зале есть евреи?
- А то нет, даже в жури есть.
Былый обращаясь к Слепакову: есть - нет?
Слпаков кивает, мол, да.
Я просто всегда начинаю с этого вопроса. Мне просто однажды...

0,57 израильское гражданство заставляет евреев не только признаваться, но и доказывать это. Я сам долго доказывал. Приносил справки, документы, сделал обрезание. Мне не верили. Это очень обидно, кстати, после обрезания. Но начал выступать в камеди батл и меня признали своим. Вот рассказывать начал про евреев меня признали своим. Начали приглашать на разные еврейские мероприятия, бармитцвы, свадьбы. Получается интересная ситуация. Меня евреем в Израиле сделали армяне в Москве. Спасибо вам большое. Спасибо.

1,20 и сегодня я не просто буду рассказывать про израиль я хочу вас туда пригласить. Знаете почему? Я считаю, что Израиль лучшее место для русского туриста. Причем мы не только говорим на русском языке мы понимаем русскую душу. Мы знаем что русские на отдыхе любят не только повеселиться, но и погрустить. Прийти на пенную вечеринку, остаться с вискарем и грустить. Это только русские любят.

А погрустить это к нам. У нас много опыта в этом. Мы специалисты погрустить. У нас да, да.

1,45 вы знаете на чем основаны все еврейские праздники?
Нас хотели уничтожить, у них ничего не вышло, давайте поедим.

1,52 Слепаков - это правда.

Не у нас реально все грустно.

У нас даже все достопримечательности они на грусти построены. Вот на что ведутся туристы? Лас вегас, Мулен руж, дисней ленд...
У нас стена плача. Храм гроба господня. Мертвое море. На курорты Израиля приезжайте - погрустим вместе.
Знаете, у нас реально можно не только погрустить, а умом поехать. Где вы ещё увидите город, где стрелка направлена на Голгофу.
Просто вот навигатор нежным женским голосом сообщает: "до Армагедона остался 1 час 15 минут. Это просто адрес. Понимаете? Просто адрес - армагедон. Ар - гора, магедон это место. Там думали недавно аэропорт построить. К счастью одумались, я бы не сел на рейс Шереметьево - Армагедон.
Действительно, у нас очень - очень грустны туризм.

ID2_4615 26 мин. 0 сек. https://toldot.ru/tv/films/films_26259.html
Иудейские праздники
ID2_4657 26 мин. 40 сек. https://www.youtube.com/watch?v=ICyRmNdk5_M
Рав Даниэль Булочник. Пурим. Секреты Мегилы. 5777 г.

1,50 по гойскому исчислению это 355 до нуля

ID2_4658

(сохр. копия) http://jews.lv/novosti-i-sobytiya/istoriya-i-...

Пурим и уши Амана
На Пурим евреи едят уши Амана – поверженного и казненного с позором врага, – и, вспоминая его блестящие интриги, шумят.

Рассказываем, что это за человек, почему мы кровожадно едим его «уши» и как их правильно готовить.

ID2_4659

3 мин. 43 сек. https://www.youtube.com/watch?v=XVLCxm0CgWs

Почему одевают маски на Пурим?

Утверждает, что на Пурим носят маски потому, что природные явления это маска всевышнего. И чудо Пурима произошло, когда бог скрывался за маской естественных событий.

3,30 чудо пурима произошло когда бог скрывался за маской естественных событий. В ознаменование этого мы носим маски на пурим.

ID2_4660

3 мин. 39 сек. https://www.youtube.com/watch?v=oYt0cBrzQsU

Пурим - настоящая история праздника

1 мин. каждый раз когда в свитке произностися имя Амана слушатели поднимают шум

ID2_4661 https://www.youtube.com/watch?v=_Kt0KBaKZ0M
"Среди масок и веселья..." Про праздник Пурим
ID2_4662 https://www.youtube.com/watch?v=wMSueIRlL9M
Хаг Пурим Самеах! Веселого праздника Пурим!

2,10 к веревочкам прикладываются как будто это хуй
ID2_4666 (сохр. копия) https://mir24.tv/news/16294063/glavnaya-zapov...
Главная заповедь – веселиться: как иудеи отмечают Пурим
ID2_5043 https://www.youtube.com/watch?v=eT_0SeZJyNk
Наш ответ антисемитизму

5,40 вспомним, например, праздник Пурим

ID2_5399 https://www.youtube.com/watch?v=Izx8kBOhf0U

Протесты против Хабада в г .Пермь. Начало положено. Андрей Пешехонов

8 мин. так вот. Раввин Мошеа Пизм пообещал противникам строительсва синагоги участь библейского Амана. Напомню ... уши Амана ставят виселицы и т.п. хасиды хабада соблюдают этот праздник особенно ревностно

10,20 если антисемиты будут нам мешать мы устроим 2 праздника в честь синагоги в Перми и победы над антисемитами

11 мин. он рассказывает про убийства гоев на еврейские праздники и что сейчас этот раввин угрожает.

ID2_5400

(сохр. копия) https://cursorinfo.co.il/all-news/ravvin-haba...

Раввин ХАБАДа — антисемитам: не забывайте, что скоро Пурим

Советую всем нашим недоброжелателям перечитать Свиток Эстер. Еврей Мордехай никогда не кланяется врагам, а тех, кто пытается подчинить евреев своей воле и угрожает нам, должен помнить о судьбе Амана».

ID2_7906

(сохр. копия) https://jewish.ru/ru/traditions/articles/9805...

Пурим – это маскарад!
18.03.2008

В Пурим все переворачивается с ног на голову и меняет свой смысл. Вот тот ужасный монстр на самом деле не кто иной, как милая тихая девочка из параллельного класса. Красавица Эстер с роскошной короной на голове – родной брат. И как только соседскому малышу удалось за несколько часов отрастить длинную седую бороду? А это кто бредет по улице? Огромный треугольный пончик с маком!

ID2_7907

(сохр. копия) https://toldot.ru/urava/ask/urava_5514.html

До какого состояния необходимо напиться в Пурим?

Об этой обязанности говорится в Талмуде (Мегила 7 б), и таково постановление Шулхан Аруха.

ID2_7912 (сохр. копия) https://www.kramola.info/vesti/protivostojani...
8 марта - день Эсфири

ID2_4668

Песах - праздник исхода из Египта

ID2_8996 http://plus2800.ru/links/henks_links/817.htm?4524#4... Учебное пособие "Основы иудейской культуры" для 4-5 класса. Москва «Просвещение» 2010 г.

стр. 8 ...а праздники еврейского календаря посвящены важнейшим событиям, случившимся с евреями в древности. И эти события у иудеев принято воспринимать так, как будто они случились с ними самими, а не с их далекими предками ...
стр. 9 Вверху под заголовком «Это интересно»
Во время праздника Песах, посвященному спасению евреев из египетского плена, сидящие за праздничным столом произносят такую фразу: «В каждом поколении человек обязан считать, что он сам вышел из Египта».
стр. 26. Слова сказанные пророком Хавакуком (Авакумом): Праведник верой своей жив будет, - в какой - то мере можно считать краткой формулой всего иудаизма. Праведник - это человек, который соблюдает Закон и старается действовать в соответствии с Божественными заповедями. Вера для таких людей служит источником их праведных дел.
стр. 50 ...Для иудея самое главное соблюдать заповеди, поэтому о религиозном еврее обычно говорят не верующий еврей, а "соблюдающий еврей". Первыми были семь заповедей сыновей Ноаха...
стр. 53 ... Один из мудрецов Талмуда свел иудаизм к стиху з книги пророка Хавакука (Авакума): хПраведник верой своей жив будет», а Гигель суммировал Тору в своем «золотом правиле»: «Не делай другому того, что ненавистно тебе самому».
стр. 54 Стимулом к созданию этого списка стали межрелигиозные диспуты, на которых еврейские, мусульманские и христианские мудрецы в спорах друг с другом обсуждали догматы своих религий. Принципы Маймонида помогали участникам диспутов со стороны иудеев отставивать духвоные основы иудаизма, а простым людям избежать заблуждений.
стр. 62 перед последним параграфом
Замужние женщины должны обязательно носить головной убор или парик.
стр. 69 ...Это, например, кувшин для омовения рук, которое нужно совершать утром после пробуждения, и перед едой; специальный бокал вина, который используется в субботней трапезе;...
стр. 81 ... про блюдо уши Амана ...

ID2_4676 https://www.youtube.com/watch?v=TatDdnTLz20

Как евреи празднуют Пасху?

4,20 квасной хлеб сжигается насколько я понимаю?

4,35 всю неделю будут есть только пресный хлеб исключительно маца

ID2_6804 *** Седер Песах ритуальная семейная трапеза, проводимая в начале праздника Песах (еврейской Пасхи)

ID2_6806

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/Седер_Песах

Седер Песах (от ивр. ‏סֵדֶר‏‎, седер, «порядок» и פֶּסַח, песах, название праздника) — ритуальная семейная трапеза, проводимая в начале праздника Песах (еврейской Пасхи).

ID2_6807 (сохр. копия) https://toldot.ru/sederPesah.html
Седер Песах
О порядке и законах проведения пасхального Седера

ID2_6798 *** Сафират - Аомер (путь из египетского рабства к Синайской горе где получили Тору)

ID2_6799 https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid...

"Когда ты выведешь этот народ из Египта," - сказал Всевышний Моисею, раскрывшись ему в горящем терновом кусте у подножия горы Синай, - "вы будете служить Б-гу на этой горе".

Путь к Синаю занял семь недель: народ Израиля покинул Египет 15-го Нисана (первый день Песаха), а в день 6-го Сивана, который с тех пор отмечается как праздник Шавуот, евреи, собравшись у подножия горы Синай, получили от Всевышнего Тору.

Согласно повелению Торы "и отсчитайте себе от второго дня праздника, от дня приношения вами омера возношения, семь полных недель", во вторую ночь Песаха начинают отсчет дней между праздниками Песах и Шавуот. Этот отсчет называется Сфират-Аомер в память об омере - мере ячменной муки, которую во второй день Песаха приносили в Храм как дар Всевышнему.

Согласно объяснению Каббалы, сорок девять дней, соединяющих день Исхода и день Дарования Торы, соответствуют сорока девяти сфирот - каналам души, определяющим склонности и качества человеческого сердца. Каждый день знаменовал собой очищение одной из сфирот, приближая народ Израиля на одну ступень ближе к моменту соединения с Творцом и получения Его Закона.

Каждый год мы на внутреннем уровне воспроизводим это путешествие, производя "Отсчет Омера". Этот счет вдохновлен чудесами и откровениями Исхода, но вершина его - Шавоут, "Праздник Недель" - достигается методичным и постепенным процессом самоочищения, совершаемым внутри человеческой души.

ID2_4669 https://www.youtube.com/watch?v=2c9rnyRgx5A
История праздника Песах. Народ начинается с тебя
ID2_4670 https://www.youtube.com/watch?v=bnpswDJnXUI
Песах - история и традиции

ID2_4674 https://www.youtube.com/watch?v=SyO_m6AiXoA

Песах - еврейский праздник. История и традиции

5,21 Тора даже несколько раз подеркивает, что рассказ о выходе из Египта предназначен в первую очередь для детей.

ID2_4675 https://www.youtube.com/watch?v=7_DN7RlveY4

История и традиции Песах. Что должно быть на праздничном столе? (разговор с раввинов Леви Гдалевич)

0,1 с На следующей неделе евреи всего мира отметят один из главных праздников иудаизма - Песах. Праздник олицетворяет выход еврейского народа из Египтского рабства. Праздник весны, свободы.

3.18 что оказалось.
В мое отсутствие мальчики приезжали из ешивы - привезли курей на песах. Они были вот в таких картонных ящиках, у них были дырочки, чтобы они могли дышать.

Моя добрая жена думая, что им не хватает воздуха и все ящики пооткрывала, а мне забыла об этом сказать. Это было первое знакомство с Песахом. Потом приехали мальчики из ешивы и значит курям отрубали головы поливали кровь землю присыпали это жуткое зрелище. Потом ощипывали. Плохо ощипали все перья остались.

Потом нас позвали на Пасхальный седр.

4,40 и меня спрашивают - а у тебя мама еврейка?
... это 80 - ые годы в Москве

5,10 кушать не дают, а говорят и говорят как евреи вышли из рабства к вечной свободе
... и говорят, и говорят...

И там много интересного, что я не стал стенографировал.

7,17 А потом вы помните,у нас же на каждый праздник есть свои песни. Помните? У нас есть такая песня на песах, которую написал айсберг асберг не знаю. Не помню кто. У нас может слышали отозовется. Но значит, там такие слова... мелодия известна, а слова новые такие: "а мы с тобой брат иудеи, Шулхан арух у нас кицур, пришла весна и песах с нею, пришла весна и песах с нею, пришла весна и песах с нею, продай хамец - купи мацу. Там ещё много куплетов все не помню.

ID2_7454 https://www.youtube.com/watch?v=QV8FnznX5Nc

Продай хамец - купи мацу!

Выступление в синагоге Минска. Аккомпанирует на баяне Михаил Маликин

Здесь показывают и евреев которые это слушают и подпевают

А мы с тобой, брат, иудеи,
«Шульхан Арух» у нас — кицур:
Пришла весна, и Песах с нею,
Пришла весна, и Песах с нею,
Пришла весна, и Песах с нею.
Продай хамец — купи мацу!

Живешь ты в городе, в деревне...
Но если Песах на носу,
Не забывай обычай древний,
Не забывай обычай древний,
Не забывай обычай древний:
Продай хамец — купи мацу!

Таить хамец в укромном месте
Грешно и старцу, и юнцу.
Так будь же ты хоть в этом честен,
Так будь же ты хоть в этом честен,
Так будь же ты хоть в этом честен:
Продай хамец — купи мацу!

Скажи, скажи своим домашним,
Поведай сыну и отцу:
Не нужен больше хлеб вчерашний,
Не нужен больше хлеб вчерашний,
Не нужен больше хлеб вчерашний.
Продай хамец — купи мацу!

2,11 Найди среди соседей гоя,
Его узнаешь по лицу.
Скажи: мол, дело есть такое,
Скажи: мол, дело есть такое,
Скажи: мол, дело есть такое...
Продай хамец — купи мацу!

Один есть Б-г, другого нету,
Один есть долг — служить Творцу.
Опять весна на этом свете.
Опять весна на этом свете.
Опять весна на этом свете.
Продай хамец — купи мацу!

ID2_7453 https://www.youtube.com/watch?v=6viYcBV2AF4&f...

Продай хамец - купи мацу (Друскиненкай, 26.-02.2012)
песня которую он не помнил полностью

Тут он поет песню зрителям с подпеванием и смехом в зале

ID2_5109

(1) || https://www.youtube.com/watch?v=BEJ5chrUNic

ПРОДАЙ ХАМЕЦ - КУПИ МАЦУ!

Здесь исполняется при пустом зале, но звук лучше

Файл к ссылке ID2_5109

ID2_7452 (сохр. копия) https://stihi.ru/2014/04/14/1053
Продай хамец, купи мацу!
Виктор Шапиро

ID2_5524 https://www.youtube.com/watch?v=V5Nybd1iJoY

Вести Дежурная часть. Как евреи празднуют Пасху?
на канала Россия HD

1.20 и ем горький зелень в память о том времени что было тогда.
Это все ритуалы связанные для того, чтобы человек почувствовал как он сам выходит из Египта

2,13 в первый день Песах его называют семья община собирается за столом. Еврей должен съесть Мацу - символ лишений еврейского народа, хрен в память о горечи рабства, яйцо напоминание о жертвоприношениях и выпить 4 бакала вина.

Иудеи сидят облокатившись на левую руку олицетворяя таким образом свободного человека

В синагогах молитвы звучат с вечера пятницы. Ребе извлекает из ковчего свиток торы. Чтение пасхальной агады обязательная часть седера.

В первый день Песаха каждый еврей должен читать ту часть Торы в которой рассказывается об исходе, предшествовавших ему событиях и о 10 казнях египетских. А самое главное гибели всех детей первенцев египтян. И о том, как ангел смерти в ту ночь миновал домаевреев стены которых были отмечены кровью жертвенных агнцев. Название праздника пейсах в переводе с иврита значит обойти проследовать мимо. Главное, на празднике должны быть дети. Это им должны рассказывать про исход и зачем нужны те или иные традиции. В Торе это особо подчеркивается. И когда спросит у тебя сын - расскажи сыну своему.

"Почему мы (не расслышал) как цари, а кушаем мацу как бедные люди.

4 мин. Берл Лазар про антисемитизм в Европе... а в россии минимален и хорошая комфортная жизнь у них

4,26 Борис Грачевский режиссер и сценарист Ералаш
была такая ситуация я по телефону своего отца спрашиваю - папа он еврей чтоли?
Папа мне говорит wcc - Тихо. Вот что было. Вот сегодня люди верующие, люди которые принадлежат вере по настоящему они могут открыто и ходить и выполнять все так сказать отправления религиозные.

Пейсах это величайший праздник для иудеев и верующих людей и просто для людей, потому что что это исход это свобода уход от рабства и что может быть важне свободы для человека.

От первого дня пейсаха до последнего неделя в течении которого Моисей вывел свой народ к берегу красного моря. Воды его расступились перед евреями и поглотили преследователей.

А через 50 дней после Пейсаха время другого величайшего праздника иудаизма - Шавуот. День когда на горе Синай евреям была дарована Тора, а всему миру 10 заповедей.

ID2_9530 https://www.youtube.com/watch?v=HNOnd5chbwE

Преподаватель в Израиле, истории из жизни
Евреи не должны работать, евреи больше не рабы
Виктор Торгаш

7,20 потому что весь смысл в чем мне раввин объяснял. Сейчас переключу камеру. Мне раввин что сказал? Почему у евреев самый главный праздник это песах и вообще что он символизирует. Он символизирует именно не просто там выход из египта, Ну вышли и вышли. А именно освобождение всего народа из рабства. Наш предок нас освободил и мы не должны теперь работать как рабы. Мы не должны теперь страдать, мы не должны работать ради денег или вообще работать без денег.
Нужно говорит... Ну дальше идет религиозная ерунда в которую я не верю. Но то, что работать не нужно мне это нравится, философия такая мне нравится. И он конечно говорит, что там нужно изучать Тору. Та-та-та. Типа 2/3 в день изучать Тору и одну треть только работать. Поэтому если ты изучаешь там 8 часов торы в день, то 4 часа ты можешь только поработать. В общем как ни крути работать надо очень мало. Но вот именно смысл мне очень нравится и из-за того, что каждый год евреи отмечают этот Песах, с младенчества они все это видят у них и логика закладывается совсем другая. Совсем другой менталитет у людей. Они растут и они ну не хотят работать. Потому, что весь смысл в том, что нас - вас освободили и работать не нужно. В благодарность вот за это за все.
9 мин. Ну у христиан естественно все по другому. Там говорится, что деньги это плохо. Там говорится, что надо быть скромным. Евреев скромным ты никогда не найдешь. Все евреи очень наглые. Ладно, не все. А то сейчас в комментариях хейт посыпится. Не все, не все. Есть вот некоторые мне нравится приходят религиозные парочки и они такие скромные, но большинство... Вы себе просто не представляете насколько сложно с ними коммуницировать. Они никогда ничего не просят, они все время требуют. Им это надо, им это надо. Они не хотят ждать. Давай, давай. Там это то се. В общем, не буду рассказывать это все такое субъективное.

13,15 заговорил про деньги сразу спомнил анекдот. Мне тут недавно рассказали. Ну как... рассказал раввин, потому что он у нас такой приколист вообще. Я люблю туда ходить послушать его. И он рассказывает. В общем американский президент, допустим Обама. Без разницы не имеет значения кто он. Но допустим Обама. Он через тысячу лет допустим возвращается на землю, его спускают и он заходит в ресторан какой - то там в бар и волнуется, переживает за свою страну так и спрашивает. Бармен, подскажи, как дела, как дела вообще. В этом мире. Что там вообще ядерная война была не была. Что вообще происходит?
Он такой: Ааа, все нормально, все хорошо.
А как наша страна, наша Америка? Она все ещё великая страна или уже проиграла?
Вот как она?
Что с Америкой?
Ну бармен отвечает: ну да, все хорошо. Все хорошо, все нормально с Америкой.
Ну а что, ну а как вообще? Кому мир принадлежит? Кто самый главный, кто самая мощная нация в этом мире? Мы главные? Мы главные?
Он такой: Да, да, все хорошо, все хорошо в этом мире с вас 5 шекелей.
Вот такой анекдот от раввина с намеком на будущее. Все хорошо, все классно, с вас 5 шекелей в Америке. Что Америка когда - нибудь будет еврейской страной.
15 мин. Район частных вилл

1 601 просмотр 2 мар. 2023 г.
0:00:00 Выходной день
0:01:47 Латиноамериканская синагога
0:02:50 Жилой район
0:05:08 Случай на работе
0:06:25 Пешеходный переход
0:07:10 Водный мотоцикл
0:07:35 Рабство и Песах
0:10:45 Частный сектор
0:13:18 Про деньги
0:15:00 Частные виллы
0:17:14 Эйлатский залив
0:18:33 Дождь в Израиле
0:19:48 Вода
0:21:00 Про сало
0:22:54 Объявления
0:23:25 Жизнь преподавателя
0:31:40 СИЗО
0:41:48 Суд
0:44:52 Мастер ПО
0:46:17 Случай на уроке
0:49:28 Логика преступления
0:50:42 Как искали работу
0:52:08 Смотровые точки
0:52:34 Где нашли работу
0:52:50 Про парня ученицы
0:53:56 Про сестру ученицы
0:54:38 Трудная группа
0:56:11 Вид на залив
0:58:17 Безопасность
0:59:05 Граница четырех государств
1:00:53 Хургада еврейский город
1:01:28 Красное море расступилось
1:03:12 Продолжение пед истории
1:04:33 Романтика поездов
1:06:21 Новости и овечка
1:10:09 Арабский сектор
1:11:36 Оружие
1:13:12 Правительство Израиля
1:14:20 Заключение

ID2_6796

Песах - шени (второй песах)

ID2_6797

(сохр. копия) https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid...

Четырнадцатый день месяца Ияр (29 апреля в 2018 году) это особый день. называемый Песах-Шени, или Второй Песах. Он наступает точно через месяц после Эрев-Песах (день накануне Песаха).

ID2_6815 (сохр. копия) https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid...
Что такое второй Песах

ID2_6819 https://www.youtube.com/watch?v=yE4O7oOQ16M

рав Даниэль Булочник Песах шени часть 1я 5777

6,10 слово песах оно означает Маца. Главный герой - Маца.

≈ 7 мин. евреи пришли не оттуда откуда пришли гои из других источников
19 мин. Путин царь ради еврея, война на донбасе ради евреев, Трамп маус президент ради евреев Все всевышний делает ради евреев, а евреи все ради всевышнего

21 мин. я надеюсь все присутствующие надевают Тфилин. Самая важная мицва для мужчины. Нет ничего важнее.

24.40 бог людит евреев и гоев разной любовью
вот этот стул я так люблю, но своих детей люблю больше

25 мин. да он любит гоев, для чего они есть? В первую очередь чтобы нам служить примером что не нужно им уподобляться. Мы должны быть другими, мы должны от них отличаться

28,22 у нас не религия у нас вера. А Вера заставляет нас жить по шулхан Арух, свод законов

27 мин. самая главная мицва люби еврея как самого себя. Самая главная мицва

46 мин. все меняется одной мыслью еврея

49 мин. у гоев есть лечение 2 недели тебя учили позитивному мышлению
и знаете что интересно? Каждая частица нашего тела подвластна нашему разуму
49,30 сердце и желания еврея все его состояние полностью в руках разума. Надо учиться думать позитивно.

48,50 40 лет назад ребе сказал, что нельзя этого делать потому что у бетхолим - больница негативная тема. Что значит дом для больных? И ребе сказал, что это должно называться только со словом рефуа и началось это с америки...
... только зровоье или лечение...
в израиле все больницы переименовали. Нет в в израиле Бетхолим все с позитивным смыслом
50,35 постарайся никогда не вынимать негатив из своего рта
51,35 ты своими мыслями можешь менять действительность мироздания. Я вам приведу пример.

52,50 все что ты делаешь должно быть наполнено светом и радостью

53,20 ищи причину радоваться, даже если этого нет ищи чему радоваться

53,50 используй аутотренинг у меня самый лучший муж, самый лучший хозяин, самые лучгшие дети и т.п.
54 мин. приходит через 2 месяца и говорит - муж само внимание. Дети так красиво играются они вообще меня больше не мучают, а хозяин ставит меня всем в пример на работе
54,40 звучит как сказка, но произошло со мной и я рассказал вам слово в слово как было
54,45 никогда не вынимай плохое изо рта

55,55 давайте вернемся к чуве. Я в принципе сделал бы перерыв... не не надо, не надо мы ещё не разобрались с чувой.
Чува... даже если человек не выполнил какую - то часть своей миссии в жизни, потому что был отравлен смертью т.е.е был отлучен от божественного источника жизни, находился в дальней дороге, в дали от своего народа и бога всегда есть второй песах - время когда он может восполнить то, что упустил. Таким образом второй песах это чува заключенная в ней сила возвращения.
55,40 Т.е. ЧУВА это сила менять прошлое. Не только настоящее или будущее, но и прошлое.
55,40 ЧУВА не просто покаяние, не просто открытие новой страницы и получения страницы за прежние грехи. Это не у нас. Это не у евреев. Это возвращение к своему прошлому, дабы исправить совершенные ошибки и вернуть упущенные возможности.

Почему мы смело можем перевести слово чува как возвращение? К чему я вернулся, я никогда не был кошерным. Меня в детстве отдали в детский садик, потому я был октябренок, пионер, член партии я никогда не было хорошим. К чему я вернулся?

56,20 Чува возвращение. К чему ты должен вернуться? К тому состоянию в котором ты был до 13 лет. Что это означает?

Слово бармитцва у девочек батмицва говорит о том, что этот человек стал человеком ответственным за свои грехи.

До 12 лет у девочеки ни у одного мальчика нет ни одного греха. Грехи у папы с мамой.

57 мин. ЧУВА превращает все минусы в плюсы

ID2_6820 https://www.youtube.com/watch?v=ArofB9HAyLI

рав Даниэль Булочник Песах шени часть 2я 5777
Нельзя терять надежду, нет такого "всё потерено"... 2я часть
45 сек. каждый еврей дополнительнцю душу получает в шабат

1 мин. 25 сек. ЧУВА достигается тогда, когда что - то негативное, дело или опыт используется так, что значение его полностью преобразуется. Например, соприкосновение человека со смертью пробуждает в нем жажду жизни. Понятно? Объяснить?
У нас в эту пятницу последнюю произошла трагедия. Умерла женщина 44 года. Причем умерла абсолютно по непонятным причинам. Она пришла делать абсолютно какую - то ерундовую операцию и умерла на операционном столе. Ну это операция как отрезать нос. Полный дом детей. И вы знаете, похороны были огромные. Весь город там был. Рав Гросман там был.
Ты был на этих похоронах и потом ты начинаешь ценить жизнь намного больше.
Она молодой человек, женщина практически святая она занималась какими - то проблематичными детьми. Она делала много добра в этом мире. Понимаете?
Пути творца нам не понять, но те кто соприкоснулся со смертью больше начинают ценить жизнь.
Там было невозможно не плакать на тех похоронах, но когда вышел было ощущение "боже, спасибо что я ещё жив". Соприкосновение человека со смертью пробуждает в нем жажду жизни какая не могла бы возникнуть не случись этого соприкосновения. Каждый воспринимает жизнь как само собой разумеющееся у меня все в порядке, у меня все нормально. Что значит нормально? Может быть хуже? Может. Так скажи барухаше("слава богу" наверное). Скажи барухаше. Нормально. Что значит нормально. Слава богу.

2 мин. ты был на этих похоронах, но потом ты начинаешь ценить жизнь намного больше
2,40 там невозможно было не плакать на этих похоронах, а когда вышли было ощущение боже спасибо я ещё жив.
Соприкосновение человека со смертью пробуждает в нем жажду жизни какая не могла бы возникнуть не случись этого соприкосновения.
3 мин. каждый воспринимает жизнь как самом собой разумеющееся. "Как дела?". "Нормально".
Или странствие по долгим дорогам пробуждает в нем любовь к родному дому.
3,50 кто должен принести жертву в песах шени? Те кто прикоснулись к мертвому и те кто были в дальней дороге.
5,35 я хнаю вы все в совершенстве знаете идишь, поэтому я скажу на идише
5,40 хапен мицва что это значит? хапать мицву. Не хватать - хапать. Хватать не лету. Не дай бог ни на одну секунду не дать пролететь мицве рядом. Хапен мицвас.
Хапать значения:
1. прост. быстро хватать.
2. Брать, присваивать незаконным способом, красть.
3. Брать взятки.

ХАПАТЬ южн. зап. хапать, хапнуть, хапывать, хватать, брать жадно или силою, захватывать, отымать, присвоять себе: брать взятки; красть.

хапать давать волю рукам, цапать, грабастать, пригребать к рукам, прибирать к рукам, накладывать лапу, покупать, захватывать, забирать, скупать, схват.

6 мин. Сема зачем ты пришел в этот мир? Хапен мицвас.

10,50 творец хочет, чтобы мы исполняли все 613 заповедей

11,20 мицвот 2 корня. 1. цав - приказ 2. цавта - быть вместе. Хочешь быть со мной тора и мицвот.

13,37 как мы переведем ЧУВА? Чисто на английский там нет такого возвращение расскаяние на русском. Как мы переведем Тфила? Молитву. Как мы переведем Сдака? Милосердие, пожертвование. Правильно? Это не имеет отношение к евреям вообще. Ни один из этих переводов к еврейскому народу и к нашей Торе не имеет. ЧУВА эо не раскаяние. Расскаяние это на иврите Харада. Чува это твой исконный путь ты возвращаешься к состоянию чистоты. Вернуться.
Сдака мы переводим пожертвование, милость - не правильно - пожертвование милость есть хесах - маце хесах.
Здесь нет слово сдака происходит из слова цедак. Что такое цедак? Правосудие. Что такое правосудие? Я уподобляюсь творцу.
15,15 слово Тфила означает связь, потому что молитва это бакаша

ID2_6822 Лаг Баомер -33 день от Песаха

ID2_6830 https://toldot.ru/urava/jdate/
Лаг Баомер - 33 - ий день от Песаха

ID2_6823

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0...

Лаг ба-Омер

Лаг ба-Омер — еврейский праздник. Отмечается в 33-й день Омера (18 ияра). Смысл названия: 33-й день по Омеру, счету дней от Песаха до Шавуота.

ID2_6825 (сохр. копия) https://toldot.ru/lagbaomer.html
Законы и обычаи Лаг баОмера

ID2_6826 (сохр. копия) https://toldot.ru/articles/articles_3476.html
Лаг Баомер
Смысл и обычаи наступающего дня.

ID2_6827 https://www.youtube.com/watch?v=Si4MrF7LmM4&f... Израиль 27 : Лаг Ба Омер.
ID2_6828 (сохр. копия) https://imrey.org/%D0%BB%D0%B0%D0%B3-%D0%B1%D...
Лаг ба-Омер
ID2_6829 2 мин. 27 сек. https://www.youtube.com/watch?v=4anm20PPkfw&f... Лаг Ба Омер. История и традиции
цитаты (слов ~ 232).

Цитаты:
00:00
[музыка]
00:04
лаг ба-омер история и традиции
00:08
тридцать третий день отчета амра
00:11
еврейский народ отмечает как радостный
00:13
праздник
00:13
лаг ба-омер в этот день следует
00:16
веселиться в памяти величайшим
00:18
каббалисты всех времен авторе святой
00:20
книге зоар великом праведники рабби
00:23
сжимание бар йохай а именно в этот день
00:25
18 ияра около двух тысячелетий назад его
00:28
душа покинула физический мир в день
00:31
своей кончины рожке раскрыл своим
00:33
ученикам тайны мироздания содержащиеся в
00:35
книге зоар от чего весь мир озарился
00:38
небывалым светом а сам дом его как
00:40
написано взор наполнился таким ярким
00:42
огнем и свечением что никто не мог
00:44
подойти или даже взглянуть на рабби
00:46
шимона
00:47
ведь об этом жгут костры лаг ба-омер
00:50
прекратилось страшная эпидемия унесшая
00:52
жизни 24 тысяч учеников рабби акивы
00:55
продолжавшаяся 33 дня
00:57
мудрецы указывают что эпидемия началась
00:59
из-за недостатка любви и уважения между
01:02
учениками и потому day you прекращения
01:05
стала символом важности заповеди агава
01:07
тэй своей любви к ближнему по традиции в
01:10
лаг ба-омер дети стреляют из лука так
01:12
как лук на иврите обозначается тем же
01:14
словом что и радуга
01:16
cached а в течение всей жизни рашпиль
01:18
радуга ни разу не появлялась в небесах
01:20
со времен потопа радуга является знаком
01:23
союза творца с этим миром и
01:24
предостерегает о том что люди могли бы
01:27
навлечь на себя новую кору
01:28
если бы не тот союз однако в дни разбить
01:31
его заслуги охраняли мир и делали этот
01:34
знак не нужным по инициативе
01:36
любавического рыбы во многих местах
01:38
чисел aqua омара проводятся детские
01:40
парады как демонстрации еврейского
01:42
единства являющегося одной из важнейших
01:44
тем этого праздника
01:46
еврейские общины в лаг ба-омер
01:48
устраивают большие торжества спортивные
01:50
игры пикники с барбекю розыгрышем призов
01:53
действие всех траурных обычаев периода
01:55
отчета о'мара приостановлено разрешены
01:58
свадьбы стрижка волос
02:00
музыка и веселье лаг ба-омер
02:04
история и традиции
02:06
[музыка]
Скрыть
ID2_6831 https://www.youtube.com/watch?v=dTKoD1hUBmE&f...
Между Песах и Шавуот - часть 3. Лаг Ба-Омер.
ID2_6824 https://www.youtube.com/watch?v=CAPEqQrFjCI&f... Израиль отмечает Лаг ба-Омер

[Выпуск от 02.05.2018]

На связи:
Юрий Новацкий - капитан управления пожарно-спасательной службы Израиля

ID2_5031 Шувот - праздник дарования Торы. И опять про египетское рабство

ID2_5032 https://www.youtube.com/watch?v=f0Y2vWOSCH0

Шавуот: просто о сложном

01:15 в тот день каменистой пустыне силы божественного вмешательства был создан народ остающуюся единым даже будучи разбросанным по разным уголкам земли

1,35 именно это празднуют из года в год на 50 ый день после песаха

цитаты (слов ~ 431).

Цитаты:

00:05
вот один из важнейших еврейских
00:07
праздников имеющие целый ряд названий и
00:10
значений в израиле живот празднуется 6
00:13
севана по еврейскому календарю за
00:15
пределами страны
00:16
6 и 7 севана а как зародился этот
00:20
праздник для ответа на вопрос отправимся
00:22
в этот день более трех тысяч лет назад в
00:26
1312 год до новой эры 7 недель
00:30
сотни тысяч евреев шли по пустыне под
00:33
предводительством моисея прежде чем
00:35
недавние рабы стали готовы к знаменитому
00:38
синайском у откровение дарованию торы на
00:42
пятидесятый день после исхода из египта
00:44
евреи приблизились горе синай горя
00:48
пришла 600000 человек
00:51
одних только мужчин в возрасте от 20 до
00:54
60 лет не считая женщин и стариков и
00:58
детей а помимо люди других народов
01:01
примкнувшие к евреем в пути здесь они
01:05
стали очевидцами величайшего чуда в
01:07
истории человечества они получили от
01:10
бога тору и десять заповедей заключив с
01:13
ним договор быть ему царством
01:15
священников и избранным народом в тот
01:18
день
01:19
каменистой пустыне силы божественного
01:21
вмешательства был создан народ
01:24
остающуюся единым даже будучи
01:26
разбросанным по разным уголкам земли
01:29
именно это празднует из года в год на
01:32
пятидесятый день после ps их откуда же
01:36
такое название в переводе с иврита и вот
01:40
этой неделе мы отсчитываем 1 исхода из
01:43
египта семь полных недель и по разным
01:45
вечером следующего 50 дня
01:48
есть и другое толкование происхождение
01:50
названия созвучное слова шмот
01:53
переводится как клятвы
01:55
а ведь именно в этот день евреи
01:57
поклялись
01:58
что будут исполнять заповеди и слушать
02:00
бога еще одно название праздника бикурим
02:03
она пошла со времен существование руссо
02:06
римского храма в этот день было принято
02:09
приносить туда первые плоды земли своей
02:12
приносили два хлеба
02:13
испеченных из муки нового урожая зерна а
02:16
также 7 первенцев урожая пшеницу
02:19
гранаты оливки инжир виноград ячмень и
02:24
финики
02:26
теперь когда мы немного узнали об
02:29
истории праздника живот давайте
02:31
посмотрим каковы же его традиция сегодня
02:35
главным событием праздника по праву
02:37
считается слушали 10 заповедей торы в
02:40
этот момент евреем будто снова находится
02:43
в горы синай и слышит голос всевышнего
02:45
поэтому 7 vray независимо от пола и
02:48
возраста стараются присутствовать во
02:51
время чтения заповедей в синагоге
02:53
принято брать с собой даже младенцев в
02:56
синагогах и домах читают книгу рут самый
02:59
древний свиток тонах историю
03:01
бескорыстного принятию тормозить анкой
03:04
ставший впоследствии прабабушкой царя
03:06
давида в первую ночь праздника принято
03:10
не спать изучать тору этим еврей как бы
03:13
исправляют то что их предки спали у горы
03:15
синай накануне столь торжественного
03:18
события как дарования торы еще один
03:21
современный обычай украшение домов
03:23
зеленью
03:24
свитка торы цветами роз этим
03:26
символизируется цветущие покрытое
03:29
зеленью гора синай
03:30
в момент откровения на стол в этот день
03:33
принято подавать молочные блюда
03:35
есть несколько трактовок почему во
03:38
первых в момент синайского откровения
03:40
евреем были дарованы в том числе законы
03:43
кашрута начать следовать которым было
03:45
проще с молочной кухни во вторых
03:48
проводятся аналогии с землей текущей
03:50
молоком и мёдом
03:51
о даровании которой евреем говорится в
03:54
торе и третье объяснение романтично и
03:57
сравнение евреев с младенцем начавшим
04:00
новую жизнь от все младенцы как известно
04:03
пьют молоко у горы синай евреи
04:07
обязались быть верными торе на все
04:09
времена и повсюду они выполнили свое
04:12
обещание и рассеянные среди других
04:14
народных остались единой нацией на
04:16
протяжении тридцати трех столетий
04:19
именно понятно и вот такой светлый и
04:22
значимый для всех евреев день с
04:25
праздником

Скрыть

ID2_5033 https://www.youtube.com/watch?v=HroF76fCLDg
Дарование Торы. Смысл праздника Шавуот. Рав Элиэзер Ксидо. Смысл заповедей 30
ID2_5034 https://www.youtube.com/watch?v=5X4M6vqLoW4
О празднике "Шавуот"

цитаты (слов ~ 727).

Цитаты:
00:00
[музыка]
00:11
на протяжении двадцати шести поколений
00:14
со времени сотворения адама творец ждал
00:18
возможности передать человечеству
00:20
драгоценную тору
00:21
которая существовала еще до сотворения
00:24
мира
00:25
наконец он нашел народ готовы ее принять
00:29
[музыка]
00:34
мы знаем что всевышний когда хотя дате
00:39
тору он сперва предложил всем он ко всем
00:43
народам пошел и сказала что у него есть
00:47
тура вести они хотят принимать его и
00:51
каждый народ спрашивал у всевышнего что
00:54
написано в торе и всевышний специально
00:57
оговорила
00:57
этим народом такие слабые места есть у
01:01
них он говорит у народа которая у них
01:04
слабые места скажем воровать он говорит
01:07
что в торе написано что не воронье тогда
01:09
они отказывают к войду мы не можем не
01:11
воровать поэтому они не брали и другим
01:14
народам говоря там написано нельзя
01:16
развратничать они грабили но без этого
01:18
не может поэтому они не брали тору а
01:21
когда пришел к еврейскому народу сказал
01:23
что есть у него таро тогда евреи не
01:28
спросил не ушла написано в торе
01:30
они сказали тайна мы исполним потом
01:33
будем знать что там написано
01:36
предварительно они ничего не спросил
01:38
люси выше поэтому это очень понравился
01:39
всевышнему и он дал еврейскому народу
01:42
тору и он избрал их мудрецы и
01:47
рассказывают что даже горы начали
01:49
спорить между собой на какой из них
01:51
произойдет это важное событие
01:53
дарование торы
01:56
и воскликнула гора кармель
02:02
я такая красивая и большая конечно же
02:06
творец даст ору на моей вершине
02:09
о чем ты говоришь я ведь выше тебя не на
02:13
тебе она мне евреи получит тору
02:15
отозвалась гора тавор
02:17
я выше вас красивый посмотрите разве
02:21
есть еще где-то такая красивая гора как
02:24
я вмешалась гора bashan горы продолжали
02:27
спор и только гора синай молчала
02:30
я такая низкая неприятная понятно что я
02:34
не достойна того чтобы меня творец
02:37
избрал местом для вручения святой торы
02:39
когда творец услышал их спор он сказал о
02:43
чем спорить или горделивый гор не на
02:47
тебе до ваша не на тебе гора кармель и
02:50
не на тебе гора тавор
02:52
а только на скромный горе синай epam
02:55
буржуй мугару ну и творец украсил гору
02:58
синай и в один миг на ней выросли
03:00
прекрасные цветы и зеленая трава в честь
03:03
дарования торы
03:10
и когда всевышний хотел даровать тору он
03:13
пошел к морем но море расступился
03:15
испугался почему потому что на берегу
03:18
моря были установлены идолы
03:21
море был соучастником идолопоклонство
03:24
когда всего дня прошел гором сказал что
03:27
я хочу дать тору тогда
03:29
город ур содрогнулись испугались очень
03:32
сильно
03:32
как же мы можем и на них же и на каждом
03:36
горы на каждом высотном месте
03:39
идолопоклонник устанавливали истуканы
03:42
устанавливаю всякие идолы не было таких
03:44
гор высоких чтобы там не было и дала так
03:48
как гора синай оно было самое маленькое
03:50
и никто не обращал на него внимание и на
03:54
нем никогда не служили идолам поэтому
03:57
именно всевышний выбрал гору синай
04:02
сыны израиля еще спали потому что летние
04:05
ночи коротки они были разбужены громом и
04:08
молнией на горе синай а звук шофара
04:11
становился все сильнее
04:12
маша говорил и всевышний голосом ему
04:15
отвечал
04:19
всевышний когда позвал к себе муж с
04:22
сказал что я буду давать то мы знаем все
04:26
мы можем обмена поднялся на гору синай и
04:28
там он был 40 дней и 40 ночей он ел и не
04:32
пил и получал все это время top
04:35
когда он поднял к всевышнему чтобы
04:37
всевышний дал ему тора тогда пришли
04:39
ангелы начали протестовать
04:41
почему этот и рожденных женщиной пришел
04:44
сюда всевышний сказал я даю ему торт
04:47
они сказали 940 поколений тут таро у нас
04:50
здесь на небеса а ты доишь теперь ему
04:53
этому человеку и маша рабейну хотел
04:57
защитница но он боялся всевышний сказал
05:00
ему шиноби ну можешь ли ты с защититься
05:04
можешь ли ты им ответить он сказал я
05:07
могу им ответить но мне нужна защита
05:09
он сказал за счет тебя а ты отвечай им
05:12
тогда он взялся за трон и всевышнего и
05:17
начал отвечать ангела
05:18
что написано 1 заповедь у нас я бог
05:23
всевышний и что написано 2 заповедь что
05:27
у тебя не было других богов
05:28
разве был ангел вверх есть такой выбор
05:31
чтобы они выбирали себе другого бога
05:34
нету значит это раны для ангела для
05:36
людей
05:37
что написано в торе не поклоняйся и
05:39
dolan
05:40
разве ангелы могут поклониться идолам
05:43
что написано в торе уважай отца и мать
05:47
разве у ангела весь родителей чтобы они
05:50
уважали мы понимаем он говорил что вот
05:53
это и мин для людей а не для ангелов он
05:56
говорят вот соблюдать из субботу разве
05:59
ангел могут работать чтобы еще соблюдали
06:03
субботу они же не работают написано не
06:05
убивай
06:06
разве а у ангела весь мир и не его рой
06:09
не прелюбодействуй все эти законы
06:12
которые написаны 10 заповедей они никак
06:15
не относятся к ангелам
06:17
тогда ангелы не смогли муж arobin ничего
06:19
сделать и вышел сам сатана у хотел сжечь
06:22
муж и робину тогда всевышний защитил его
06:25
и таким образом муж его бен взял 10
06:27
заповеди в этих из и заповеди была
06:30
включена вся стара и тогда в муж и
06:33
робину принес тору этой заповеди получил
06:37
и рассказал всему народу таким образом
06:40
мы получили десять заповедей этот день
06:42
мы празднуем как и праздник шавуот
06:45
у горы синай евреи обязались быть
06:49
верными торе на все времена и повсюду
06:52
они выполнили свое обещание и рассеянные
06:56
по всей земле остались единым народом
06:59
именно поэтому шавуот такой светлый и
07:02
значимы для всех евреев день
07:06
день дарование торы
07:07
[музыка]
Скрыть

ID2_5035

2 мин. 19 сек. https://www.youtube.com/watch?v=uTtmSapEJdw

Девочка рассказывает о празднике шавуот

1,20 мы как будто опять будем стоять перед Б-гом у горы Синай и получать от него Тору

1,45 любавический ребе просит всех прийти в синагогу слушать 10 заповедей, даже самых маленьких детей.

В этот день весь наш народ объединяется, чтобы заново принять Тору

цитаты (слов ~ 66).

Цитаты:

00:00
и я
00:42
который вывел тебя из земли египетской
00:43
из дома рабства
00:45
да не будет у тебя других богов
00:48
предо мной ли деле сегодня чтобы
00:50
осветить его
00:51
уважай отца твоего и мать не убивай не
00:56
укради
01:46
любавическим ребе просит каждого из нас
01:48
при курсе на ногу слушать десять
01:50
заповедей даже самых маленьких ли ты в
01:53
этот день есть наш народ объединяется
01:55
чтобы заново принять тору испачкать всех
01:59
благословений и чувствую удостоился
02:01
глядит только счастье и радость от наших
02:05
детей вообще все спальником

Скрыть

ID2_5036 https://www.youtube.com/watch?v=RKjL6WuGiRw
Инфографика. Шавуот

цитаты (слов ~ 140).

Цитаты:
00:03
she вот праздник дарование торы
00:07
отмечается 6 7 севана история 6 севана в
00:14
2448 году от сотворения мира еврейский
00:17
народ получил тору на горе синай
00:20
в переводе с иврита живот это неделю
00:23
евреи отсчитывали 7 недель от выхода из
00:27
египта до дарования торы
00:29
во времена существования иерусалимского
00:32
храма живот приносили первые плоды
00:34
угрожают живот начинали обучать детей
00:38
торе живот имеет статус праздника из
00:41
торы йом тов
00:42
в этот день действуют все законы шабата
00:46
кроме запретов на приготовление еды и
00:48
перенесение огня
00:50
обычай не спать в ночь с 5 на 6 севан
00:54
евреи проспали дарование торы мы их
00:58
потомки
00:58
исправляем эту ошибку читать сборник
01:01
тикун лучше вот исправление но тише воды
01:04
и изучать тору
01:06
есть молочные блюда в танахе тора
01:09
названа молоком украшать дом цветами
01:12
память о том что гора синай
01:15
расцвела когда всевышний даровал на ней
01:17
торг ключевой момент праздника чтение 10
01:21
заповедей к синагоге
01:23
живот необходимо услышать чтение 10
01:26
заповедей позаботьтесь о том чтобы
01:28
посетить синагогу в этот день важно
01:31
присутствие даже самых маленьких детей
01:33
мы желаем вам веселого праздника
01:37
[музыка]
Скрыть

ID2_5037 https://www.youtube.com/watch?v=V80rq1u7X0g

5 причин почему мы едим молочное в Шавуот

1,10 Моше будущий глава нашего народа, был вскормлен в доме Фараона, у него под носом и за его счет.
Молочная трапеза связана с удивительными событиями, произошедшими с Моше в детстве, особенно 6 Сивана, в тот день на который приходится Шавуот.

ID2_5038 https://www.youtube.com/watch?v=Di_HBaIdt2I

Слово шавуот означает "недели", шавуа на иврите "неделя, седмица". От второго дня Песаха до праздника Шавуот 49 дней, 7 недель, 7 седмиц.

ID2_5039 https://www.youtube.com/watch?v=Ta_OhAJ9cxM
Праздник "Шавуот". [4k/UHD] /חג שבעות. ישראל
ID2_5040 https://www.youtube.com/watch?v=so4ypzSWPtg
ШАВУОТ - ПОЛУЧЕНИЕ ВЫСШЕЙ СИЛЫ
ID2_5041 https://www.youtube.com/watch?v=R6fH6_26OVQ
С праздником шавуот! Праздник шавуот: традиции шавуот, история шавуот, поздравления с шавуот!
ID2_5042 https://www.youtube.com/watch?v=Sw53DF3UII0
Праздник шавуот

ID2_6832 Три недели траура В честь воспоминания о событиях произошедших в год Исхода из египетского рабства и через год после этого.

ID2_6836 (сохр. копия) https://mjcc.ru/subsite1/tri-nedeli-traura/
ТРИ НЕДЕЛИ ТРАУРА

ID2_6837

(сохр. копия) https://mjcc.ru/news/17-tamuza-istoricheskiy-...

17 ТАМУЗА. ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР

Три недели в году, в период “Между Теснин” – между постами 17 Тамуза и 9 Ава – мы справляем траур по разрушенному Храму и по изгнанию – физическому и духовному – в котором мы до сих пор находимся.

В разные эпохи 17 Тамуза произошло пять бедствий: были разбиты скрижали, полученные Моше на горе Синай; прекратились ежедневные жертвоприношения в иерусалимском Храме; были разрушены участки крепостной стены вокруг Иерусалима; Апустмус – командир римского оккупационного гарнизона – публично сжег свиток Торы; в Святом Храме был установлен идол.

Первое из этих событий произошло в 2448 году от сотворения мира, в год Исхода. Через три месяца после освобождения сынов Израиля из египетского рабства и спустя всего сорок дней после получения Торы на горе Синай они изготовили золотого тельца, совершив тем самым тяжкий грех идолопоклонства. Моше спустился с горы Синай со скрижалями, на которых Б-г начертал десять Заповедей, и, увидев литое изваяние тельца, разбил скрижали. С большим трудом Моше удалось вымолить у Б-га прощение еврейскому народу, но этот день так и остался несчастливым днем для нашего народа, ибо грех не был искуплен полностью.

Еще более трагичен день, завершающий траурные недели. Спустя год после Исхода разведчики, посланные Моше в Обетованную Землю, запугали народ рассказами о мощи племен, ее населяющих. В ночь на 9 Ава народ Израиля плакал в пустыне, желая вернуться в египетское рабство. И сказал тогда Всевышний; “Сегодня вы плакали попусту. Я же установлю день этот днем слез для вас во все поколения”.

ID2_6833 https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid...

Три недели в году, в период "Между Теснин" - между постами 17 Тамуза (в 2019 году - 21 июля) и 9 Ава (в этом году 11 августа) - мы справляем траур по разрушенному Храму и по изгнанию - физическому и духовному - в котором мы до сих пор находимся.

ID2_6834

(сохр. копия) https://www.evrey.com/sitep/9ava/index.php3?m...

СОБЛЮДЕНИЕ ТРАУРА В ТЕЧЕНИЕ ТРЕХ НЕДЕЛЬ
В течение Трех Недель траура мы:
1. Не устраиваем свадьбы (разрешено только заключать помолвки).
2. Не слушаем музыку.
3. Избегаем всевозможных публичных празднований – особенно тех, которые подразумевают танцы, песни и музыкальное сопровождение.
4. Воздерживаемся от увеселительных поездок и любых других развлекательных мероприятий.
5. Не стрижемся, а мужчины не бреются.

ДЕВЯТЬ ДНЕЙ

С Рош Ходеш Ав (с первого дня месяца) начинается период, который носит название "Девять Дней". В этом году это совпадает с 2-м августа. В течение этих дней соблюдается более строгий траур – "С началом месяца Ав мы уменьшаем наше веселье" (Талмуд, трактат Таанит, лист 26).

1. Мы избегаем покупать вещи, которые приносят нам большую радость.
2. Откладываем ремонт и реконструкцию дома, не сажаем деревья и цветы.
3. Стремимся не начинать судебные разбирательства с не евреями, так как в течение Девяти Дней удача к нам неблагосклонна.
4. Отказываемся от мяса (включая птицу) и вина, так как эти продукты использовались во время служения в Храме и являются символами различных празднований и большой радости.

— разрешается употребление мяса и вина только в шаббат, а также на любую сеудат мицва – к примеру, на брит-миле или же по случаю окончания изучения трактата Талмуда;

5. Не носим свежевыстиранную и не стираем грязную одежду.

— если одежда утратила "свежесть" до начала Девяти Дней, ее можно надевать; принято до наступления Девяти Дней хотя бы на короткое время надеть по нескольку смен одежды, чтобы потом можно было бы пользоваться этими сменами одежды в течение этих девяти дней;
— свежее выстиранную одежду можно носить только в шаббат;
— в течение Девяти Дней разрешается стирать одежду только маленьким детям, так как она пачкается особенно быстро;
— запрещается стирать одежду даже в том случае, если ее готовят для того, чтобы одеть уже после Тиша бе-Ав, или если стирка осуществляется неевреем.

6. Мы не моемся ради собственного удовольствия

— разрешается мыться только для того, чтобы удалить с кожи грязь и пот, а так же в медицинских целях; в любом случае для мытья следует использовать более прохладную, чем обычно, воду; очевидно, что в рамках принятой культуры желательно мыться ежедневно;
— в пятницу в честь шаббата разрешается мыться, как обычно.

Законы соблюдения самого дня 9-го Ава — в других материалах сайта, в частности — в "9 Ава - День траура, день надежды"

ID2_6835

(сохр. копия) http://www.evrey.com/sitep/9ava/index.php3?me...

ДЕВЯТОЕ АВА — день траура, день надежды

«В великолепной и гармоничной картине мира, где все Творение представляет собой пирамиду, на вершине которой находится человек, ...» и тут не написано, но думаю надо помнить, что гои просто животные похожие на людей, но не люди.

* * *

А теперь о том, что происходило во дворе, о приношении корбанот.

Нет большего недоразумения, чем наши представления о них, почерпнутые из нееврейских источников.

* * *
Читатель, видимо, уже обратил внимание на то, что оба раза Храм был разрушен в один и тот же день — Девятого Ава. Чем же примечателен этот день, на который выпали обе трагедии нашего народа? (В этот день произошли и другие трагические события нашей истории)

2449 год. Через год после Исхода из Египта Моше рабейну по требованию народа отправляет двенадцать "разведчиков" с заданием обследовать Эрец Исраэль и доложить о том, какова же эта земля, в которую евреи вскоре должны будут войти. Сорок дней понадобилось посланникам, чтобы осмотреть всю землю и принести ответ. Однако сообщение их оказалось совершенно неожиданным. Вместо описания они принесли рекомендацию: десятью голосами против двух посланники "решили", что евреи не смогут войти в Израиль, не смогут жить в нем и что им не следует даже пытаться это сделать.

И народ вдруг всему этому поверил и — заплакал. И это после всего, что произошло с евреями в Египте; после совершенно невероятного избавления из рабства, после Исхода!

Так Тора, в которой рассказывается об истории с посланниками, дала нам урок на все времена: отказываясь от Земли Израиля, мы отказываемся от своей сути. Более того, отказ этот — корень всех наших трагедий.

ID2_6838 Пятнадцатое Ава

ID2_6854

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/15_%D0%90%D0%B2...

15 Ава

* прекратился мор, уничтожавший выходцев из Египта — бедствие было исполнением вынесенного Богом смертного приговора всему вышедшему из Египта поколению, совершившему два тяжелых греха: создание золотого тельца, и нежелание идти в Землю Израиля

ID2_6839

(сохр. копия) https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid...

Пятнадцатое Ава

...
На самом деле, пятнадцатое Ава не может не быть загадкой. Выпадая на полнолуние трагического месяца Ав, он является праздником грядущего Освобождения, и, следовательно, днем, чья суть по определению непознаваема для нас, пока еще не освобожденных...

ID2_6853 (сохр. копия) https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid...
Операция "Исход"
Про спасение 1800 детей из Ирана уже в наше время

ID2_6840

(сохр. копия) https://toldot.ru/15ava.html

15 Ава
«Не было таких праздников у Израиля, как 15 Ава и Йом Кипур»

Пятнадцатое ава тоже символизирует искупление греха — греха разведчиков, посланных в Страну Израиля и оклеветавших ее. Пятнадцатого ава прекратился мор, уничтожавший выходцев из Египта и бывший исполнением вынесенного Вс-вышним смертного приговора всему поколению, совершившему два тяжелых греха: создавшему золотого тельца и не желавшему идти в Эрец Исраэль.

События, произошедшие 15 Ава [↑]
Шесть положительных событий произошли Пятнадцатого ава:

1. Как мы уже говорили, выходцы из Египта перестали умирать в этот день.

Их было 600 000 — людей старше 20 лет, и каждый год Девятого ава умирало 15 000 человек.

На сороковой год скитаний в пустыне, когда народ Израиля стоял уже на пороге Эрец Исраэль, Девятого ава своей участи ожидали последние 15 тысяч.

Однако Вс-вышний, помня о многочисленных испытаниях, перенесенных нашими предками в пустыне, сжалился над ними и решил оставить их в живых. Оставшись в живых, эти люди решили, что ошиблись и что Девятое ава еще не наступило. Однако когда настало 15 ава, день полнолуния, сомнения исчезли, стало совершенно ясно, что сейчас — действительно месяц ав, что Девятое ава миновало и никто не умер.

Поэтому Пятнадцатое ава навсегда осталось днем радости — потому что Вс-вышний даровал им жизнь и грех разведчиков полностью искуплен.

Вот теперь понятно, что говорит Мишна: не было у Израиля праздников, подобных Пятнадцатому ава и Йом Кипуру, — потому что нет радости большей, чем очищение от грехов, от греха создания золотого тельца — в Йом Кипур, и от греха разведчиков — Пятнадцатого ава.

2—3. В этот день были отменены два брачных ограничения: запрет на браки между мужчинами и женщинами из разных колен Израиля, а также запрет сынам колена Биньямина жениться на девушках из других колен.

ID2_6841 https://www.youtube.com/watch?v=bMXE6BJaNy0&f...

Еврейский календарь: 15 Ава

00:45 когда-то давно каждое из колено жило отдельно и между мужчинами и женщинами из разных колен нельзя было делать свадьбу но однажды 15 aвa собрался совет старейшин и отменили запрет с тех пор он тал праздником и каждый год когда происходила 15-ого девочки красивые одевались эшли сад возле храма городе швов и каждый парень который искал себе невесту шел туда

цитаты (слов ~ 112).

Цитаты:

00:01
[музыка]
00:03
меня привет меня привет ну чё ты сегодня
00:11
какой-то странный что-то случилось ну
00:13
как же на днях мой любимый праздник это
00:16
какой праздник любви так
00:20
ps сукот сюда и не помню среди еврейских
00:25
праздников такого как же 15а
00:29
но если он узнал об этом празднике
00:32
тогда эти гороскоп вообще многие события
00:36
которые произошли 15 го объединяли
00:39
еврейский народ и сейчас я хочу
00:41
рассказать тебе одну историю вообще дать
00:43
что 12 колен израиля
00:45
колени они когда-то давно каждое из к
00:49
лет жила отдельно и между мужчинами и
00:52
женщинами из разных колен нельзя было
00:54
делать свадьбу
00:55
но однажды 15 aa
00:58
собрался совет старейшин и отменили
01:00
запрет
01:01
с тех пор он стал праздником и каждый
01:05
год когда происходила 15-ого
01:09
девочки красивые одевались эшли сад
01:12
возле храма городе швов и каждый парень
01:16
который искал себе невесту шел туда к
01:19
интерес
01:20
т.е.

Скрыть

ID2_6855 Рош Ашана — еврейский Новый год
Первый месяц нового года когда евреи вышли из Египта и в этот день прекратился каторжный труд евреев во время египетского рабства.

ID2_6872

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/Рош_ха-Шана

В Танахе первым месяцем года считается весенний месяц авив, позднее названный нисан, когда евреи вышли из Египта. Праздник же первого дня седьмого месяца тишрей назван днём «священного собрания», когда положено не работать, трубить в шофар и совершать жертвоприношения[1][2].

* * *
Прекратился каторжный труд евреев во время египетского рабства.

ID2_6873 (сохр. копия) https://toldot.ru/roshashana.html Рош аШана — еврейский Новый год
Рош аШана 2020: праздник начинается 18 сентября с заходом солнца и длится два дня

По еврейской традиции, именно в Рош аШана определяется приговор на следующий год. В Рош аШана в синагогах трубят в шофар — как призыв к раскаянию в день Суда и в знак утверждения Б-жественной власти над творениями в новом году.

ID_636:ID2_3192 (Евреи и совесть) 27 сек. главные звуки праздника звуки бараньего рога - Шофара. Символизирующего стон и рыдания человека которого терзают угрызения совести.

Третье благословение, «Шофарот» («Звуки шофара»), сосредотачивает внимание на звуках «шофара» как на символе высшей власти Вс-вышнего. И воспоминание о звуках «шофара» при даровании Торы вплетено в него, и о тех звуках «шофара» говорится, которые возвестят миру о нашем Освобождении: «И будет в тот день: великий “шофар” зазвучит, и придут затерявшиеся в Ассирии и разбросанные по стране Египетской и склонятся пред Г-сподом на святой горе в Иерусалиме…»

ID2_6905 Йом - Кипур («День искупления»; «Судный день»; «день Всепрощения»)

описание (слов ~ 14) .

«День искупления»; «Судный день»; «день Всепрощения»[1]
почти сразу же после Йом Кипура следует праздник Суккот?

Скрыть

ID2_6916 *** "десять дней раскаяния" от Судного Дня

ID2_6917 https://www.youtube.com/watch?v=aPyy0GTc4l4&f...
3,10 расскаяние это просто вернуться к своему естественному состоянию и стать самим собой

цитаты (слов ~ 247).

Цитаты:
00:09
здравствуйте дорогие друзья третий любой
00:13
вид рыб ценах цедек был болен
00:16
это были последние дни его жизни тогда
00:19
он позвал
00:20
одного из самых близких ему учеников и
00:23
спросил его что я сделал в этом мире
00:26
ученик удивился показал ему книги
00:31
которые рыбе написал искал рыбе смотрите
00:34
сколько божественного света спустилась
00:37
через вас в этот мир
00:39
сколько трудов вы написали тогда
00:41
разыскал это не то как заяц от ученик
00:44
задумывался и назвал и на 1 звай из
00:48
евреев
00:49
которых ценах центр вернул еврейству
00:53
одного из евреев жизнь которого
00:56
изменилась благодаря c max c да куб
00:59
известно что у темах цдк было сотни
01:02
тысяч хасидов по всей украине беларуси и
01:06
россии
01:07
но он назвал имя ток одного человека и
01:10
когда c max c дык услышал имя этого
01:13
человека и вспомнил его вдруг его лицо
01:18
засияло у него появились силы он стал
01:22
присел на кровать
01:23
закрыл глаза и сказал очень сложный
01:27
аспект
01:28
хасидизма после этого его душа
01:32
оставила его тело наша недельная
01:36
лавовый лев читается во время которое
01:40
называется 10 дней
01:43
раскаяния 10 дней возвращения правильный
01:48
перевод слова раскаяние на иврите лашук
01:52
чува возвращения раскаяние возвращения
01:57
что же такое настоящая раскаяние
02:00
оказывается
02:01
раскаяние отвернуться свое нормальное
02:05
состояние когда кто седьмого
02:07
любавичского ребе пришел евреи и сказал
02:10
лебедь спасибо что вы приближаете
02:13
отдаленных рыбе улыбнулся искал
02:17
не отдаленные они близки и я просто
02:20
делаю еще ближе
02:21
естественное состояние евреи это быть
02:25
связанным со святостью всевышний
02:28
вдохнул себя в нас он часть нас
02:32
всевышний находится здесь нашем сердце в
02:37
нашей душе соответственно
02:39
что такое раскается в своих поступках
02:42
это просто вернуться к своему
02:45
естественному состоянию вернуться
02:48
состоянию святости вспомнить что ты
02:51
часть великого что у тебя есть молитва у
02:55
тебя есть суббота тебя из кошерная пища
02:58
тебя есть субботние свечи у тебя есть
03:01
филин и это является настоящие раскаяние
03:05
раскаяние это просто вернуться своему
03:10
естественному состоянию и стать самим
03:13
собой
Скрыть
ID2_6918 https://imrey.org/%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0... Законы «десяти дней раскаяния»
ID2_6920 (сохр. копия) https://jewish-secret.com/desyat-dney-raskaya...
Десять дней раскаяния
ID2_6921 https://www.youtube.com/watch?v=0Gm1m2fO264 9. 10 дней раскаяния. Грех и Очищение. р.А.Кушнир.

ID2_6908 *** Капарот жертвоприношение в Йом - Кипур

ID2_6909 https://vk.com/video-77322345_456239357

Йом Кипур. Что такое "капарот"?

YAHAD – еврейское молодежное движение
28 сен 2017 в 11:10
В переводе с иврита слово "капара" означает "искупление". Этот обряд не является гарантией искупления грехов, но он помогает задуматься о своих поступках. Пусть ваш год будет сладким!

ID2_6911

(сохр. копия) https://www.youtube.com/watch?v=H-am2ZGyIvw&f...

Капарот в канун Йом-Кипура - кого нам легче побить?! Р. П. Гольдшмидт (12.9.13)

Ежедневный урок в Московской Хоральной синагоге председателя раввинского суда СНГ и стран Балтии, президента Конференции раввинов Европы, главного раввина Москвы гаона Пинхаса Гольдшмидта. 12 сентября 2013 г.
www.jewishcom.ru
https://www.facebook.com/jewishcom
http://vk.com/jewishcom

цитаты (слов ~ 243).

Цитаты:

00:00
новинки пула вес который дедушка пород и
00:04
наконец и есть готовая девятка пород на
00:08
деньгах и
00:13
суханов говорит что ну че это недель ну
00:17
че это неделя поскольку это связано с
00:21
какой язычество и тогда на есть который
00:24
думает что ты является увеличение жертва
00:27
вне в хаме и на при этом рано
00:32
который является ашкеназский главный
00:37
авторитет иванов ли он на самом деле
00:42
подтверждали то меня ок и что очень
00:44
интересно не все тот же наоборот с
00:48
вашими себя ведут как рано и 9 кап а вот
00:52
и на их соседи тоже как тоже приняли
00:55
много сладких обиде и ашкеназские евреи
00:59
много из них делит делит капа вот на
01:04
деньги у нас в нашу синагогу есть тоже
01:07
каждый может сделать сам и ли те ик раз
01:11
давида вверх на на такой цели этих
01:14
романович делать на деньгах я хочу
01:18
отметить здесь момент очень интересно
01:20
что есть еще один меня
01:21
которая намного менее популярны в кануне
01:26
кекова и что человек вызывает человек
01:30
который ему дает 40 39 полки
01:34
марка через линии домов человек что-то
01:38
согрешить которую не заслуживает
01:40
шланга получили это конечно имеет бубле
01:44
символический характер чем чем реальный
01:48
мама кот но это если не странно это тоже
01:51
должно больше файнштейн просто того
01:53
чтобы ходить в миккели
01:55
в конуре утепова он видел свой помощник
01:58
по пузырь помощник шон дальнему по палке
02:01
39 раз после после мекки и я хочу
02:06
отметить что очень интересно что
02:09
сегодняшний день день намного больше
02:11
популярными над 10 коп а вот чем 9 мар
02:14
код намного легче дать mac os курицу чем
02:20
сам я
02:22
давать молоко вас игната но я вижу что
02:25
ты который так очень религиозны которые
02:29
хотят видеть каждый мини-курса недель не
02:31
только к помог но тоже делает морковь на
02:36
коррибане .

Скрыть

ID2_6912 https://www.youtube.com/watch?v=IoFj3CLGyrM

№109 Даниэль Булочник капарот
23 сент. 2017 г.

Rav Bulochnik
5,28 тыс. подписчиков
Готовимся к Йом Кипуру - Капарот. Тот кто хочет сделать на деньги и не знает как, может обратиться ко мне по тел. 0542600175 Даниэль. Текст молитвы, будет с Б.п. опубликован на моих страницах в ОК, Фэйсбуке и Вконтакте.

ID2_6914 (сохр. копия) https://toldot.ru/articles/articles_243.html
Капарот — обряд искупления

ID2_6906

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/Йом-кипур

Йом-Киппу́р (ивр. ‏יוֹם כִּיפּוּר‏‎, «День искупления»; «Судный день»; «день Всепрощения»[1]) — в иудаизме самый важный из праздников, день поста, покаяния и отпущения грехов.

ID2_6907 https://www.youtube.com/watch?v=mCvKt5nfQmE

Главный праздник евреев Йом-Кипур - как правильно встречать

Во вторник в Израиле наступает Йом Кипур – День Искупления, который принято называть Судным Днем. Для иудеев всего мира – это главный праздник года. Именно в этот день, согласно традиции, Всевышний выносит свой вердикт, оценивая деятельность человека за минувший год. Для израильтян Йом Кипур день по настоящему особенный. Страна замирает ровно на сутки, ничего не работает, не ездят машины, не летают самолеты. Об особенностях этого дня - раввин Леви Гдалевич.

описание (слов ~ 88) .

Во вторник в Израиле наступает Йом Кипур – День Искупления, который принято называть Судным Днем. Для иудеев всего мира – это главный праздник года. Именно в этот день, согласно традиции, Всевышний выносит свой вердикт, оценивая деятельность человека за минувший год. Для израильтян Йом Кипур день по настоящему особенный. Страна замирает ровно на сутки, ничего не работает, не ездят машины, не летают самолеты. Об особенностях этого дня - раввин Леви Гдалевич.

#новость_дня #rtvi #израиль #леви_гдалевич #иудаизм #евреи #йом_кипур #еврейские_традиции

Сайт: http://www.rtvi.com
Страница в facebook: http://facebook.com/myRTVi
Страница в VK: http://vk.com/myRTVi
Твиттер-аккаунт: http://twitter.com/rtvi

Скрыть

ID2_6910 https://www.youtube.com/watch?v=N3EilkufrSY&f... Йом Кипур и капорот
ID2_6913 (сохр. копия) https://toldot.ru/iomkipur.html
Что такое Йом Кипур
Канун Йом Кипура - > Обычай Капарот, обряд искупления
ID2_6915 (сохр. копия) https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid...
Йом-Кипур
ID2_6919 (сохр. копия) https://imrey.org/%D0%BF%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0...
Почему праздник Суккот следует после Йом Кипура?

ID2_5026 Суккот праздник шалашей в которых жили после выхода из египетского рабства

ID2_5027

(1) || https://www.youtube.com/watch?time_continue=1...

Еврейский праздник Суккот

В шалашах живите 7 дней, чтобы знали роды ваши, что в шалашах я поселил сынов Израилевых когда вывел их из земли Египетской говорится в одной из книг Торы.
Заповедовав сынам Израиля жить или хотя бы ужинать на протяжении 7 дней всевышний все хорошо продумал.

Хотитие вы или нет, но находясь внутри такого импровизированного жилища вы волей не волей вспомните о своих предках, проживших более 40 лет в пустыне 3,5 тысячи лет тому назад.

И начали вырастать шалаши вокруг синагог всего мира, причем построены они по всем канонам. Т.е. имеют 3 стены из природных материалов и крышу покрытую ветками деревьев. Так, чтобы видны были звезды.

Слово сукка в переводе с иврита означает шалаш или палатка и может быть использован по отношению к различным видам временных сооружений или жилищ. Таким образом праздник суккот берет свое название от этого еврейского слова и называется праздником шалашей.

Господь заповедовал праздновать Суккот 15 числа месяца Тишрий в переводе на совеременный календарь конец сентября, начало октября. Как раз время окончания сбора урожая, когда последние плоды собираются перед наступлением холодов. Так что суккот это и праздник урожая, когда есть возможность заполнить свои житницы, поблагодарить бога и попросить от него обильных дождей на следующий год.

В торе господь так же заповедовал нам о четырех видах. Это этроп или лемон, лула - пальмовый росток, хадасим - миртовая ветка и аравод - ветки плакучей Ивы. 4 вида связывают вместе и используют для специального обряда праздника суккот.

Суть этого праздника, его идея такая что мы молимся сейчас за все народы мира, чтобы милосердие всевышнего, его крылья(?...нет вроде что - то другое), его милость покрыла всю нашу землю и чтобы на земле был мир. Чтобы мы видели чистое небо.

Еврейская община атланты насчитывает в своих рядах около 100 тыс. человек. Действует множество синагог представляющих самые разные направления иудаизма. Порой между ними случаются и разногласия в трактовке тех или иных положений Торы. Но праздник для всех один.

Суккот, как и любое другое заповеданное небесами событие объединяет людей, заставляя их глубже почувтвовать, что не смотря на существующие противоречия все они принадлежат одному народу и одной иЗтории.

Дмитрий Горошин, Виктор Горошин НТВ интернейшнл, Атланта.

описание (слов ~ 59) .

http://jobusa.info - Работа и трудоустройство в США
http://american-visa.info - Визы в США
http://usa-education.info - Образование в США
http://www.rambaonline.com - Бизнес-проекты в США
http://businessvisainusa.info – Бизнес иммиграция в США
http://www.multichoiceusa.com -- Туры в США на русском языке

Репортаж о праздновании еврейского праздника Суккот в Атланте (США). TV story about Jewish holiday Sukkot
Репортаж подготовили Виктор Горошин и Дмитрий Горошин. Produced by Victor Goroshin and Dmitry Goroshin

Скрыть

Файл к ссылке ID2_5027

ID2_5028

(1) ||

15 мин. 44 сек. https://www.youtube.com/watch?v=_aWUtLcLSIY

Праздник Суккот (Леон Мазин)

Проповедь Леона Мазина.
Община "Возвращенные на Сион" Хайфа, Израиль.
08.10.2014 г.

http://shaveitzion.org

1,35 но сейчас немножко больше о суккоте когда мы читаем священное писание там написано и живи 7 дней 8 дней в шалаше сука или шалаш. Потому что когда ты вышел из египта жил шалаше на самом деле когда наш народ вышел из египта и шел по пустыне сорок лет 40 лет это не был шалаш 40 лет это был шатер и многие из вас наверняка фильмах а вы где то видели такие бедуинские юрты она достаточно неплохое кожаное сделанное достаточно удобно я был несколько раз в настоящий юрте вы знаете она не смотрится как шаваш она вполне комфортабельно конечно вид каменным домом никаким образом не сравнить но это не шалаш но нам рассказывают священные писания что когда мы строим вышел из египта в первые дни богатые и бедные никто не мог собраться и вот всех настоящих шалашей тех настоящих шатров не было и были вот такие вот импровизированные домишки ты не знаешь с какой стороны к нему подойти весь шатается ремнем если там твоя семья собралась и ты хочешь выговорить там своему ребенку не послушному

цитаты (слов ~ 1336).

Цитаты:

00:00
уже услышали один и кто собирается на
00:05
этот праздник совершенно разные люди вот
00:08
когда вот эти совершенно разные люди
00:10
заходят в шалаш снегу
00:15
что такое шалаш я сейчас хочу несколько
00:20
еще коротеньких пунктиков рассказать
00:23
чтобы многие знают это напомнить более
00:28
широкая картина карт дима прочитал
00:31
из торы этот праздник постановления
00:35
вечная вроде ваши ничто его не могло
00:38
отменить или изменить и периодически
00:41
году наш народ попадал в какие-то
00:43
неприятности рассеяния и забывал про эти
00:46
праздники все равно наступал какой-то
00:49
момент во времени когда бог через людей
00:52
или непонятно каким образом возвращал
00:55
наш народ к соблюдению всех праздников
00:58
потому что в этот день как будто небо
01:02
приближается к земле в этот день бывает
01:05
некоторых местах обычай когда берут воды
01:08
просто как от людей знаете почему потому
01:10
что про эти дни написано пошлю вам дождь
01:14
ранее дождь поздний и мне один из наших
01:18
действий зал
01:19
смотри дождь пошел не случайно если
01:23
кто-то помнит нарушишь она тоже был
01:25
дождь и на йом кипур там и сям хороши
01:28
чувствовался дождь не всегда обычно но
01:31
мы надеемся что бог пошлет благословение
01:35
особенное в этом году всем нам но сейчас
01:40
немножко больше о суккоте
01:47
когда
01:49
мы читаем священное писание там написано
01:52
и живи 7 дней 8 дней в шалаше
01:57
сука или шалаш. Потому что когда ты вышел
02:01
из египта жил шалаше
02:03
на самом деле когда наш народ вышел из
02:06
египта и шел по пустыне сорок лет 40 лет
02:10
это не был шалаш 40 лет это был шатер и
02:13
многие из вас наверняка фильмах а вы где
02:17
то видели такие бедуинские юрты
02:19
она достаточно неплохое кожаное
02:23
сделанное достаточно удобно я был
02:26
несколько раз в настоящий юрте
02:29
вы знаете она не смотрится как шаваш она
02:32
вполне комфортабельно конечно вид
02:34
каменным домом никаким образом не
02:37
сравнить
02:38
но это не шалаш но нам рассказывают
02:42
священные писания что когда мы строим
02:45
вышел из египта в первые дни богатые и
02:48
бедные
02:49
никто не мог собраться и вот всех
02:51
настоящих шалашей
02:53
тех настоящих шатров не было и были вот
02:56
такие вот импровизированные
02:59
домишки ты не знаешь с какой стороны к
03:02
нему подойти весь шатается ремнем если
03:08
там твоя семья собралась и ты хочешь
03:11
выговорить там своему ребенку не
03:12
послушному
03:13
это нужно делать пол чтоб она не дай бог
03:16
может вы поругались нужно тоже говорит
03:19
тихо почему потому что все вокруг слышно
03:23
и даже немного видно это настоящая куча
03:29
или настоящий шалаш но вы знаете что
03:33
вместе с этим все вот это
03:35
вот странненько и очень напоминает на в
03:40
некоторых случаях нашу собственную жизнь
03:44
когда у тебя же то сломалось и ты вдруг
03:50
себя неожиданно почувствовал также
03:52
странную к
03:54
неуверенно весь шатаешься раньше вроде
03:58
мугару перевернуть осадки знаешь какую
04:01
сторону податься уверен некоторые а
04:05
может быть и все
04:06
периодически по жизни переживают
04:09
подобные моменты так вот праздник суккот
04:12
в эти дни учит нас 1 особенный вещи
04:17
она за письма священных писаниях она
04:19
говоря и она говорит это место писания
04:21
что все люди на земле могут упасть и
04:25
сломаться но очень
04:27
господа бога творца обозревают всю землю
04:32
чтобы поддерживать тех людей которые
04:37
сломались и почувствовали себя как вот
04:40
такой шалаш но если не смотрит на него
04:43
то он близок и готов поднять помочь и
04:48
укрепить пророк исайя в исайя по-русски
04:52
он говорит такие слова что даже молодые
04:56
люди надрываются и падают но те которые
05:00
надеются на господа бога поднимут крылья
05:04
как ордой
05:05
полетят и не утомится сожалею я знаю мы
05:09
все выросли в том месте где как минимум
05:12
70 80 лет последний он не последних но
05:16
до того как мы уехали
05:17
и про бога молчали он стал изгоем и
05:22
очень многим очень сложно перебороть
05:25
себя и понять что там сверху кто то есть
05:29
еще одна ассоциация с праздником суккот
05:34
который бы я хотел рассказать вам она
05:37
напоминает ситуацию с нашим продавцом
05:40
его звали авраам и наверняка многие
05:42
слышали это имя авром-ицхак я была
05:45
ситуация когда авраам сидел у входа свой
05:48
шалаш и очень себя хорошо чувствовал я
05:52
уже про это немножко говорил и вдруг он
05:55
видит
05:56
три человека идет и время традиция
05:59
рассказывает что эти трое были похожи на
06:02
арабов бедуинов а диммер как путники но
06:07
у авраама было сердце человека который
06:10
знал несколько вещей когда пешком ходят
06:13
по пустыне ты очень сильно устают и
06:16
когда человек пустыне то ему нужно
06:19
попить и поесть и отдохнуть и набраться
06:22
сил и
06:24
торе написано vram вскочил побежал за
06:27
этими тремя хоть он сам этот момент себя
06:30
чувствовал не особенно хорошо привел он
06:32
шара в шалаш и говорит о мойте свои ноги
06:36
я вас накормлю
06:37
потом оказалось что эти трое были
06:39
ангелами поэтому
06:42
сукот это время когда очень здорово
06:46
собираться вместе и не просто запираться
06:50
на своей кухоньке мужчиной вместе чай
06:53
там выпили по поужинали спать пошли
06:55
телевизор это время когда мы можем
06:57
встречаться приглашать друзей гость в
07:01
дом богу я очень советую вам он никому
07:07
не
07:07
вещает еще один момент из-за того что
07:12
шалаш
07:14
любят водку ща она вся такая живенько
07:19
это время которое символично напоминаешь
07:23
в этот момент перегородка между нами и
07:27
ним становится невероятно тонкой вообще
07:32
в священных писаниях есть такое
07:34
выражение стучите и вам откроют
07:37
вот вы подошли доверена закрыта и вы
07:39
начинаете мне усиленно барабане даже сам
07:42
не спать встанут и открою потому что ну
07:45
замучили но править очень полицию вызову
07:47
но все равно открою дверь образно
07:52
когда мы находимся в стесненных
07:54
внутренние обстоятельствах нам в небо
07:59
сказать будто вас помоги пожалуйста
08:02
устрой меня он отвечает так вот сукот в
08:06
праздник кухне даже усилий больших не
08:09
надо делать потому что дверь
08:12
отделяющее нас и него настолько тонкая
08:15
что только глаза свои вверх стоит
08:19
поднимать еще
08:21
что напоминает праздник всю код вы
08:24
знаете если мы смотрим вот на этот шалаш
08:29
свое время они таки спичка и там керосин
08:33
не очень безопасная или фонарь увидели
08:40
меня 2
08:40
в туристическом финты в палатке
08:44
там зашли и сразу образы видны вы знаете
08:48
вот дима рассказывал что мы разные но
08:55
хоть конечно есть люди как его от
09:00
которых как вы проку нет на самом деле
09:02
таких людей очень мало и в каждом из нас
09:05
есть что-то хорошее драгоценное это то
09:08
время когда мы должны самим себе сказать
09:13
давайте вот это вот драгоценная поднимем
09:16
вверх написано в священных писаниях вы
09:20
свет этому не дайте людям почувствовать
09:24
из вас добро и вообще-то утонул в
09:28
эгоизме и даже любые рекламы которые мы
09:32
видим везде
09:33
купе это тебе поможет куплета тебя
09:35
поможет купить это теперь поможет тебе
09:38
тебя тебя тебе
09:39
но с этим тебе тебе тебе тебе часто мы
09:43
забываем что все-таки человек это
09:46
существо социальное и может быть тогда
09:51
расстояние между людьми станут ближе
09:55
груши станет проще и что-то старое
09:59
потерянная вдруг восстановится найдется
10:03
еще чем у меня ассоциация когда я думаю
10:07
про праздник суккот
10:10
тратящим с израильской школы
10:14
скажем почему один человек сказал в
10:17
израильские школе ты ничему не можешь
10:19
научиться но ты можешь построить хорошие
10:23
связи в школе научишься ты уже потом в
10:28
колледже или университете и вот пройдет
10:30
20 нет и ты по службе
10:32
хочешь какое-то учреждении и видишь там
10:35
сидит какой-то мужик и ты кашмир это не
10:38
ты и он говорит да более то я помощи мы
10:42
там училась и когда вспоминаю те вот эти
10:46
вот моменты половина дела уже сделано ты
10:50
можешь праздник
10:52
отлично сочетающий дающие нам
10:55
возможность познакомиться приглашайте
10:58
людей встречайтесь с ними потому что в
11:02
этот момент происходит что-то
11:04
знаменательное
11:06
еще один момент некоторые могут мне
11:10
сказать лишь рассказываешь , зайти сюда
11:20
будучи на голову пальмовая ветка может
11:23
упасть знаете
11:29
это действительно похоже на детский
11:31
только на выбранное детства иногда люди
11:34
впадают в детство когда становится
11:36
старше и не дай бог на нас разные
11:40
болезни которые делают человека похожим
11:43
на ребенка не дай бог у нам этого но
11:47
когда мы заходим в кучу мы немножко в
11:53
кавычках становимся как дети играем
11:57
подчинившись великому слову заповедь а
12:02
это заповедь говорит если не станете как
12:06
дети не можете почувствовать славу и
12:10
величие ник
12:11
из это то с чем мы хотели хотели вот вас
12:14
просто познакомить уверен что
12:17
большинство из нас из вас и так это все
12:19
знала но просто напомните
12:21
чтобы каждый мог использовать вот этот
12:24
день или вот эти дни
12:27
чтобы почувствовать как небеса
12:31
становятся ближе к земле я хочу
12:36
попросить исхака еще раз подняться сюда
12:38
с щур парам светить мне надо сейчас
12:41
вставать но мы хотим услышать еще раз
12:46
больше щупах и пусть он сам происходит в
12:50
нас то действие которое необходимо
12:53
каждому
13:02
ну
13:21
а
13:25
а
13:27
а
13:39
блажен народ знаю они ходят во свете
13:43
лица твоего господи когда бог начинает
13:47
говорить всегда это грунт с неба иногда
13:51
это по-другому как здорово различить
13:54
заключение хочу прочитать еще одну
13:56
короткую молитву нашу старую
13:59
шма исраэль на прочитаю на русском языке
14:01
чтобы все могли ассоциироваться с теми
14:04
словами которые господь повелевает нам
14:08
произносить периодически слушай израиль
14:12
господь господь один благословенна
14:15
славное имя его царство варили вику
14:17
любить господа бога твоего всем сердцем
14:20
твоим всей своей и мудрые слова которые
14:25
за поведайте сегодня на твоём сердце и
14:27
повторяя их своим детям и сидя в своем
14:31
доме
14:31
находясь дороге лажать и вставали и
14:34
побежит как знак на руку твою
14:36
и вот они украшениями между твоими
14:38
глазами и напиши-ка косяк от своего дома
14:41
и свой пароль и будет если послушаетесь
14:44
мои заповеди
14:46
который заповедую вам сегодня любить
14:48
господа бога вашего и служить ему всем
14:50
своим сердцем и всей своей душою
14:53
туда и вашей земле во время ранние дождь
14:57
и поздний и берешь свой хлеб и сделаешь
15:00
свое вино и свой
15:02
delay я хочу пожелать всем вам
15:05
благословенного
15:06
но года здоровье и радость
15:11
не видели болезней и чтобы враги наши
15:14
были под полом чтоб боялись
15:16
но чтоб боялись поднять если бы вы жили
15:19
в своей земле в эрец исраэль
15:22
чтобы мы могли увидеть новых алим
15:25
которые приходят и приплывают и
15:27
прилетают и устраиваются и что если
15:30
стараясь навела сильнее и благословение
15:33
я желаю всем вам благословенного года
15:37
шина туго и спасибо что вы пришли на

Скрыть

Файл к ссылке ID2_5028

ID2_5029

(1) || https://www.youtube.com/watch?v=3bw0OFCt5jk

Праздник Суккот в Израиле: как встречать

цитаты (слов ~ 749).

Цитаты:

00:00
на минувшей неделе в израиль прибыли
00:02
шестьдесят три новых репатриантов из
00:04
эфиопии это первая группа из 1300
00:06
представителя фио пскова племени флаш
00:08
мура несмотря на то что ранее
00:10
израильские власти объявили о завершении
00:11
репатриации саффиоти под давлением
00:13
депутатов от ликуда давидом соли моя
00:15
брамана госса было решено привести еще
00:18
тысяча триста человек при этом
00:20
подчеркивается что в отличие от прежних
00:21
волна ли из эфиопии речь идет о не
00:23
евреях не подпадающих под закона
00:25
возвращения не получат статус постоянных
00:27
жителей смогут претендовать на
00:29
гражданство лишь после прохождения
00:31
процедуры гиюра отмечается что помощь
00:33
переправки фала шнура в израиль оказался
00:35
кнут который направил своих сотрудников
00:37
odessa бабу
00:38
дипломатическое сопровождении операции
00:40
оказывал my dad's раиля
00:41
этот шаг вызвал критику ряда
00:44
русскоязычных депутатов место который
00:46
считает что власти страны позволяет
00:48
привозить в израиль не евреев из племени
00:50
флаш мура в то время как и стороны
00:52
постоянно депортируют родственников
00:54
неевреи выходцев из стран бывшего
00:55
советского союза и напоследок о том как
01:01
израильтяне собираются встретить
01:03
праздник суккот
01:04
он наступит уже на следующей неделе и к
01:05
нему в израиле особые отношения это
01:07
праздник когда по традиции принято
01:09
проводить время в шалашах есть овощи и
01:11
фрукты а еще считается что после
01:13
праздника суккот наступает осень и
01:15
начинается сезон дождей о том как
01:17
иерусалиме готовиться к празднику в
01:19
репортаже сергею слендера если кому
01:24
хочется праздничного настроения то ему
01:26
сюда а на рынок махане иегуда вот она
01:28
чрева иерусалима кипит бурлит
01:31
переполненная жизнью нет здесь никаких
01:32
следов напряжения в котором город живет
01:35
последние месяцы и даже солдаты здесь не
01:37
военные
01:38
city тебе едят покупают в общем
01:40
развлекаются как и все кто пришел сюда
01:42
накануне праздника суккот тут даже не
01:44
надо говорить надо просто сидеть и
01:46
слушать вот такого например уличного
01:48
певца который ввод и не попадает зато
01:50
весь отдается музыки
01:58
магазинчике лавки и рестораны кафе все
02:00
открытые ждет своих покупателей а их не
02:03
перечесть едут сюда со всего израиля
02:04
потому что мохнев ну да это не рынок
02:07
этот достопримечательность со своими
02:09
традициями и оба уля не бойтесь
02:11
приходите сюда тут у нас атмосфера какой
02:14
больше нигде не найдете и товары конечно
02:16
самые лучшие по роже встать с дивана и
02:18
прогуляться получили место чем это не
02:20
найдете прогулка тут совсем не поход
02:25
супермаркет это история этой легенды это
02:27
запахи которые кружат голову потому
02:29
бродят тут ошалевшие от такой экзотики
02:31
туристы в европе или америке конечно
02:33
торговые центры будут побогаче но разве
02:35
сравнишь торговый центр с его безликими
02:38
кондиционированный мимо
02:39
нами вот этим местом недаром же сюда
02:41
водят экскурсии а где вы видели
02:43
экскурсию в торговом центре вот
02:45
американцы и те совершенно потрясен и уж
02:47
искушеннее людей и представить трудно
02:49
отказ по
02:50
это невероятно так почувствует иерусалим
02:53
понять и осознать
02:54
я такого места больше нигде не видел
02:56
оказаться нас уход святом городе вы
02:58
увидите во что называется изнутри как на
03:01
фестиваль попал на фестиваль иерусалима
03:03
я очень рад что приехал только я спасу
03:05
код праздник семейный
03:06
это прекрасная возможность оказаться
03:08
здесь вдали от дома и почувствовать себя
03:10
как дома что бросается в глаза нет
03:13
ощущения опасности нет напряжения нет
03:16
страха люди сидят и едят покупают что им
03:18
вздумается бродят везде если пытались
03:21
террористы посеять страх среди них
03:22
ничего не получилось вот он лучшая для
03:24
террору просто сидеть и пить кофе а весь
03:27
мир пусть подождет и ваша мы иерусалимцы
03:30
и люди засовывала материала очень
03:32
крепкого нас уже нельзя ничем напугать и
03:35
это никак не заставит нас перестать жить
03:37
нашей обычной жизнью это только
03:39
вынуждает нас больше ценить каждое
03:41
мгновение жизнь-то продолжается и мы
03:43
продолжаем жить что нам еще делать все
03:45
из-за плакать и опустить руки да ничего
03:48
подобного мы от всего этого становимся
03:50
только сильнее не верьте если кто-то
03:52
будет рассказывать что у нас опасно не
03:54
опаснее чем в любом другом городе
03:55
переходить дорогу все отлично
04:00
город этот не задушишь не убьешь хотя
04:02
пытаются уже десятки лет и очередной
04:04
теракт был именно такой попыткой
04:06
насколько жестокое настолько же и
04:08
бесполезные хотя никто опасность со
04:10
счетов не списывает и город увы
04:12
арно хоронят своих жителей погибших от
04:14
рук убийц погибли два человека
04:16
молодой замечательный полицейский и
04:20
женщина 60 лет известные
04:22
городе в иерусалиме довольно известная
04:25
так сказать такой персонаж она работала
04:27
в кнессете и и очень много людей знали а
04:29
молодой полицейский который буквально
04:31
несколько месяцев женился и вот так вот
04:33
зато оборвалась его молодая жизнь
04:36
светлая им память но мэр города после
04:39
каждого подобного события и важных
04:42
событий вышел с воззванием в общем к
04:45
жителям города и стал что мы продолжаем
04:47
нашу жизнь мы ни в коем случае не
04:49
поддадимся какому-то страху и праздники
04:54
которые сейчас в месяц от тише осенние
04:57
праздники праздники собирают будут сразу
05:00
вот после а йом кипур а начнутся очень
05:03
много мероприятий support праздник кущей
05:06
праздник сбора урожая память о скитаниях
05:08
где его еще отмечать как не здесь в
05:10
столице в иерусалиме и появляются на
05:12
балконах и в садах в палисадниках и
05:14
скверах шалаши суки в которых самые из
05:16
тавы и ревнители веры будут ночевать кто
05:19
к этому относится попроще будет
05:20
периодически захаживать это все символы
05:23
как и диковинные плоды отроги которые
05:25
разбирают сотнями тысяч его вы ведь и и
05:27
много чего еще и веселись в твои
05:29
праздники так говорит тора огнях суббота
05:32
если кто-то скажет что мол веселье это
05:34
только в тель-авиве
05:35
верьте бывает здесь и делу время потехе
05:37
час просто иерусалим город особенный
05:40
вечный а вечность она суеты не терпит
05:43
сериал слэндер специально для израиль за
05:45
неделю or тебя и вам хорошего праздника
05:51
такой была минувшей неделе в израиле
05:52
спасибо что это час вы провели с нами
05:54
увидимся уже в следующую субботу на
05:55
телеканале
05:56
архиве

Скрыть

Файл к ссылке ID2_5029

ID2_5030 https://www.youtube.com/watch?time_continue=1...
Суккот и Симхат тора в Израиле 2012

описание (слов ~ 13) .
Парады, фестивали... ракетные обстрелы и другие события недели Суккота 2012 в Израиле
Категория
Путешествия
Скрыть
ID2_6972 https://www.youtube.com/watch?v=eyvyC0U5uac&f... Что мы должны думать, когда мы сидим в Сукке?

Некоторые практические законы Суккота
цитаты (слов ~ 823).

Цитаты:
00:00
на этом видео я хочу обсудить несколько
00:03
вопросов связанных с практическим
00:06
соблюдением заповедей сиденья в суке в
00:11
праздник суккот и в чем-то эти вопросы
00:15
просто можно сказать на на
00:18
сообразительность на знание вы можете их
00:20
задать во время праздника своим детям
00:23
кости если собрались гости в суки путь
00:30
тогда и во время трапезы
00:32
обсуждение связанные с праздником иметь
00:34
своих кстати интересно что вот праздник
00:38
суккот вообще сидение в суке
00:40
это не подобно многими другими целом
00:44
торы где
00:45
тарасом они говорит причины есть много
00:48
причин на заповеди торы и а бывает что
00:52
мы даже не знаем какие именно главные
00:56
причины то есть это все предположение
00:58
есть причина буча
00:59
согласно простому смысл или какие-то
01:02
символические до подсказки какие-то
01:04
серверов enough например великая книга
01:07
обычно практически про каждую заповедь
01:10
описывает причины возможные на эту
01:12
заповедь потом в книгах каббалы например
01:15
загаре есть часть называемый роями м на
01:17
верный пастух там пока более
01:20
соответственно даются причины на разные
01:23
заповеди и есть очень много книг на
01:25
разных уровнях пытающихся объяснить
01:27
причина западе у хасидов тоже у каждой
01:30
группы хасидов обычно есть много
01:32
обсуждений на подобные темы
01:33
но причина на соблюди заповеди как
01:37
правило в большинстве случаев это не
01:41
главное как бы то есть мы должны
01:43
соблюдать потому что все еще поверил
01:45
соблюдать вы даже такая простая как бы
01:48
вроде очевидная заповедь как шофар зачем
01:50
нужно убить шофар уже рамбам написал что
01:53
хотя тора не говорит почему и это просто
01:57
закон который нужно соблюдать что
01:58
всевышний повелел и мы делаем но это как
02:01
бы будет человека ты вас надо шофар фигу
02:04
руки звук шофара он должен человека
02:06
привести к тому что он начнет
02:08
раскаивается да за все плохое что он
02:10
сделал и тогда пробудится пробудиться
02:15
ото сна по этим кстати причина мы
02:18
начинаем уже в шофар трубит заранее до в
02:20
месяц и лу каждое дерево время у
02:22
сефардами маслихата ложки на 1 в конце
02:25
молитвы во всяком случае даже шофар в
02:28
принципе человеку не обязательно
02:29
понимать и или думать о причине заповеди
02:31
все что тема требуется это иметь ввиду
02:33
что я хочу выполнить заповедь слушая
02:35
шофар это общая кого на общая
02:38
концентрация на любой миг и что я хочу
02:39
час выполнить западе тайме цивы но есть
02:42
несколько исключений когда мицва
02:43
требует не только исполнения и желание
02:48
выполнить заповедь но и понимание
02:50
такого-то хотела простого смысла этой
02:52
заповеди в частности крашер относится к
02:55
чтению шмо недостаточно просто иметь еду
02:57
я хочу выполнить за пышма и читать не
02:59
думая нужно как минимум в первом стихе
03:01
концентрироваться и понимать что ты
03:03
произносишь также говорится про тфилин
03:07
что нужно понимать там кое-что об
03:08
отрывках тфилина два из них во всяком
03:10
случае это просто те же самые слова шмо
03:12
дата то самое что мы упоминаем что
03:15
всевышний один что у нас спасли из
03:18
египетского рабства все это нужно иметь
03:20
ввиду когда надеваешь филин цицит связан
03:24
конечно с тем что это должно напоминать
03:26
о всех других заповедях каком-то смысле
03:29
чтобы они блуждали так сказать за своими
03:31
глазами и своим сердцем и вот в сукот
03:35
тоже трогать лиман еду до роты тем что
03:37
вы знали говорит тора ваше поколение
03:40
знали что я вывел вас
03:43
вас посадил в сукот когда вы вышли из
03:47
египта то есть пустыню мы жили в простых
03:49
шалашах еще добавляют газоль есть мнение
03:53
что это подсказывает также особую
03:55
протекцию особые какие-то облака
03:57
которыми всевышний покрыл наш лагерь в
03:59
пустыне и это следует тоже иметь ввиду
04:01
когда сидишь суке в памяти о
04:04
она не я кого то не называется облака
04:06
а слабый участь недостаточно просто
04:09
иметь сюда я хочу выполнить заповедь
04:11
сидеть суке
04:12
следует еще иметь ввиду что это именно
04:14
заповедь память о том как мы как нас
04:18
предохранял силы шаг охранялась всего
04:20
всевышний спасал нас и как мы вышли и
04:24
все это время в пустыне входили
04:27
под сенью так сказать творца так вот
04:31
есть несколько практических вопросов
04:33
которые люди спрашивают я хочу
04:34
быстренько обсудить во первых можно ли
04:36
просто суку из года в год оставлять одну
04:38
и ту же ничего не делать и слегка во
04:40
дворе и при сука стоит ему неохота им
04:42
каждый раз разбирать собирать можно ли
04:44
просто и остались как есть ответ что
04:46
принципе давно нужно приподнять хах
04:48
что-то сделать со страхом приподнять и
04:50
опустить до нее не просто оставить из
04:53
года в год ничего не меняя что то хотя
04:55
бы какую-то акцию сделать перед
04:57
праздником приподнять have и опустить и
05:00
такой же вопрос насчет того если скажем
05:03
суку построил не еврей или
05:05
если ско просто стоит какая-то то
05:09
желательно сделать какую-то акцию внести
05:11
свою лепту так сказать вот в принципе
05:13
сука годится даже если ее сделали по
05:17
каким-то другим причинам если не брейся
05:19
построил шалаш например оказалось что
05:21
шалаш каширин
05:22
с технической точки зрения точно
05:24
использовал подходящие ветки для крыши
05:26
это ваша наша
05:27
то в принципе еврей мы ждем сидеть и
05:29
выполнять заповедь даже ничего общение
05:31
было сделано но лучше всегда какую-то
05:34
акцию произвести но если кстати с хакк
05:38
да то есть крышу делали не ради тени а
05:41
просто положили
05:44
кучу соломы сушиться или что нибудь
05:47
такое не ради того чтобы сделать 7
05:51
сделать крышу что было тени тогда это не
05:53
годится кстати когда стоит суку нужно
05:56
строить сначала стены а потом уже
05:58
поставить крышу потом уже кладу сахар
06:01
еще вопрос который многие задают важный
06:04
на мой взгляд у многих сука маленькой
06:06
они хотят 5 сути спать суке и несколько
06:08
мужчин я семья данный при отец и сын
06:11
можно ли поставить двухъярусную кровать
06:13
чтобы один сполна другим получается да
06:17
ответ такой что зависит от того какое
06:19
расстояние между верхней кровати и
06:22
нижний если расстояние меньше чем десять
06:24
for him это примерно 80 сантиметров по
06:27
строгому мнению памятку меня нет около
06:29
метра но следует следовать строгому
06:31
мнению которое главное то есть да
06:33
немножко меньше 80 сантиметров если
06:36
расстояние между кроватями высоту тогда
06:38
можно ежели нет тогда только на верхней
06:41
кровати можно спать то что нижняя
06:43
считается что он как бы все не кровати
06:46
они все не суки и и славная с это видео
06:49
пожалуйста жмите лайк желаю всем
06:51
счастливого праздника
Скрыть

ID2_6941 Шмини-Ацерет и Симхат-Тора

ID2_6940

(сохр. копия) https://toldot.ru/articles/articles_5290.html

Шмини Ацерет и Симхат Тора

В Песах сыны Израиля обрели свободу и удостоились стать свидетелями чудес и знамений, совершенных Вс-вышним, и тех кар, которые Он обрушил на Египет. После этого они ждали пятьдесят дней, в течение которых любовь к Вс-вышнему укоренялась в их сердцах, и затем заключили союз со Вс-вышним, приняв Его Тору.

ID2_6942 https://toldot.ru/photo/photo_1019.html

Симхат Тора
Симхат Тора и Шмини Ацерет — это один и тот же праздник. Только в диаспоре, где праздничных дней всегда два, первый день посвящают празднику Шмини Ацерет и молитве о дожде, а второй день — целиком Симхат Торе. В Эрец Исраэль, где все праздники продолжаются один день, Симхат Тора — праздник Торы — является частью праздника Шмини Ацерет.

ID2_6943

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BC%D0...

Шмини Ацерет
восьмой завершающий день еврейского праздника Суккот (в синодальном переводе Библии — «праздник кущей»,
...
Согласно еврейской традиции (Талмуд, Рош ха-Шана, 4б), Шмини Ацерет является не частью Суккот, но отдельным праздником. В этот день уже нет обязанности выполнять заповеди праздника Суккот — сидение в сукке и потрясание лулава (хотя в большинстве общин диаспоры праздничную трапезу проводят всё-таки в сукке).

ID2_6944

(сохр. копия) https://imrey.org/%D1%88%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0...

Шмини Ацерет и Симхат Тора
Автор Рав Шрага Симмонс 20.11.2019 в Избранное, Симхат Тора, Шмини ацерет 2 мин чтения

Б-г добавляет особый день в конце Суккот, день великой близости с Творцом, так как Он просит Его еврейских детей провести с Ним ещё какое-то время вместе.

в течение всей недели праздника, приносились в жертву около 70 быков. Талмуд поясняет, что каждый закланный бык — это символ одного из народов мира.

Б-г выделяет особый день в конце Суккот. Он называется Шмини Ацерет, буквально «восьмой день собрания». В этот день приносили лишь одного быка, который символизировал еврейский народ. Это был день необычной теплоты — тесной близости евреев со Своим Создателем, так как Он просил своих детей (евреев) остаться с Ним для того, чтобы провести этот день вместе (Талмуд, Суккот 55 б).

Шмини Ацерет — это полноценный государственный праздник, как описано в разделе Ваикра 23:36. Несмотря на то, что этот день следует сразу же после праздника Суккот и часто считается неразрывным с ним, это, по сути, отдельный праздник. Поэтому в день Шмини Ацерет читается благословение Шехехияну, а повеление пребывать в сукке —становится необязательным.

ID2_6945 https://toldot.ru/audio/lessons/lessons_1389....

Праздник Суккот: от первого дня до Симхат Тора

Урок рабанит Хавы Куперман

8.30 когда мы выходим из суки мы должны выйти из суки как обиженный рабочий

ID2_6980 Ханука

описание (слов ~ 40) .

Масла оставалось только на один день, а горело это масло 8 дней (как дней в празднике Суккот, кстати).
По одному из мнений, приведённых в Талмуде празднование было возмещением пропущенного восставшими праздника Суккот. Пропущенного из-за гражданской войны и ритуального осквернения Храма язычниками.

Скрыть

ID2_6981

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/Ханука

Ханука

Ханука входит в число праздников, празднование которых было установлено мудрецами. По этой причине нет запрета работать в дни Хануки. Хануку и Пурим иногда называют «детскими» праздниками (в Израиле, например, эти праздники, как правило, являются рабочими днями, исключение делается лишь для детей в школах, которые в эти дни не учатся).

****
По одному из мнений, приведённых в Талмуде, Иехуда Маккавей и его сподвижники устроили празднование, которое было возмещением пропущенного восставшими праздника Суккот. Праздник был пропущен из-за гражданской войны и ритуального осквернения Храма язычниками[1].

ID2_6982 https://www.youtube.com/watch?v=HLTM_PrXGvo
История и традиции Хануки

3,05 распространен обычай есть пончики или аладьи в этот день

цитаты (слов ~ 348).

Цитаты:
00:02
давние времена крик
00:04
завоевали землю израиля их царь антиох
00:06
решил заставить евреев стать веками
00:09
вместе со своими воинами он ворвался в
00:11
иерусалимский храм разбил и сломал все
00:14
что попадалось под руку антиох разрушил
00:17
стену и запретил евреям изучать тору
00:20
исполнять заповеди
00:21
многие боялись признаться в том что они
00:24
евреи
00:24
чтобы греть их не убили а некоторым
00:27
вообще решаю превратиться в греков
00:30
несмотря на все это многие евреи
00:32
остались верны торе семья мочить ягу и
00:35
пятеро его сыновей решили восстать
00:37
против антиоха
00:38
они собрали вокруг себя всех евреев
00:41
готовых сражаться с греками командиром
00:43
восстания был избран для у да сын мать и
00:46
тьягу по прозвищу маккавеи
00:48
иегуда не только командовал восставшими
00:51
он всегда первым бросался в бой и
00:53
подавал своим воинам пример настоящей
00:56
храбрости
00:57
поэтому всех его воинов тоже стали звать
01:00
маккавея me
01:01
после тяжелой борьбы евреи освободили от
01:04
греков иерусалим и наконец-то вошли в
01:06
храм в русале мск am храме царили
01:09
разруха и запустение вся храмовая утварь
01:12
palace ковернино грека евреи сделали
01:15
новый светильник минору
01:17
но не нашли кошерное оливковое масло для
01:20
зажигания
01:21
но отыскали маленький кувшинчик с маслом
01:24
который греки не заметил этого масло
01:26
должно было хватить всего на 1 день
01:29
а приготовить новое масло можно было
01:31
только за восемь дней и тогда случилось
01:34
великое чудо
01:35
масло из маленького кувшинчика не
01:37
кончалось и минора горела целых восемь
01:41
дней память об этом чуде установлен
01:44
праздник ханука
01:45
ханука это праздник который отмечает
01:48
победу света над тьмой огни хануки
01:51
должны напоминать о чуде которая
01:54
совершил всевышний для маккавеев 1
01:57
ханукальный вечер зажигаем одну свечу во
02:00
второй две и так далее чтобы в 8 вечер
02:03
горели 8 огней для сожжения используется
02:07
специальный светильник минора или
02:09
ханукия время зажигания ханукальных
02:11
свечей начало ночи каждый из этих огней
02:14
должен гореть но менее получаса после
02:17
выхода звезд хануки ставят на такое
02:19
место где ее всякий может увидеть лучший
02:22
способ исполнения этой заповеди
02:24
зажигает светильник заправленный
02:26
оливковым маслом ведь ханукальные чудо в
02:29
храме
02:30
произошло именно с кувшинчик am
02:32
оливкового масла однако можно зажигать и
02:35
парафиновые
02:36
или восковые свечи огнем ханукальных
02:39
свечей
02:39
нельзя пользоваться для будничных целей
02:42
поэтому огоньки минор и зажигают от
02:45
особой свечи под названием шамаш или
02:48
служка в первую ночь
02:49
зажигают крайний справа светильник и
02:52
произносят 3 благословение следующие
02:55
семь вечеров произносят лишь первые два
02:57
благословения и прибавляют светильники
03:00
или свечи и зажигают и слева направо
03:03
распространен обычай в дни хануки есть
03:06
пончики или оладьи поджаренные на
03:09
растительном масле чтобы дети
03:11
почувствовали особую атмосферу хануки
03:13
принято дарить им в дни праздника хануки
03:16
дел деньги которые они могут
03:18
использовать по своему усмотрению самая
03:21
знаменитая из ханукальных игр
03:23
игра в волчок савивон его делают в виде
03:26
кубиках веселой хануки
Скрыть

ID2_6983 https://www.youtube.com/watch?v=KNPokAV5B_w

Еврейская энциклопедия. Ханука.

1.10 ханука как праздник является нововведением. В торе он не описан и не упомянут никак. Ожнако празднуют его так долго, что он кажется частью еврейской истории.

15 мин. про азартную игру в волчек

19,20 путь этих мудрецов взгляда на нашу жизнь сводится к тому, что даже когда тебе хочется чего - то нехорошего и не правильного нужно найти в этом зерно добра и зерно святости и сменить траекторию, встать на другие рельсы.

цитаты (слов ~ 2193).

Цитаты:

00:10
и
00:14
[музыка]
00:19
добрый день в студии борис штерн
00:22
в эфире программа еврейской энциклопедии
00:24
сегодня отправимся в очередное
00:26
путешествие в мир иудаизма увлекательное
00:28
и полезное с точки зрения еврейских
00:30
знаний а главная тема программа уже
00:32
через секунду на ваших экранах
00:37
[музыка]
00:47
это выглядит чудом до сих пор каждый год
00:50
в 25 день месяца кислев
00:52
израиль освещается миллионами огней на
00:55
праздничных светильниках сегодня ханука
00:57
один из самых любимых и популярных
00:59
праздников в стране израиля праздник
01:02
света полностью соответствующие своему
01:04
названию с глубоким смысл которой можно
01:07
постигать бесконечно
01:10
[аплодисменты]
01:13
ханука как праздник в иудаизме является
01:15
нововведением в торе он не описан и не
01:19
упомянут никак однако празднуют его так
01:22
долго что он кажется частью еврейской
01:25
истории а поводом для празднования
01:28
послужили события которые произошли во
01:30
втором веке до нашей эры событие эти
01:36
стали финалом большой гражданской войны
01:38
которые вели между собой традиционалисты
01:41
то есть сторонники иуды маккавея из
01:43
династии хасмонеев и грека сирийские
01:46
захватчики при участии своих еврейских
01:48
союзников которые пытались навязать
01:50
стране израиля
01:51
греческий образ жизни 170 году до нашей
01:55
эры войска антиоха эпифана захватили
01:58
иерусалимский храм
01:59
через год епифан выйдет в сирию храмовую
02:02
утварь в том числе и золотой светильник
02:05
минору
02:05
описанную в торе но именно в тот момент
02:08
в сто шестьдесят седьмом когда
02:10
эллинизации я достигла пика matiz я глух
02:13
и шманай
02:13
поднял восстание против антиоха эпифана
02:17
все праздники еврейского календаря так
02:20
или иначе связано с какими-то чудесами
02:22
собственно эти чудеса выделили эти дни в
02:25
календаре и мы их отмечаем в смысле
02:29
вспоминаем об этих чудесах
02:31
но еще и ищем эти процессы в нашей
02:34
сегодняшней жизни из всего еврейского
02:36
календаря есть два больших праздников
02:39
установленные мудрецами ханука и пурим
02:42
и в каждом из них есть свой элемент в
02:45
пурим это трещотка of хануку это волчок
02:48
есть такая поговорка что в хануку
02:52
крутили сверху поэтому и савивон крутят
02:56
сверху в парим крутили снизу поэтому
02:58
трещетку крутят снизу крутили снизу
03:01
значит что
03:02
ключевыми факторами на сцене были люди
03:06
это действительно история пурима там где
03:08
сплошные интриги политически в хануку
03:11
было очевидно вмешательства бога
03:13
главное событие благодаря которому
03:15
праздник и появился в еврейском
03:17
календаре произошло в самом конце
03:19
восстание в сто шестьдесят четвертом
03:21
году до нашей эры маккавеи освободили
03:24
иерусалимский храм в котором к тому
03:26
моменту уже 3 года не проводили службы
03:29
евреи вынесли идолов из святая святых
03:31
обновили всю храмовую утварь и зажгли
03:34
минору тот самый светильник который
03:37
ежедневно зажигал первосвященник и это
03:40
было самым главным чудом хануки как
03:42
описывается в исторических хрониках
03:44
кроме проблема осквернения храма была
03:47
еще одна проблема минора заполнялась
03:50
специальным маслом когда такой кувшин с
03:52
маслом пригодным для этого был найден
03:55
выяснилось что его хватит всего лишь на
03:57
один день gorenje
03:58
но минору зажгли и случилось чудо она
04:02
горела восемь дней заполняя своим светом
04:05
храм иерусалим и всю землю израиля
04:09
[музыка]
04:14
и именно в память об этом евреи восемь
04:17
дней подряд
04:18
зажигают праздничный светильник добавляя
04:20
каждый день по 1 свече и произнося
04:23
благословения
04:27
перед зажиганием свечей произносят
04:29
несколько благословений в первый вечер 3
04:32
благословения в оставшиеся вечера
04:35
праздника 23 благословения это
04:37
собственно благодарность за то что у нас
04:39
есть такая мицва такая заповедь второе
04:42
благословение это благословение о том
04:44
что мы благодарны богу и мы помним что в
04:48
эти календарные дни когда-то давно он
04:50
совершал чудеса и третье благословение
04:53
то признательность богу за то что нам
04:55
удалось дожить до этого времени мы живы
04:57
и мы можем совершать добрые дела это
04:59
благословение произнести только в первый
05:01
вечер
05:02
как во всех вопросах иудаизма мы всегда
05:06
идем справа налево поэтому свечи хануки
05:09
f внука льном светильники выставляются
05:11
справа налево но поскольку всегда
05:14
ценится что-то новое так человек устроен
05:16
то свечи зажигают слева направо в
05:19
обратном порядке потому что первые
05:20
зажигают новую свечу которая еще вчера
05:22
не было свечи
05:25
выставляется каждый вечер по нарастающей
05:27
в первый вечер 1 2 3 не читай поскольку
05:30
исходный конфликт был культурный
05:33
результатам которого было военное
05:35
силовое противостояние то сегодня когда
05:38
мы отмечаем хануку
05:39
мы используем время зажигания свечей для
05:43
того чтобы сделать больше в нашей жизни
05:46
еврейской культуры еврейской традиции
05:48
поэтому время после зажигания свечей
05:52
назначены временем когда родители будут
05:55
рассказывать детям или делиться друг с
05:58
другом супруги мыслями о том что значит
06:02
быть евреями что значит еврейская
06:04
традиция передавать вот эти знания вот
06:06
нашу культуру нашу традицию
06:13
ежедневно в дни праздника посланники
06:15
любавического рыбы проводят общественные
06:17
ханукальные вечера
06:18
однако считается что для выполнения
06:20
заповеди необходимо иметь свой
06:23
собственный светильник лучший вариант
06:25
заражения хануки семейном кругу вместе с
06:28
детьми после выхода звезд согласно букве
06:31
закона ханукия помещается на такое место
06:34
в доме чтобы горящие свечи можно было
06:36
видеть
06:36
с улицы правда в восточной европе
06:39
светильники ставили внутри дома в
06:42
дверном проеме напротив мезузы и многие
06:44
евреи придерживаются этого обычаи панель
06:50
сам праздничный подсвечник может
06:52
выглядеть по-разному
06:53
основным условием является наличие 8
06:56
светильников на одном уровне и
06:58
дополнительного
06:59
9 служебного шамаша
07:03
выбор ханукальный светильник а одна из
07:05
трагедий праздников израильских
07:07
магазинах можно найти хануки которое
07:09
соответствует требованиям любой
07:11
еврейская община кошерно практически все
07:13
самое главное чтобы шамаш свеча от
07:16
которой зажигаются все остальные свечи
07:18
был чуть-чуть выше других следующий
07:23
важный момент форма самой хануки в
07:26
еврейской традиции в этом вопросе нет
07:28
единообразия
07:29
нет числа видом ханука льна во
07:31
светильника из а стеночкой как было
07:33
принято у многих восточноевропейских
07:35
общин и скамейкой и как и ряд масляных
07:38
ламп adac и как подсвечник канделябр
07:41
часто ханукия напоминает своей формой
07:43
а храмовые миноги и тут есть
07:46
существенное различие между соседями
07:48
хабада и представителями общин литовцев
07:51
у последних светильник воспроизводит
07:53
изображение на арке тита в риме там он
07:55
изображен с изогнутыми ветвями аха
07:58
бадники следуем мнению своего рода
08:00
используют светильник с прямыми ветвями
08:02
относительно формы храмовые минор и есть
08:05
дискуссия о том как она выглядела с
08:08
одной стороны есть арка тита на который
08:11
минор изображена с круглыми таким
08:13
полукруглыми ветвями есть на другой чаше
08:16
весов чертеж рамбама маймонида где он
08:19
изображает ее с прямыми ветвями и одни
08:22
исследователи говорят что у рамбама
08:24
чертежик он и не изображал ее
08:27
досконально
08:28
а другие говорят это на арке тита какие
08:30
то люди которые не разбирались еврейской
08:32
традиции в законе они как-то и
08:34
изобразили это вообще авторский взгляд
08:37
на вещи а вот рамбам он писал аллаха он
08:40
он изображал так как должно было быть с
08:42
еврейской точки зрения
08:45
сторонником и поклонникам вот этого
08:47
второго мнения был либо и ческие рыбы
08:48
поэтому вслед за ним хасиды хабад тоже
08:52
стремятся изображать всегда
08:54
минору и как результат хануки с кремовой
08:57
ветвями и в хабадских домах вам чаще
09:00
найдете ханафи и с прямыми
09:02
ветками не не полукруглыми
09:06
[музыка]
09:10
повысить качество исполнения заповеди
09:13
хануки можно выборов зажигания масляных
09:15
светильников они свечей ведь чудо
09:17
произошло именно с маслом и сегодня
09:20
продаются целые наборы уже готовых к
09:22
использованию лампа doc многие выбирают
09:24
именно их в символике иудаизма маслу
09:27
предаются большое значение свеча состоит
09:30
из масла фитиля и огнях так же и человек
09:34
состоит из тела души и добрых дел
09:37
где фитиль это тело масло эта душа это
09:41
горючее все ради чего ради того чтобы
09:44
возникало gone ради того чтобы
09:45
совершались добрые дела и человек
09:48
приходил к пониманию правильных смыслов
09:51
и испытывал светлые чувства хоть идут
09:55
говорит что за формальной стороной
09:58
техническое исполнение заповедей стоит
10:01
вот эта роль света освещающего темноту
10:04
добрые дела которые освещают темноту
10:09
будничной суеты свечи
10:12
заповедано зажигать в доме и уже
10:15
освещенный дом освещает улицу для того
10:18
чтобы подчеркнуть важность порядка и
10:20
приоритетов не улицу нужно освещать
10:23
нужно осветить дома
10:25
7 когда в мире будет много светлых домов
10:29
и семей то тогда мир станет светлым если
10:32
освещать только улицу-то темными могут
10:34
остаться дома и суббот выставляет на
10:38
первый план
10:39
этой заповеди некие размышления
10:42
внутренние
10:43
который человек делает
10:46
исполняется запереть и вот эту ценность
10:49
семейной атмосферы вот это вот та чем
10:51
славятся еврейские семьи хорошая семья
10:54
хорошие отношения внутри семьи традиция
10:58
приходящие из поколения в поколения
11:00
когда новое поколение не перекати-поля
11:03
но она получает мудрость предков
11:07
[музыка]
11:10
[смех]
11:15
кроме удивительных моральных духовных
11:18
смыслов
11:19
у хануки как и у многих других еврейских
11:21
праздников есть и серьезная кулинарная
11:24
составляющая пончик с начинкой создания
11:26
настоящей ханукальный бренд пройти мимо
11:30
лотков с пончиками вот настоящее
11:32
испытание в дни хануки сделать это
11:33
практически невозможно существует
11:36
легенда что несмотря на активное
11:38
поедание все гниет в израиле в дании
11:41
этого праздника все диеты продолжают
11:43
работать вот она настоящая
11:45
новое ханукальная сюда ханукальный
11:52
пончик кстати часть сефардской традиции
11:54
у ашкеназов обязательным праздничным
11:57
блюдом считаются лотки с такие
11:59
картофельные оладьи или драники
12:01
главный секрет приготовления заключается
12:03
в том что иисус гниет и лотки с
12:05
готовится в большом количестве масла а
12:08
рецепты этих блюд достаточно просты но
12:11
если ашкеназские лотки с остались
12:12
символом внутри общины европейских
12:14
евреев тут пончик стал достоянием
12:16
мировой еврейской культуры а в израиле
12:18
выпечку с сгниет и вовсе превратилась в
12:21
нете кулинарный культ и часто
12:24
ханукальные пончики становятся
12:26
прямо-таки
12:26
произведением кулинарного искусства мы
12:29
продаем примерно 10 13 тысяч пончиков
12:32
самый первый день хануки в последующие
12:35
дни меньше но обычно не менее 5000
12:38
пончиков ежедневно это тяжелая работа но
12:41
классная праздник все приходят радуются
12:44
больше всего людям нравится пончики укус
12:47
пчелы
12:48
сливки с миндалем и коми новым сиропом
12:50
наша фирменная а еще пончики с
12:53
хрустящими конфетками есть пончики и с
12:55
обычным клубничным вареньем
12:57
большинство людей любит именно такие
13:00
самые простые классические
13:03
[музыка]
13:12
особой популярностью ханука пользуется у
13:15
детей согласно традиции в дни праздника
13:17
дети получают ханука дел то есть
13:19
ханукальные деньги а ханукальные игра в
13:22
грейбл
13:22
савивон на иврите или по-русски волчок
13:25
стала по-настоящему культовой игрой
13:27
[музыка]
13:32
как правило на обычном ханука льна в
13:35
болте которые продаются за границей
13:36
написано там было чудо в израиле пишут
13:40
здесь было чудо
13:41
потому что на самом деле чудо то было
13:44
здесь многие люди из мексики америке
13:46
россии знают что чудо было там они это
13:49
всю жизнь свою знают приходит ко мне и
13:51
видит что чудо было здесь они спрашивают
13:54
как это здесь ведь чудо было там и тогда
13:56
я объясняю что именно здесь и произошло
13:59
чудо это было здесь по замкам сами
14:03
тель-авивском магазине музей бы это
14:06
савивон сразу становится понятно дрейдл
14:08
это тоже искусство все волчки здесь а их
14:12
около 800 видов
14:13
иран грепплер создал своими руками
14:16
говорю дай ка почти все предметы иудаики
14:21
в мире в последние 30 лет
14:23
производится в китае очень жаль но это
14:26
так китая производится много дешево
14:28
это легко и везде продается а микел man
14:32
находит hood я как человека искусства не
14:35
могу соперничать с объемом китайского
14:36
производства
14:37
поэтому я произвожу особенный
14:40
ассортимент маленькими партиями по 10-12
14:42
волчков одного вида
14:43
так у меня и разнообразие и клиента моим
14:46
радость ручная работа волчок ужасы velon
14:55
он же трейдер может быть здесь
14:57
из любого материала от дерева до
14:59
керамике роспись может быть ручной или и
15:02
может не быть вовсе не суть главная эта
15:05
игра игра в дрейдл мероприятие очень
15:08
азартная играть можно часами самое
15:10
главное это не делать слишком больших
15:12
ставок и все-таки чуть-чуть все
15:14
поддаваться
15:15
детям мероприятия все-таки сто процентов
15:17
детская детей конечно привлекает
15:20
возможность выигрыши в виде конфет
15:22
если при вращении выпадают мун никто не
15:25
выигрывает если ginnel пускающие
15:27
получают ставку если эй пол ставки на
15:30
шин пускающие опять ставит на кон
15:32
главное в пылу азарта не забыть зажечь
15:35
хануку чтобы выполнить важнейшую
15:37
заповедь праздника перенести в этот мир
15:40
дополнительный свет торы и продолжить
15:42
служении всевышнему хотите узнать об
15:49
этом больше найдите ближайшую общину
15:51
хабад боли я в своем городе там ответит
15:53
на ваши вопросы
15:54
вся информация об этом на страницах
15:56
аббат боли я в фейсбуке адрес страницы у
15:58
вас на экране после рекламы в программе
16:01
еврейской энциклопедии
16:03
недельная глава корах с раввином
16:05
херсонским шаббат нее кухня ханукальные
16:08
латкес оставайтесь на девятом
16:15
[музыка]
16:16
недельная глава корах из книги бемидбар
16:19
содержат один из самых знаменитых
16:21
сюжетов в пятикнижии
16:23
это бунт того самого кора х глава
16:25
названа именем бунтаря
16:27
которому присоединились 250 лучших людей
16:31
из сынов израиля и сам корах был одним
16:34
из самых родовитых и значимых людей
16:36
стоящие сразу после моше аарон и в чем
16:41
заключался его бунт он хотел быть к
16:44
винам он претендовал на то что эту
16:47
позицию должен занимать не
16:49
рон брат моше а он вообще сам по себе
16:53
корах был левитам но он хотел большего
16:58
комментаторы и мудрецы которые пытаются
17:00
разобраться в этой истории и понять чему
17:04
она учит нас сегодняшних делятся
17:07
глобального на две группы одни
17:09
толкователи ищут что ли проблематику
17:14
кора х
17:15
что привело его к этим проблемам для
17:17
того чтобы разобраться в корни зла в
17:21
душе человека и исходя из этого понять
17:24
как нам самим избежать таких проблем
17:26
которые были у корах а потому что его
17:29
проблема была не только его личной
17:30
проблемой это была проблема еще и народа
17:32
потому что за ним пошло много евреев и
17:35
эти комментаторы говорят что проблемой
17:38
кора х было гордыня его амбиции затмили
17:43
его разум и в результате то хорошее что
17:48
он мог реализовать благодаря благодаря
17:51
тому что он хотел сделать лучше сделать
17:54
больше он реализовал в плохом ключе и
17:56
создал проблему для всего народа
17:59
кстати одного из его соратников о нас и
18:04
на пыль это
18:05
спасла жена и об этом говорили мудрецы
18:08
хорошая жена это хорошо в доме я плохая
18:11
жена это плохо в доме потому что жена
18:14
кора хо все время говорил о корову
18:16
почему тебя не выбрали почему ты не
18:19
получил достойное тебе и это его
18:22
мотивировало на то чтобы выйти со своим
18:24
бунтам жена же она
18:27
на наоборот считала что война и
18:31
конфликты
18:32
это плохой путь и когда она видела что
18:35
ее муж подается
18:37
вот этому влиянию кора х в самый
18:40
ключевой момент она напоила его вином он
18:44
уснул она вышла из своего шатра и села
18:48
на входе и всем кто приходил звать кора
18:51
х пошли все бунтуют пошли с нами мама
18:53
говорила его нет таким образом он спасся
18:56
от плохой судьбы судьбой кора х и
19:00
бунтарей был был мор эти люди погибли
19:03
потому что претендовали на то чего не
19:06
заслуживали и делали это в супер резкой
19:09
форме другие толкователя торы ищут то
19:14
хорошее что было в душе кора х что не
19:17
смогло реализоваться
19:18
и их подход к толкованию тоже сводится к
19:21
тому что у любого даже самого большого
19:23
грешника есть доброе намерение которые
19:25
просто пошли не по той траектории
19:27
не туда вышли и путь взгляда этих
19:32
мудрецов на нашу жизнь сводится к тому
19:35
что даже когда тебе хочется чего-то
19:38
неправильного нужно найти в этом зерно
19:41
доброе зерно святости и сменить
19:44
траекторию встать на другие рельсы
19:46
так эти толкователи говорят что у любого
19:50
человека праведного или грешного есть
19:53
две души или говоря более современным
19:57
языком внутренний мир этого человека
19:59
делятся на 2 категории у человека из два
20:03
ключевых драйвера драйвер вкусно и
20:06
хорошо жить и драйвер быть справедливым
20:11
быть праведным быть вместе с богом
20:13
таким образом любого грешника есть
20:17
божественная душа которая тянет человека
20:20
к богу и свету и у любого праведника
20:23
есть животная душа которая тянет его в
20:26
другом направлении
20:27
вкусно покушать сладко поспать красиво
20:30
одеться хотя в этом нет ни чего плохого
20:34
вот как самого по себе тем не менее если
20:38
это становится целью жизни
20:40
уводит человека от мудрости и от
20:43
ценностей его жизни эти толкователи
20:47
говорят что на самом деле корах знал о
20:50
временах прихода машиаха об эре
20:53
идеального существования мира которая
20:57
бог пошлет в конце дней и
21:00
предание гласило о том что в те времена
21:02
все люди будут к и нами так корах в
21:07
своём бунте приходя к маше говорил ему
21:09
почему вы возвышаетесь над еврейским
21:12
народом весь народ святой весь народы
21:14
избранный почему вы назначили кого-то
21:16
священниками на самом деле ошибкой было
21:19
только то что он обогнал свое время
21:22
таким образом это глава учат нас тому
21:25
что когда у нас возникают те или иные
21:28
желания нужно задать себе вопрос я хочу
21:32
таким образом прийти к хорошей жизни или
21:35
прийти таким образом к богу и если вдруг
21:38
мы обнаруживаем что мы не на тех рельсах
21:41
всегда можно встать на другие праведные
21:44
рельсы которые приведут нас ник воина
21:46
мог добру
21:49
[музыка]
21:51
по традиции отправляемся на кухню и
21:53
очередной рецепт
21:54
внимание на экраны
21:58
[музыка]
22:28
у нас
22:54
[музыка]
23:02
вот
23:09
вот
23:26
вкусная вам субботы и не забудьте своим
23:29
гостям рассказать где вы узнали этот
23:30
рецепт напомню что перед началом шаббата
23:33
по традиции зажигают свечи время
23:35
зажигания свечей важная страница
23:38
нашей энциклопедии время зажигания
23:41
субботник свечей 15 июня 2018 года
23:45
иерусалим 1906 сидни 16-35
23:49
торонто 2043 берлин 2113 нью-йорка 2011
23:56
москва
23:57
2058 киев 2053
24:01
минск 2125 на сегодня это всё хотите
24:06
узнать больше найдете ближайшую общину
24:08
оборвали я в своем городе там ответят на
24:10
ваши вопросы
24:11
вся информация об этом на страницах а
24:13
подвале я в фейсбуке
24:15
адрес страницы у вас на экране мы
24:17
встретимся на следующей неделе в эфире 9
24:20
канала
24:21
шабат шалом my ерушалаим
24:40
[музыка]

Скрыть

ID2_6984 https://www.youtube.com/watch?v=o7GP1CtcJ34

Ханука Эстер Сегаль

2.20 детям 2000 лет назад запрещали изучать Тору и поэтому для того, чтобы не спалили когда слышали что приближаются стражники они начинали вращать волчки и играть на деньги. Азартные игры греками приветствовались. Поэтому ничего зазорного не было в том, чтобы детишки собирались скопом и выигрывали монетки в зависимости от того на какую грань этот волчек упадет.

И сейчас они играют на конфеты, чипсы и денюшки. Есть традиция давать ханука гилт и соответственно на денюшки играют.
Кто - то загадывает определнную букву и если ему повезло он получает то, что стоит накану. Очень просто, в этом суть.

3,20 но еврейским детям не подобает просто играть на деньги, а если играть, то символизировать этой игрой какую - то зашифрованную в ней тайну.

5 мин. но буквы это ещё и цифры и мудрецы обратили внимание, что если сложить буквы и цифры, то будет что - то очень очень интересное.

5,30 358 это мошиах

5,40 мудрецы сказали - ханукальный волчек это суть таинства прихода мошиаха

5,50 мошиах ен может прийти, пока все места не будут освящены запущенными волчками. Но волчки обозначают нас.

10 мин. среди 3500 горшков откупоренных, потому что для миноры должно быть масло специально приготовленное и запечатанное священником

20.45 с точки зрения каббалы всевышний создает этот мир из ничего каждое мгновенье, но с эффектом 25 - ого кадра

22,50 когда придет машиах будут 2 великих праздника - Пурим и Ханука, потому что эти праздники не заповеданы торой, а добыты стараниями людей и соответственно узаконены на уровне заповедей нашими мудрецами.

23,06 у нас 613 заповедей из торы и 7 добавили мудрецы - 620. Ровно столько букв есть в 10 речениях, которые прозвучали на горе Синай.

24 мин. 40 лет пожалуйста любой вид напитков на заказ (это она про скитание в пустыне Синайской 40 лет. Интересно о чем...)

24,10 чудо хануки заслужено людьми, а не убогими рабами которых нужно подбадривать

33,40 как можно бежать из Германии у нас же тут магазины говорили евреи до хрустальной ночи

42.30 мы были изгнаны потому что были запущены в разных частях планеты и освящали эти разные части

цитаты (слов ~ 5547).

Цитаты:

00:05
ханука старая сегодня
00:11
больных о которых мы всегда
00:13
с праздником все-таки про
00:15
это добра надежды об этом тоже поговорим
00:17
хотя я считаю что есть в этой теме
00:19
печальные моменты которых нам тоже не
00:21
удастся сегодня избежать начнем с моей
00:25
самой любимых инуками традиции самый
00:28
любимый не только мною многими и
00:31
наверное самый известный потому что если
00:34
далеко не все евреи zara и тяните тоже
00:36
вот наград за границы знают о сути этого
00:39
праздника когда что именно произошло что
00:41
мы празднуем то эту деталь знают многие
00:44
бы она уже стала давно не только
00:45
традиции иудаизма но скорее все уже
00:47
традиции у до реки надеюсь вы понимаете
00:49
в чем разница
00:50
сувенирного иудаизма волчки очки бывают
00:54
деревянные и металлические фарфоровые
00:57
каких только нет они продаются в
00:58
сувенирных лавках тут и там я хочу
01:03
посмотреть на волчок не с точки зрения
01:04
детской игрушки
01:06
потому что даже самых ранних классах
01:09
школ и даже в детских садах уже обучают
01:11
детей собственно почему мы эти волочке
01:13
вращаем и об этом часто же поговорим о я
01:15
хочу взглянуть вглубь
01:16
в ту сердцевину в то ядро традиции
01:19
которые запрятано внутри этого волчка и
01:21
мало кто знает в чем тут дело и так все
01:24
дети знают что когда крутят волчок это
01:27
потому что мы вспоминаем о подвиге
01:29
других детей не современных не
01:31
сегодняшних а тех которые жили
01:33
соответственно уже две с лишним тысячи
01:35
лет назад ханукальные чудо произошло в
01:38
сто шестьдесят четвертом году до нового
01:41
летоисчисления две с лишним тысячи лет
01:43
вот тогда дети были героями несмотря на
01:46
жестокий лукас грег сирийских правителей
01:48
которые запрещали категорически изучать
01:51
тору дети все-таки собирались был такой
01:54
некий прообраз подпольных федоров выше в
01:56
которой был и в сталинское время там
01:58
тоже дети собирались это же выставляли
02:00
кого-то одного из своей среды на стражу
02:02
чтобы если что менты идут значит свистни
02:05
предупредить остальных тоже самое было
02:07
тогда греки конечно носили другую форму
02:09
не форму
02:11
как называлась датчика и так далее
02:14
специальные в секции но боялись их также
02:18
если видели или слышали звон доспехов то
02:21
соответственно давали знак чтобы дети
02:23
свернули не талмуда тогда я считал мода
02:26
не было ни книги тогда еще книг не было
02:28
какие-то пергаментные папирусные свитки
02:30
и начали запускать волчке играть на
02:33
деньги
02:33
азартные игры греками приветствовались
02:36
поэтому ничего был зазорного в том чтобы
02:38
детишки собравшись скопом запускали
02:41
волчок и выигрывали монетки зависимости
02:44
от того кто угадал
02:45
на какое грани этот волчок упадет какую
02:47
гранью к верху это правила игры
02:50
сегодня они тоже играть на конфеты на
02:52
орешки на чипсы на денежки в ханука мы
02:55
знаем есть традиция давать этим хануки
02:57
делать соответственно денежки играть
02:59
кто-то загадывать определенные буквы ему
03:01
повезло он получается что стоит на кону
03:03
очень простые правила в этом суть но
03:05
естественно наши мудрецы они же не умеет
03:08
смотреть на игру как на игру это было бы
03:10
слишком примитивно и слишком
03:12
поверхностно все-таки еврейские детям не
03:14
подобает просто играть на деньги
03:16
а если уже играть то символизировать
03:20
этой игрой
03:20
какую-то зашифрованы в ней тайну я когда
03:23
то вам уже упоминала быть это не и
03:25
наверное на сегодня все-таки повторю
03:26
потому что хануку начинается буквы
03:29
которая написана на этом волчке они
03:32
написаны не просто так там написано 4
03:36
буквы
03:36
считается что они отличаются у детей
03:40
которые играют палочки в диаспоре
03:42
от в тех волчков которые используют дети
03:45
в израиле здесь написано в израиле мисс
03:47
годов а я по ну и мангей pay а там
03:52
написано низ году
03:53
ой ашан многими лт вей шен на самом деле
03:57
более правильная версия это все-таки шин
03:59
она устоявшейся традиции хотя бы
04:01
постольку поскольку свободный наша
04:04
страна с тех пор практически не было
04:08
забегая вперед я сегодня хочу конкретно
04:10
и подробно поговорить о смерти нашего
04:12
героя иуды маккаби он победил во главе
04:16
войско сто шестьдесят четвертом году до
04:19
новое летоисчисление он умер трагически
04:23
погиб 160 первым и вместе с ним надежда
04:27
на свободу они на вассальное
04:29
под да не ческое существование страны
04:31
угасла поэтому большую часть времени за
04:35
эти две с лишним тысячи лет ни для кого
04:37
из нас это не секрет еврея проводили не
04:39
здесь а там и поэтому буква шин она
04:43
более актуальной освящена традицией
04:44
мудрецы обратили внимания на то что но
04:48
мы же помним что каждая буква это еще и
04:49
цифра евреи всегда так что эти буквы
04:53
если сложить их и получить сумму
04:55
числовых значений стало быть гематрия то
04:58
они будут означать что-то очень очень
05:01
очень интересно давайте попробуем это
05:02
математический пример осуществить
05:04
элементарные правила сложения
05:06
не сном 50 годов
05:10
гимн 353 а я гей 558 шамшин 300 358
05:20
358 это числовое значение которое дорого
05:24
к сердцу каждого еврея который хорошо
05:26
знает еврейский алфавит 358 от машинах
05:30
мэм 40 шин 300 340 youth 10 350 и к-хэт
05:36
8 358
05:38
мудрецы сказали ханукальный волчок это
05:42
суть таинство прихода машиаха мы как раз
05:45
прошлый раз об этом говорили на тему
05:47
машейх не случайно такая совпало
05:49
в чем тут суть hf не может прийти
05:52
пока все места на этой планете не будут
05:56
освещены
05:58
запущенными волками в данном случае
06:01
волоски символизирует нас самих
06:03
некая сила предназначение берет еврея и
06:07
выпускает его
06:10
аляски москве в киеве куда сегодня лечу
06:14
австралии в казахстане где угодно
06:17
запуска и того чтобы он вертелся как
06:19
проклятый и в этом верчение страдал
06:22
мучился искал истину обретал опять
06:26
начинал поиски так бесконечно только для
06:29
того чтобы своим press
06:30
опция стать самому ханукальный свечой
06:33
неким светильником помните я говорил вам
06:35
свой любимый пословица хасидской еврей
06:38
должен быть подобен фонарю куда тебя
06:40
воткнули там и сути
06:41
и вот если они все не про вертятся
06:44
положенное количество времени не осветят
06:47
пространство чужбину наших не может
06:50
прийти
06:50
это тайна каббалы он приходит только
06:52
тогда когда все места земного шара
06:55
освещены и тем самым
06:57
освященные чем похожие слова если они
07:00
акцентировать ударение то можно не
07:02
понять что имеется ввиду для евреев
07:04
данном случает одно и то же ханукальный
07:07
волчок символ каждого из нас который
07:10
запущен в свою судьбу и вертится внутри
07:13
этой судьбы этого предназначения и несет
07:15
свет окружающим это главное естественно
07:19
очень много света принесли те люди в
07:22
память о которых мы отмечаем праздник
07:24
ханука и сегодня поговорим об этом
07:27
подробнее итак начнем
07:32
сути чудо о котором знают все там
07:36
перейдем к сути чудо которым иногда
07:38
забывает в хануку было два чуда 1 о
07:41
котором мы поговорим во вторую очередь
07:42
это чудо победы малочисленных и
07:45
неорганизованных воинов над огромной
07:48
организованной армия честь которого
07:50
произошла и второе чудо чудо с
07:52
кувшинчика масло начнем с него ибо это
07:55
считается самое главное и памятное для
07:57
нас деталь хануки мудрецы в талмуде
08:00
посвящает огромное количество времени а
08:02
стало быть
08:03
из страниц тому чтобы определить в чем
08:05
была суть чудо в чем она была в чем она
08:09
заключалась как мы помним масло для того
08:13
чтобы зажечь менору не ханукальный
08:15
светильник это в честь того чудо мы
08:17
зажигаем хануки и с девятью свечами
08:20
восемь свечек и один шамаш на
08:22
вспомогательной свеча
08:23
тогда это решило минарет который было
08:26
семь свечей но она прогорело восемь дней
08:30
с помощью одной порции масла которое
08:34
должно было хватить только на один день
08:36
все мы помним как нашли этот самый
08:37
горшочек греки специально осквернили все
08:40
масло каббалисты утверждают что это
08:43
сделано по прямому приказу антиоха
08:45
эпифана грег сирийского правителя
08:46
который якобы см и слышен был о том что
08:49
евреи если зажигает хануки менору то у
08:53
них в головах происходят определенные
08:55
процессы с точки зрения каббалы
08:57
считается что пока в храме горела менора
08:59
и освещало храмова и пространство в
09:02
головах у евреев тоже было много света и
09:04
все будет хорошо
09:05
то есть у них не путались мысли они явно
09:08
понимали для черной где делать добро и
09:09
зло где иудаизм man атеизма где
09:12
язычество как только менору потушили они
09:15
все в головах сумму спутала все
09:16
смешалось в доме облонских в головах у
09:18
евреев и они уже ничего не понимали тут
09:20
уже можно и присягнуть какой там антиох
09:22
епифан в конце концов тоже может ничего
09:24
почему нет и путину можно пристегнуть
09:26
есть только менору погасить
09:28
соответственно и и погасили а масло
09:30
осквернили потому что по закону
09:32
запрещено использовать какое бы то ни
09:34
было масло кроме освещенного и
09:36
запечатанного первосвященникам и вот они
09:38
пришли в хранилище этих горшков с маслом
09:40
и обнаружилось тот три с лишним тысячи
09:42
горшку все не разбей ты зачем портить
09:44
продуктом и уже потом можно поджарить
09:46
что-нибудь оладушки какие-нибудь не
09:48
ханукальные лотки ставила их еще не было
09:50
не было картошки из которых их надо
09:52
делать но что-нибудь а просто вытащили
09:54
крышки откупорили печати и все
09:56
использовать нельзя его среди этих тысяч
09:59
горшков этого надо они еще не общались
10:01
ходить и проверять один за другим тысячи
10:03
нашелся маленький горшочек незаметные
10:06
поэтому вы не заметили а там одна порция
10:08
масла и они решили его зажечь несмотря
10:11
на то что всего одну ночь прогорит а
10:12
дальше дальше будем ждать пока новой
10:14
партии подоспеть на изготовление этого
10:16
масла требовалось недели как минимум
10:18
произошло чудо она горела вместо одной
10:21
ночи 8 ночей
10:22
все понятно да нет непонятно мудрецы
10:27
спорят в чем заключалась чудо некоторые
10:32
говорят
10:33
чудо было в изменении количества
10:38
помните историю из танаха про пророк или
10:41
лишь у ученика и наследника пророк илия
10:45
когда он вознёсся на небо
10:46
прока лишь был очень хороший добрый
10:48
человек однажды приходит к ними вдова и
10:50
говорит мой муж тоже был пророком
10:52
мудрецом он умер
10:53
оставил нас без средств существование
10:55
потому что он всю жизнь занимался
10:56
святыми делами благотворительностью не
10:58
припрятал денежек
11:00
мы теперь умираем с голоду что нам
11:02
делать и за долги нас готовы выгнать из
11:04
дома а у меня двое сыновей
11:06
лишь ведь что у тебя есть в доме
11:10
а нога только один горшочек с маслом и
11:13
больше ничего
11:15
ангар хорошо годится пойди сейчас
11:18
пройтись по всем соседям и набери как
11:21
можно больше пустых горшков и кувшинов
11:23
как можно больше а потом начинаю лить
11:26
вдова так и сделала пророк велит набрала
11:29
кучу горшков начала весь лед лед масло
11:32
не кончается дети и только горшочки
11:34
меняют она держит держит рука затекла
11:37
она держит держит держит и только когда
11:39
последний горшочек наполнился масло
11:42
перестала литься наверное пожалела что
11:43
не раздобыл еще парочку ведь каждый
11:45
можно было продать за дорого говорится
11:47
что на эти деньги вдова с детьми
11:49
существовали еще годы
11:51
годы вот чудо с маслом которое произошло
11:53
задолго до ханукальные отсюда мудрецы
11:56
горит вот точно то же самое произошло в
11:58
храме точно то же самое они из этого
12:00
горшка льют хватило на свечке смотрят
12:03
горшок опять полный опять льют и опять
12:06
хватило опять льют и опять хватило супер
12:08
на мудрецы ведь все было не так с другая
12:11
группа мудрецов из горшка они вылили всё
12:15
до последней капли и на следующий день в
12:18
горшке ничего больше не оказалось нет но
12:22
оказалось не горшке
12:24
а в самих светильниках
12:27
то есть они приходят в светильники
12:30
должны были быть пустые ибо масло уже
12:31
выгорела
12:34
нет они полные
12:37
до верху зажигают их задача не дать
12:39
полное зажигать первый год меня горшок 2
12:43
говорят нет светильники
12:44
третья группа мудрецов приходит гид
12:46
ребята не горшок и не светильники дело
12:51
не в количестве масла количество масла
12:54
не изменялась дело в качестве масла
12:58
качества масла подразумевает помимо
13:01
прочих характеристик и
13:03
скорость сгорания у любого вещества
13:05
подверженного дарению есть определенная
13:08
скорость сгорания вот что изменилось
13:11
просто масло горела в 8 раз медленнее
13:15
поэтому патил на 8 дней все просто все
13:18
замечательно приходит 4 мудрецы говорят
13:22
ребят это бред и первое и второе 1
13:27
говорят нет какой лишь и и вдовы вторые
13:30
говорят нет как у сары и у реки было
13:34
чудо другой с маслом фторида ханука льна
13:38
во чудо есть еще известны два чуда с
13:40
маслом 1 вот мы сказали лишь и более
13:42
ранние чудо с маслом у сары и у рывки
13:45
про которых известно это написано бедра
13:48
шаг щедро освещена в комментариях что
13:50
они зажигали субботние свечи вечером
13:53
пятницы и когда они приходили в
13:55
следующую пятницу зажигать свечи
13:57
оказывалось что все еще горит то им
13:59
приходилось ее гасить для того чтобы
14:01
зажигать следующую естественно речь идет
14:04
не о свечах восковых они от парафиновых
14:06
свечи наших про матерей также как и
14:08
намного более поздний свечи это
14:12
светильники масляные когда в некий
14:14
горшочек вставляли фитиль поджигали это
14:17
были субботние свечи тоже чудо с маслом
14:19
именно с маслом вот мудрецы говорят это
14:22
было чудо по второму принципу как у
14:24
наших про матерей
14:25
она просто сгорала медленнее наполняли
14:28
определенное количество сгорала восемь
14:30
раз медленнее как у них на всем раз
14:31
медленнее на неделю хватало так у нас мы
14:34
все тоже самое приходит как я сказал
14:36
четвертая группа мудрецов гает ребята
14:38
бред и то и другое этого не может быть
14:40
ни того ни другого почему почему не
14:44
может быть очень просто видели когда и
14:49
лишь облагодетельствовал вдове у него не
14:53
было заповеди умножить масло на сотни
14:57
горшков поэтому он мог спокойно сделать
15:00
чудо когда сара и ривка зажигали свои
15:04
светильники
15:05
у них была заповедь зажечь а сколько она
15:08
там будет гореть как она будет гореть
15:10
эту же заповеди не определяется для
15:12
субботы важно просто
15:13
делать источник света из чего не важно
15:17
по цветной салат поджигай неважно данном
15:24
случае сми норой
15:25
все не так просто есть четкий набор
15:28
деталей кодекс заповеданной как зажигать
15:32
менору во первых это можно сделать
15:34
только из чистейшего оливкового масла
15:37
которое как его делали собирали оливки
15:41
только с верхних ветвей дерева которые
15:43
налились под солнцем выжимали только
15:46
первые капли что без осадка и mute
15:48
и все это чистейшими руками освещенные
15:52
люди под надзором и запечатал с печати
15:55
перри священника только такое масло
15:57
можно налить оливковое с определенных
15:59
деревьев а между почему чудесное масло
16:02
которая с неба откуда-то наливается в
16:04
горшок его зажигать нельзя она для
16:07
меноры не годится для меноры годится
16:08
только масло сделано человеческими
16:10
руками поэтому не могло быть чудо по
16:14
первому и второму принципу что горшок
16:16
наполнялся или светильники наполнять
16:18
откуда наполнялись с оливковых деревьев
16:21
1 капле из каждого плода а небесное
16:24
маслом и не зажигаем небесное масло это
16:26
брак некондиция хорошо значит право
16:32
вторые мудрецы и они неправы почему
16:35
потому что есть заповедь нельзя зажигать
16:38
менору если вне чашечки не налиты до
16:42
верху стало быть и slim скорость
16:45
сгорания масло меняется и она горит 1 8
16:48
раз медленнее тем не менее чашечки то
16:50
каждый день в них убывает сначала семь
16:54
восьмых
16:54
второй день потом 68 если тогда 1 8
16:57
стало быть зажигать нельзя заповедь не
17:02
позволяет так что же там произошло
17:06
приходит 5 группа мудрецов и горит там
17:09
произошло совсем другую чему мне такое
17:12
чудо как с лишь и и не такое чудо как
17:15
сары гривкой кстати забыл вам сказать
17:17
что те мудрецы которые выступают защиту
17:20
чудо по принципу сары и лефке наших про
17:24
матерей
17:24
они говорят что в торе есть еще намек на
17:26
то что это была именно сорина чудо
17:28
никакой но и знаете какое hanakappa
17:30
разница в месяце кислев
17:32
если мы посчитаем гематры слова кислев
17:35
им акуле это когда дима 3 прибавляется
17:38
единица
17:39
из такой способ счета дима 3 тоже
17:41
освещенной традиции то получится 127 127
17:45
гематрия киселев 127 это годы жизни сары
17:49
как мы помним и соответственно
17:50
количество провинций мировых над
17:52
которыми властвовала эстер про которые
17:54
мы говорили что это реинкарнация сара
17:56
стала быть раскис лев это 127 это намек
18:00
что в киеве было чудо с маслом по типу
18:02
чудо с маслом который был у сары и тем
18:04
не менее 5 группа мудрецов говорит мне
18:06
ты не той нет намек до нас арума не
18:09
потому что чудо было как у сары а потому
18:11
что ханукальные чудеса произошли в
18:13
заслугу женщин сарен их потомков об этом
18:17
все же все они поговорим если успеем на
18:20
самом деле чудо это было совсем другое
18:22
чудо было по типу куста томате кус-кус
18:28
тернова из которого бог говорил с мыши и
18:30
куст в этот момент когда он с ним
18:33
разговаривал горел и не сгорал было в
18:37
торе еще два подобных чудо чудо ковчегом
18:44
завета который имел четкий размер 20
18:49
локтя на полтора локтя и при этом когда
18:51
его ставлю святую святых
18:53
он не занимал пространство ибо
18:56
святая святых которой было пять локтей
18:58
соответственно если поделить пополам до
19:00
середины ковчега стоящего в середине и
19:02
отнять половину его размера а именно
19:05
локоть 25 значит от двух с половиной вы
19:08
число к 25 должно сколько получится 125
19:13
мерили от стенки до начала ковчега
19:15
получилось два с половиной полный бред
19:17
инженерный такого быть не может
19:19
каббалисты говорят это потому что это
19:21
было явление как бы этого мира и не
19:24
этого мира это было чудо и анти чудо
19:27
природы анти природа в одном флаконе то
19:29
же самое было с рассечением
19:31
помните море по которому евреи бежали от
19:34
армии фараона она расступилась но при
19:37
этом вода не стояло стеной смысле но как
19:40
будто бы стояла стеной она не
19:41
становилась твердый можно было палец
19:43
засунуть увели что она жидкая потому что
19:45
он не менял природу воды как утверждали
19:49
бы мудрецы из ханукальных маслом как
19:51
будто она природу свою поменяла
19:53
эта субстанция она не превращалась
19:56
камень и даже не превращалась в лед она
19:59
просто была жидкой но почему-то не текла
20:02
мудрецы говорят во всех трех случаях из
20:05
custom который горел а не сгорал из
20:07
ковчегом который стоял они стоял и
20:10
с морем которые текло и не текло была
20:14
одна и та же штука всевышний лично как
20:17
бы
20:20
нависал над этим явлением ну это самом
20:24
деле абстракция мы же знаем что с точки
20:25
зрения еврейской религии всевышний
20:27
находится везде и поэтому конкретно над
20:29
буквальным светильником морем или
20:31
ковчегом у нависать не может но он как
20:33
бы нависал и говорил не текке вся на как
20:37
бы течет а она как бы отодвигает каждое
20:40
мгновение и говорит мексике с точки
20:43
зрения каббалы который утверждает что
20:45
всевышний вы создает этот мир заново и
20:47
за ничего каждое мгновение
20:49
приблизительно с эффектом 25 кадра
20:51
который если вы монтировать кинопленку
20:54
там и даже не заметим что на мозг
20:56
промывает с помощью это не знаю
20:57
голосуйте за путина или пейте кока-колу
21:00
мы даже этого не заметим а мозг заметит
21:03
точно так же наш мозг как бы замечает
21:06
что мир распадается в мечтой даже не на
21:08
тома вообще вне что
21:09
а потом вновь вас создается со скоростью
21:11
25 кадра так вот как бы со скоростью 25
21:14
кадра бог как бы останавливал воду
21:17
который как бы хотела пролиться он как
21:20
бы не позволял кусту сгорать несмотря то
21:22
что он вроде как сгорал в этом была суть
21:25
чудо то же самое с ханукой нам
21:28
светильником говорят на мудрецы масло не
21:31
изменил свои свойства его не пребывала в
21:33
количестве просто на ежа мгновенно
21:36
как бы хотела загореть но не сгорал а
21:39
потому что над ним стояла что-то
21:42
какая-то сила которая говорила не гарри
21:45
горящему агонию мы этого не можем понять
21:48
с точки зрения логики вещей это бред мы
21:52
не можем понять от не на уровне сознания
21:53
на уровне подсознания никак но это то
21:55
что сказали наши мудрецы и они этим
21:58
самым подчеркивают идею
22:00
ханука льна во чудо который выше чудо с
22:03
илюшей
22:03
и горшками несчастные вдовы и которые
22:06
выше чудо нашей праматери
22:07
сары и риски она подчеркивала то что бог
22:11
хотел нам подчеркнуть важность
22:14
природы и действий по природе вещей маша
22:21
нам нужно было именно природная
22:22
оливковая но не пострадал настал с
22:24
природном оливками
22:25
а чудо чудо как бы пыталась вторгнуться
22:28
в природу этой природы была изгнана она
22:31
вторгалась и отторгалась
22:33
ежи мгновенно почему знаете ханука это
22:39
особый праздник даже мудрецы сказали что
22:41
после того что придёт машиах самые
22:43
великие праздники будут небесах не
22:45
животный сукот который сейчас считается
22:46
самым великим я только пурима ханука
22:48
потому что это единственный праздник
22:50
который не заповедано торой о которой
22:53
добытое старанием людей и соответственно
22:57
узаконено на уровне заповеди нашими
22:59
мудрецами на 613 заповедей stora еще
23:02
всем добавили мудрецы и 620 ровно
23:06
столько букв есть в 10 лечениях которые
23:09
прозвучали на горе синай и в этом
23:11
мудрецы билет намек страстном 620 букв
23:13
что эти всем нужно было добавить
23:15
но это не приказ это предвидение а
23:18
приказ исходил от людей которые сказали
23:20
увековечим это чудо и именно потому что
23:25
это было их решение
23:27
их героизм реальный героизм а не в этих
23:31
свои тем никто не обязаны были зажигать
23:33
они зажгли его только потому что не
23:35
могли не зажечь
23:36
хотя бы на один день хотя бы на одну
23:38
ночь уж больно хотели света и чистоты и
23:40
святости но это было чудо
23:44
заслуженная посылом сын
23:46
человеческим посылом человеческим
23:48
решениям поэтому мне очень нравится этот
23:50
праздник мы не ждём чуда сверху
23:52
сейчас море раздвинется тоже круто было
23:54
конечно но и другие чудеса там перепела
23:56
поддаются небо и лиман
23:57
или колодец который передвигается по
23:59
пустыне сорок лет пожалуйста любой вид
24:01
напитков на заказ прохладных питательных
24:04
наполненных витаминами минералами супер
24:06
гораздо большее чудо это чудо хануки
24:09
потому что оно заслужено людьми не
24:12
убогими рабами которые еще не изжили
24:14
себя рабов в пустыне соответственно их
24:16
нужно подбадривать и гладить по головке
24:18
деточка расти становись избранным
24:20
народом но пока еще это процесс здесь мы
24:24
говорим о людях которые выросли которые
24:26
действуют сознательно на уровне очень
24:28
серьезного и зрелого и взрослого
24:30
мышления именно поэтому они заслуживают
24:32
такого чуда которым потом мудрецы
24:34
сказали что она превзошло все чудеса
24:37
другие которые были в торе даже чудо с
24:39
морем чем они это заслужили переходим ко
24:42
второй части нашего повествования
24:47
историки
24:49
очень часто сравнивают разные
24:53
исторические битвы я хочу сегодня
24:55
сравнить битву маккавеев с сирийцами
24:59
с битвой при фермопилах на самом деле
25:03
последнее сражение иуда маккаби в
25:06
котором он побил погиб
25:08
очень похожи на битву при фермопилах я к
25:10
нему ещё подойду пока говорим о
25:11
ханукальных чудесах они а грустном
25:13
ханукальный чудеса тоже очень похоже на
25:16
это знаменитое сражение
25:17
обидно что в учебниках истории в любых
25:19
это битва занимает центральное место в
25:22
когда иллюстрируется чей-то героизм а
25:25
проявляешь почему то там почти ничего не
25:27
написано или вообще ничего тем не менее
25:29
давайте сравним
25:30
из такой фильм неплохой
25:33
давайте последний самурай одна из
25:36
последних работ тома круза некий
25:38
американский капитан очень
25:41
профессиональные военные которых зовут
25:42
мейсон логран соответственно than имя
25:45
еврейская не знаю случайно не случайно
25:46
так получился выиграть том круз он
25:48
попадает к японским самураем которые
25:51
вынуждены противостоять императорской
25:53
армии который борется за европеизацию
25:57
своей страны и соответственно самурай
25:59
пытается стать свыше но бытность он
26:01
помогает им учиться у них война
26:03
мастерству дает им стратегический совет
26:05
сказать западного опыта и в какой-то
26:08
момент перед решающей битвы в которой не
26:10
все обречены погибнуть он сказал этому
26:12
своему другу главному сумма рая кацумото
26:14
он говорит ему знайте было подобно битвы
26:19
уже в истории битвы при фермопилах год
26:22
расскажи что там случилось и 300 греков
26:24
мужественных противостояли миллион у
26:26
персов
26:27
миллион вы понимаете это число бленды
26:32
стенды сна бы он спрашивает тот отвечает
26:35
из стен я понимаю что это за число
26:37
гигантское сожаление авторы фильма
26:40
допустили большую ошибку историческое
26:42
потому что реально в битве при
26:43
фермопилах был не туриста против
26:45
миллиона a500 против 250 тысяч тоже
26:48
приблизительно такая страшненькая
26:50
пропорция надо сказать что сначала их
26:52
было почти 6 тысяч человек пять с лишним
26:55
но потом все разбежались оставив только
26:58
самых храбрых 500 человек тоже самое
27:00
было суды маккаби вова последней битве с
27:04
сирийскими полководцем баки дам об этом
27:07
я расскажу еще сегодня пока что говорим
27:09
о предварительных его победах куда
27:12
маками был невероятным командиром
27:14
невероятным решающая схватка в которой
27:18
он выиграл у сирийского полководца lesya
27:21
которая до этого никогда не проигрывал
27:23
она имела следующий расклад 6000 очень
27:27
плохо вооруженных людей не имеющих ни
27:31
доспехов не часто даже копии мячей а
27:33
просто полки копья и мечи тоже были по
27:36
крайней мере те которым удалось отбить в
27:39
их партизанских нападениях ночных
27:42
награде зона сирийские когда они
27:44
расправлялись захватчиками и забирали их
27:46
оружие тем него не на все шесть тысяч не
27:47
хватило против невольничий посланник
27:50
соответственно царя
27:53
антиоха он выдвинул 42000 вооруженного
27:57
до зубов пехотинцев плюс обозы с
27:59
ополчением конницы боевые слоны которые
28:03
просто затаптывали людей ну как можно
28:05
было бы его таком состоянии как можно
28:07
было вызвать
28:08
это же было самоубийство они знали об
28:11
этом никто не надеялся выжить никто не
28:14
надеялся победить а не знали о том что
28:16
они идут на смерть но они хотели идти на
28:18
смерть и унеся также жизни тех кто
28:21
сохраняет их землю они шли на смерть это
28:24
был подвиг там тебя уже рассказывала
28:26
принципе торы
28:27
когда идешь на смерть ради своей веры
28:31
своей традиции в своей родины своей
28:33
семьи ради того что есть у тебя святого
28:36
и дорогого
28:37
если ты реально понимаешь что ты умрешь
28:39
и ты все равно идёшь на подвиг то ты не
28:41
умрешь тебя спасут это чудо но если ты
28:45
должен на подвиг и надеешься за этот
28:47
подвиг произойдет чудо меня спасут дать
28:49
они спасутся
28:50
как можно идти на смерть и не думать об
28:52
этом не думать и хромой обезьяне я не
28:55
знаю но видимо это произошло потому что
28:57
они шли против или себя против его
28:59
гарнизонов и они победили они победили
29:03
сирийская армия бежала им удалось
29:07
благодаря этой победе это было около
29:09
иерусалима
29:10
им удалось прорваться в и у солим
29:12
очистить его улице очистить храм от
29:15
скверны в храме уже три с половиной года
29:17
происходили языческие богослужения том
29:20
числе зевсу верховному греческому богу
29:22
статую которого разместили в храме так
29:24
далее они всю эту пакость вышвырнули
29:26
оттуда
29:27
очистили храм сожгли менору эта история
29:30
история чудо чудо победы благодаря
29:34
которым было и чудо с маслом замечайте
29:38
связь между этими чудесами малая
29:42
как бы увеличило силы как бы
29:45
приблизительно столько же раз 6000
29:48
напротив 42 и только пехотинцев так что
29:51
может сказать 48 то же самое было с
29:53
чудом с маслом то прямая связь
29:55
это была награда как бы за героизм и
29:59
именно об этом не о чуде с маслом когда
30:03
мы зажигаем светильник
30:04
когда мы зажигаем свечи заповедь
30:06
зажигать свечи вы об этом знаете мы
30:08
говорим благословение при этом мы
30:10
благословляем не на чудо с маслом мы
30:15
благословляем на победу за то что отдал
30:19
гиборьян байат хорошим робин buy отметим
30:23
это что отдал сильных в руки слабых и
30:26
многочисленных в руки малочисленных и
30:31
томием боятся рэм и нечистых в руки
30:35
чистых и заедем в яд узкой тура тихо
30:40
злоумышленников в руки
30:43
в руки тех кто изучает тору решаем
30:47
боятся диким и среди бред узкое то это
30:49
хорошо и боятся диким забыла грешников и
30:51
руки праведников и злоумышленников руки
30:53
изучающих то занимающихся той
30:56
это благословение о чем это
30:58
благословение
30:59
а так что сказала вроде как понятно
31:03
победе нет только что сказала тут же
31:06
опровергая саму себя в чем тут суть если
31:11
мы внимательно вгляделся в этот текст на
31:13
тебе повторю
31:14
благословляем бога за чудеса которую
31:16
невилл во время наших предков когда он
31:19
передал
31:21
сильных руки слабых многочисленных в
31:23
руки малочисленных нечистых в руки
31:29
чистых грешников руки праведников и
31:33
злоумышленников в руки занимающихся
31:36
турай сама эта формулировка говорит о
31:39
том что мы не только о чуде победой
31:42
говорим теперь немножко обращаемся к
31:46
тайной торы
31:47
двигателя только что сказала что победа
31:50
пришла в заслугу за героизм
31:53
меньшинства на исправила такое
31:56
что когда еврейский народ заслуживает то
31:59
или иное происшествие в своей истории то
32:02
это происходит в заслугу большинства
32:08
иначе говоря допустим сидит некий
32:11
праведнику деревне но он один такой как
32:13
во времена
32:14
крушение из дома я мора помните авраам
32:17
спорит с богом есть там найдется хотя бы
32:18
десять праведников каждом городе неужели
32:20
разрушение отраде 10 не разрушен даже 10
32:23
нету находится только один уже все
32:26
женщине поделаешь судятся все по
32:29
большинству мудрецы наши сказали чудо
32:32
хануки заключалась не в том только что
32:36
они смогли победить эту армию
32:38
я малыми силами а в том что чудо
32:41
произошло и победа произошла только
32:43
заслугу этих 6000
32:47
остальными то бишь большинство которых
32:51
намного больше было в сотни раз больше
32:53
даже не в десятке
32:55
они типа этого чуда не заслуживали кто
33:00
это были такие это были люди которым
33:04
нравилось быть подчинению грег сирийцев
33:09
им нравилось талмуд их называет мид и я
33:11
в нем буквальный перевод на русский а
33:13
гречи вши и ся ему нравилось с точки
33:17
зрения процветания их бизнеса
33:21
эстетики политических возможностей и так
33:25
далее им было клёво в компании с грег
33:29
ассирийцами и они приняли все запреты и
33:34
запрета на обрезание запрета на изучение
33:36
торы и так далее они приняли им было
33:38
хорошо с этим еврейский народ вроде как
33:42
отошел
33:43
то же самое было в пурим мы говорим чудо
33:45
пурима произошло почему потому что весь
33:50
народ постился весь народ как только
33:52
узнали сейчас я всех перережут все
33:55
забыли о том что в персии хорошо забыли
33:57
о том что бизнес процветает забыли о том
33:59
что мы на паях и на процентах за
34:01
местными жителями забыли обо всем забыли
34:04
как можно убежать из германии у нас же
34:06
здесь магазина кабаре в лиду хрустальной
34:09
ночи после хрустальное очень уже поняли
34:11
хотели бежать за границу уже закрыли то
34:15
же самое было в персии нас всех сейчас
34:16
вырежет только потому что мы евреи у нас
34:19
даже магендавид домиция не на груди не
34:20
где-то да и вообще не носили их не было
34:22
сю как символов и магендавид в неважно
34:24
экологию мы не зажигаем тогда они
34:26
зажигали потому что я тоже ещё не было и
34:28
вообще я даже не молимся и в нужную
34:31
сторону в сторону соли мы не смотрим но
34:33
как только вспомнили что на нас должны
34:34
привязать то мы замечаем поститься и
34:36
молиться и все хорошо чудо происходит
34:38
потому что весь народ написано в весь
34:40
народ как один человек а тут весь народ
34:43
был против и они не поддерживали
34:45
армию маккаби не поддерживали этим у
34:50
меня не пабе
34:51
или это чудо за это мы благословляем не
34:54
все это знают но за это когда мы говорим
34:56
о лене сим за то что ты передал многих в
35:00
руки не многих сильных в руки
35:02
малочисленных да и так далее слабых это
35:05
это не про греков это про евреев которые
35:10
своим героизмом своим личным мужеством
35:11
удалось переломить пропорцию невозможно
35:16
сказать про греков и сирийцев что они
35:17
нечистые были преданны в руки чистых
35:19
понятия чистоте ритуальной об
35:22
необходимости в микву окунаться тогда
35:24
наступил внутри и кодекс еврейских
35:26
заповедей поэтому грекам это не
35:28
относится вообще невозможно сказать что
35:31
грешников отдали в руки праведников
35:33
потому что это совершенно неправильные
35:34
пропорции если греку или сирийцы как
35:36
любому другому жителю этой земли
35:38
достаточно выполнить всем заповеди он
35:40
будет праведником то евреи как мы знаем
35:42
613 только священных top еще
35:45
дополнительно заповеди мудрецов поэтому
35:47
невозможно на одном из чашу весов одном
35:50
ринге
35:50
собирать представители разных весовых
35:52
категорий сказать о том что греки были
35:55
грешники
35:56
а евреи праведники невозможно это все ну
36:00
как поставить маленького ребенка
36:01
трехлетнего с боксером которые
36:03
победителя чемпион мира трехкратный
36:06
весовой категории 60 и плюс да это
36:09
невозможно это вообще не про греков и не
36:12
про сирийцев и также невозможно сказать
36:14
что греки и сирийцы это злоумышленники
36:17
которые выступили против изучающих тору
36:19
у них нет заповедь звучать то это все
36:22
про евреев
36:23
это благословение связано с тем что
36:26
тогда был страшный раз cool вуди раскол
36:30
жуткий приведших плачевным последствиям
36:33
раскол страшнее того что мы наблюдаем
36:37
сегодня знаем что сегодня нам не просто
36:41
потому что каждая скотская партия в
36:43
кнесете пытается оторвать себе кусок они
36:45
думают о благополучии других когда
36:48
каждый представители разных общин
36:51
организации пытается тянуть на себя от
36:54
сети если бы они все объединились и на
36:58
уровне бюджеты на уровне решений как мы
37:01
могли процветать уже тогда было хуже
37:04
были единицы против тысяч уже всем было
37:09
наплевать на суверенитет
37:10
еврейской земли уже всем было очевидно
37:13
что мы просто грег сирийская колония и
37:16
все это нормальный так будет хорошо и
37:18
вообще пора в александрию переселяться
37:20
что и происходило там библиотеки там
37:25
балет там драматический театр
37:28
а нас ни хрена родня оливковые деревья
37:30
растут это был мощный и ужасный раскол
37:35
на уровне умов сознания в эти страны не
37:39
было будущего и только
37:42
cosmo ней фишмана им эта династия их
37:45
стали называть потом мы к обеим мудрецы
37:47
спрайт почему
37:48
либо потому что маккаби происходит тот
37:51
ивритского слова make a bit арамейского
37:54
словом акаба это кузнечный молот
37:57
типа что он обрушился на них врагов как
37:59
кузнечный молот
38:01
слабый металл есть версия что это
38:04
аббревиатура my page
38:07
бейлин кому hашем кто среди других богов
38:10
подобен себе
38:12
есть версия что это вообще другая
38:14
аббревиатура
38:15
что это аббревиатура покойного отца
38:18
который присвоил себе сын you do третий
38:21
сын мать и тьягу мататьяhу ben cohen
38:26
мака бекман титова coin бена ганна than
38:30
йоханан на был точно нужно такой в этом
38:32
роде есть разные версии что это значит
38:34
не одна версия не может быть
38:37
подтверждена на уровне стопроцентное как
38:39
бы то ни было это прозвище прижилось
38:41
парадоксально что сегодня на стороне маг
38:44
обряды проводятся так сказать в честь
38:46
победителей хотя на сам если у дома
38:48
кроверн как раз боролся против внедрение
38:51
греческой культурой в том числе и в том
38:53
числе
38:54
олимпийских игр и подобных видов спорта
38:57
если такой парадокс немножко
38:59
историческая ирония как бы то ни было
39:02
вот они были героями они отстаивали
39:05
независимость и чудо произошло только
39:07
благодаря им
39:09
если бы раскол в народе закончился бы
39:15
если бы народ достиг единство то может
39:19
быть нам бы ни было тяжело потом под
39:22
римским владычеством
39:23
и так далее потому что иуда маккаби
39:26
провел очень мощную политику защита
39:28
независимости отвоеванным государства и
39:31
преуспел если бы не предательство он
39:36
после многочисленных побед и очищение
39:41
ерусалима храма он после этого добился
39:46
нейтралитета антиох епифан скончался его
39:51
место занял молодой антиох и в поттер
39:53
который очень боялся за то что иудеи
39:55
теперь представляет для него опасного
39:57
врага и поэтому пытался бороться дальше
40:01
несмотря то что вроде как уже победа
40:03
была не за ним и посылал еще еще войска
40:06
самая знаменитая победа иуда маккавей
40:08
как интересно но они все это знают она
40:10
вообще не на 2 sim которая привела к
40:12
хану cal
40:13
но чуду а над не конором был такой
40:16
полководец не конорд к интересное имя
40:18
которые потом вошло как-то очень сильно
40:19
в православную традицию вот мы больше
40:22
слышим это оттуда было огромное
40:25
грандиозное сражение
40:27
опять победила иуда со своим
40:29
немногочисленным войско когда он победил
40:32
интересно очень 13 адара 13 дара как раз
40:37
накануне пурима поэтому евреев очень
40:40
долго я не знаю почему это традиции
40:42
десятков последние годы перед пурим им в
40:45
канун пурима праздновался так же день
40:46
никанора
40:47
потому что это была грандиозная победа
40:50
после этого поменялся еще раз царь
40:52
уже стал деметрий деметрий которой еще
40:56
больше испугался еврейской силы потому
40:58
что иуда маккаби к тому времени заключил
41:01
мирное соглашение с римом набирающим
41:04
мощь что у них мирные отношения и они
41:07
друг другу не враги союзники испугавшись
41:10
этого димитрий послал такое полчища
41:13
воинов которые уже невозможно было
41:15
победить
41:16
не с точки зрения логики не даже с точки
41:18
зрения чудо которое тоже подвергается
41:19
своей логике 2 с полтыщи людей было
41:24
близких к маккаби и остальных еще
41:26
несколько тысяч войска они бежали они
41:29
бежали оставили его с небольшим
41:32
количеством воинов вместо того чтобы
41:35
уйти с поля битвы они решили сражаться
41:38
до конца вот это очень похожи на битву
41:41
при фермопилах я сказала
41:42
естественно они погибли все прочие у
41:45
дома кабель который был похоронен в
41:47
модиине
41:48
на этот раз чуда не произошло 161 год до
41:51
новой эры я думаю что чуда не произошло
41:54
именно потому что учитывая ту логику что
41:58
все-таки мы идем по большинству данном
42:00
случае не по большинству народы
42:01
большинство народа все равно не
42:03
участвовала
42:04
борьбе за независимость но хотя бы по
42:07
большинству тех кто раньше был предан
42:09
ему был предам а теперь оказался
42:12
предателем и продал я думаю что если бы
42:15
предательства не произошло на 5 об
42:17
истории невозможно дать сослагательном
42:18
наклонении но тем не менее может быть
42:22
был бы очередное чудо и может быть не
42:25
было бы под
42:25
того что произошло и может быть мы не
42:27
были бы изгнаны с нашей земле но слова
42:31
бы
42:31
частицы это невозможно было так как было
42:34
и мы были изданы не случайно а
42:35
специально повторяю были сданы потому
42:39
что мы должны были быть запущены в
42:41
разных частях планеты и освещали эти
42:43
разные части тем не менее какое-то время
42:48
храм еще действовал без того что его
42:51
отбили иуда его сторонники почти 200 лет
42:54
и там горела менора туда наливали
42:59
чистейшее масла и мудрецы говорили все
43:02
это все заслугу героизма и
43:04
самопожертвования
43:05
этом в талмуде есть и другая версия что
43:09
большим потенциалом для привлечения в
43:15
мир чудо с небес обладали не герои
43:19
которые шли бороться на поле битвы а их
43:22
жены талмуд говорит что ханукальные чудо
43:25
произошло в заслугу женщину и не только
43:28
той самой ханой семью сыновьями помните
43:31
мы говорили как-то
43:32
о том что семь сыновей были убиты
43:35
греческим наместником за то что
43:36
отказались поклоняться идолу и младшему
43:38
своему маленькому рассказала часто
43:40
увидишь в раю проц авраама скажи ему что
43:43
ты только один жертва не поступило моя
43:45
мама 7 вам рассказывала историю этой
43:48
женщины о том что мудрецы говорят что
43:50
это было реинкарнация матери авраама
43:51
которая не поддержала его в его
43:54
самоотверженном служении веря и
43:56
соответственно должна была исправить это
43:58
вот таким жутким жутким
44:00
самопожертвованием и жертвой собственных
44:02
детей и она женщина которая когда-то
44:05
звали amd алой мать авраама вот таким
44:07
образом же под именем хана и вошла в
44:09
историю описано в талмуде
44:11
талмуд говорит что не только чудо с ней
44:14
привело к победе некоторые называют еще
44:17
you give you did но это историческая
44:20
ошибка потому что не знаю то что
44:22
некоторые мудрецы считают что она была
44:24
тети иуды маккаби что может быть конечно
44:29
но вряд ли по времени
44:30
и . не колено там есть нестыковка ибо
44:33
она из колено шимона а все-таки маккаби
44:36
маней из колена леви потому что они
44:38
потомки первосвященников материал был
44:40
первосвященником
44:41
хотя по женской линии может быть до тем
44:44
не менее история юдит который выбила
44:47
полководца олоферна я реформация тем
44:50
самым заставила армии убежать это не
44:53
история борьбы с грег ассирийцами эта
44:55
история борьбы с персами
44:57
любом случае еще одно женское имя
45:01
которой часто приводят как причину
45:03
победы мужество и личного примера но
45:07
основным это героинями хануки является
45:09
не эти женщины 1 ошибочно причислена
45:12
другая по-настоящему совершавший свой
45:14
подвиг хана
45:14
талмуд говорит о многих безымянных
45:17
женщинах многих безымянную вещи на
45:19
которые совершали массовые самоубийства
45:22
была традиция тогда под властью греков
45:25
что женщины поднимались на высокие стены
45:27
иерусалима тогда рю солим был ограничен
45:30
размерами сегодняшнего старого города
45:32
окруженного стенами на этих стенах
45:34
наверху они сами делали обрезание своим
45:37
детям потому что было обрезать детей
45:39
запрещено под страхом смертной казни и
45:41
после этого так как и вся но должны были
45:44
убить и бы они это делали на глазах у
45:45
всех они бросались на камне разбивались
45:48
вместе со своими младенцами
45:49
это массовое повальное увлечение в
45:52
кавычках так написано в талмуде стало
45:55
причиной того что обезумевший от горя
45:58
мужчины мужья братья и отцы племянники
46:01
сыновья они решили что дальше так
46:04
продолжаться не может поэтому написано
46:06
что в заслугу праведных женщин произошло
46:08
чудо хануки как и многие другие чудеса
46:10
опять же я не считаю что именно эта
46:13
версия правильно правильно все версии и
46:15
потому что они шли на смерть на поле
46:18
брани и потому что они шли на смерть
46:22
собственном городе и потому что и потому
46:26
что
46:27
и потому что они просто не голосовали за
46:29
и не поддерживали большинство наше время
46:33
счастью перед нами уже не стоят такие
46:36
испытания мы не должны бросаться со стен
46:38
надеюсь такого никогда не будет и
46:40
какие враги не заставят нас вести себя
46:43
иначе наше время уже не нужно идти
46:47
умирать на поле брани хотя часто наши
46:49
дети это делают надеюсь это будет все
46:51
меньше и меньше любом случае
46:54
подвиг ханукальный остается актуальным
46:58
до каждом из нас это подвиг очень
47:01
простой момент тим и постараться быть
47:05
источником света в момент подлость и
47:08
предательство не поднять руку в поднятии
47:11
против на самом деле кажется что это
47:13
намного легче чем броситься со стен на
47:16
острые камни иногда от не легче и надо
47:19
помнить что hang учит нас тому что
47:22
чудеса рукотворны для меня это главное
47:27
для этого праздника не только светить
47:30
вам тема про маяковского говоря светить
47:32
всегда светить везде до дней последних
47:33
донца светить и никаких гвоздей вот
47:36
лозунг мой солнце это правильно это
47:38
очень ханукальный лозунг светить поэтому
47:41
ставят ханукальный светильник и на
47:42
подоконник или у доверяй чтобы освещать
47:45
тему улице поэтому зажигает не днем при
47:48
свете солнца а вечером когда солнца нет
47:50
хотя бы мы будем освещать пространство
47:52
это все правильно это замечательный
47:55
принцип но об этом принципе вам известно
47:57
об этом говорят все и всегда для меня
48:01
самый главный ханукальный принцип это то
48:03
что чудеса
48:04
рукотворны достаточно просто быть
48:07
честным быть самим собой и она случае не
48:11
случайностью не футболку на делать
48:12
написано be you sell будет собой вот это
48:15
суть хануки быть собой не а гречи вши
48:18
меся проголосовавшим из-за сирийский
48:20
режим особой
48:24
это относится ко всем людям не только и
48:26
время надо быть собой если мы больше
48:28
дорожили
48:29
свои корни может быть в этом мире было
48:32
бы меньше беспорядков наверняка так оно
48:34
и было чудеса рукотворны как только
48:37
человек выбирает свои принципы выбирает
48:40
свою мораль выбирает свою правду
48:46
происходит чудо дай бог нам больше таких
48:52
чудес не только на ближайший восемь дней
48:55
хануки вообще всегда чтобы в мире был
48:58
мир чтобы больше никому уже не пришлось
49:01
проводить ничего подобные не битве при
49:04
фермопилах не битвам бейт хороне который
49:07
вел иуда маккавей не битвам которых
49:10
погибли лучшие из лучших
49:12
включая наших еврейских героев вечная
49:14
память спасибо

Скрыть

ID2_9006

(сохр. копия) https://toldot.com/urava/ask/urava_9576.html

Почему в будущем все праздники будут отменены, а Пурим — нет?

Почему в будущем все праздники будут отменены, а Пурим — нет? Почему книги Пророков и Писания будут отменены, а книга Эстер — нет?

ID2_9007 (сохр. копия) https://religion.wikireading.ru/99594
Праздники Ханука и Пурим

ID2_7455 (сохр. копия) https://www.youtube.com/playlist?list=PLrWIsx...
Видео с Хануки
ID2_9181 https://www.youtube.com/watch?v=Jya0DGQY2q8&l...
Видео с Хануки 2009-ого года которые снял я

ID2_6995 10-ое Тевета

ID2_6996

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1...

Десятое тевета

Пост Десятого тевета — пост, установленный в память о несчастьях, которые постигли еврейский народ 8-го, 9-го и 10-го числа месяца тевет.[1]

Четыре дня в году напоминают о разрушении Иерусалимского храма и соответствуют четырем этапам этого бедствия. Эти дни: Десятое тевета, Семнадцатое тамуза, Девятое ава и Пост Гедалии (3 тишрея).

ID2_6997 https://www.youtube.com/watch?v=_8TzNvEVOVc&f...

Рав Даниэль Булочник. 10 Тевета. 5780.

2,20 мы им придумали этот персонаж, этот персонаж этот висюлькин (показывает как Иисус на кресте) они себе придумали праздник

7 мин. мы евреи мы не должны быть похожи ни нак кого вообще

7,10 пусть антисемиты пишут свои комментарии. У меня нет ни одного урока для антисемитов, у меня все уроки для евреев.

9,50 никому не нужны посты нужна ЧУВА

14 мин. вам нужно прочитать Танью 8-10 главу, чтобы понять что с вашим разумом делают стихи ахматовой, как уничтожают его полностью

18,30 нет ты пришел в этот мир и должен хватать все что ты можешь

36 мин. рав рассказывает как бог дал задание одному из праведников восстановить людей из костей которые лежат в пустыне и он сделал это и они нарожали детей и внуков и восставлшие это видели так написано.
36,45 мертвые встанут - кто вам верит? Уже было и не один раз было. Надо знать свою историю, а не дед мороза.

37,10 все точ есть у русских они украли

39,05 а он не ходил в синагогу, но он еврей

50 мин была проблема отделить гоев от евреев. И знаете что он сказал - выгоните своих гоев вместе с их детьми.
51,25 все выгнали своих шикс вместе с ихними шиксатами.

55 покинули в таком - то году до гойской эры

1 мин. рав о том, что ему надо жениться и о важности женщины

ID2_6998 https://www.youtube.com/watch?v=1X0IBzSl_lo

Еврейское мировоззрение. Пост – 10 тевета (рав рассказывает детям)

16,07 каждое поколение в котором храм не построен - как будто бы сейчас он был разрушен

16,48 в день блокады иерусалима мы не едим и не пьем, чтобы напомнить нам о том, что мы должны раскаяться

17,25 самым главным нашим исправлениям должна быть любовь ко всем евреям

17,45 два чужих народа ссорятся между собой. Есть евреи которые живут среди одного народа, есть евреи которые живут среди другого народа. И вдруг евреи из двух этих стран тоже начинают ссориться между собой. Нет, нет наш народ прав. Среди которого мы живем. А эти говорят нет, нет, наши правы. Разве это наши? Два чужих народа ссорятся между собой разве это наit еврейское дело? Разве из - за этого мы должны ссориться? Разве из - за этого мы должны ругаться и не любить друг друга? Мы должны помнить, что все мы евреи, все мы браться, одна большая большая семья. Мы должны любить друг друга. То, что там эти народы ссорятся это их дела, их проблемы. Это совсем не наши. Наши это евреи.

19,20 в этот день евреи всего мира все все все евреи постятся и вспоминают к чему привела осада иерусалима. В этот день мы должны почувствовать, что мы все - все - все вместе. Что мы все одна семья и что у нас нет никаких других наших народов. У нас есть только один наш народ - еврейский народ.

И мы должны помириться со всеми евреями которых мы может быть обидели, с которыми мы может быть поссорились.
В этот день мы должны давать сдоку.

21,50 в этот день постятся все взрослые если не больные и девочки после 12 мальчики после 13
22,45 но дети в этот день не кушают сладости

23,05 в этот день есть специальная длинная молитва в синагоге

ID2_6999

1 час. 3 мин. 11 сек. https://www.youtube.com/watch?v=TezrZm9x8WY

Рав Даниэль Булочник. Пост 10 Тевета. 5779

Что - то интересне было, но я слушал лежа в постели поэтому не записал