ID2_6854:::https://ru.wikipedia.org/wiki/15_%D0%90%D0%B2... 15 Ава<br><br>* прекратился мор, уничтожавший... Перейти к объекту с этой ссылкой на главной ::: Перейти на страницу объекта с этой ссылкой

    ID_908:ID2_6854 :: Копия содержания страницы:
  https://ru.wikipedia.org/wiki/15_%D0%90%D0%B2... [открыть в этом окне]
15 Ава

* прекратился мор, уничтожавший выходцев из Египта — бедствие было исполнением вынесенного Богом смертного приговора всему вышедшему из Египта поколению, совершившему два тяжелых греха: создание золотого тельца, и нежелание идти в Землю Израиля

Размер содержания копии:     0.0001 Гб. / 0.09992 Мб. / 102.31445 Кб. / 104770 байт

15 Ава

[править | править код]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Танцующие девушки на празднике Ту бе-Ав

Ту бе-Ав (ивр. ‏ט"ו באב‏‎) или Пятнадцатое ава — еврейский праздник, празднуемый в полнолуние пятнадцатого ава (июль-август).[1][2] В настоящее время традиция празднования этого дня утеряна, и он отмечен лишь тем, что не читаются ежедневные покаянные молитвы (таханун) и не предаются скорби[1][3][4]. С пятнадцатого ава начинается духовная подготовка к месяцу элул и «Грозным дням».[1] В современном Израиле отмечается некоторыми как день влюблённых, наподобие американского Дня Святого Валентина[2][5][6][7][8], когда дарят своим любимым и возлюбленным поздравительную символику и цветы[2]; впрочем, эта традиция значительно менее популярна, чем обычаи, связанные с Днём св. Валентина в США. Наряду с ХанукойПуримом и Ту бе-Ав является раввинистическим (постбиблейским) праздником[2], однако упоминается в книге Судей, 21 как древний праздник в Шило (Силом).

История и значение[править | править код]

Талмуд (Мишна, трактат Таанит) говорит: «Не было таких радостных дней у Израиля, как Пятнадцатое ава и Йом Кипур».[1][2][9] Согласно Пятикнижию, Пятнадцатого ава произошло 6 радостных событий:[1][3][10]

  • прекратился мор, уничтожавший выходцев из Египта — бедствие было исполнением вынесенного Богом смертного приговора всему вышедшему из Египта поколению, совершившему два тяжелых греха: создание золотого тельца, и нежелание идти в Землю Израиля
  • произошла отмена запрета (см. Суд. 19-21) женитьбы потомков рода Вениамина на девушках, принадлежащих к другим израильским родам (см. наложница в Гиве)
  • прекратил существование общий запрет на браки между представителям различных израильских родов
  • израильским царём Осией был издан указ, пришедший на замену запретительному указу Иеровоама I, разрешивший подданным Израильского царства посещать во время праздников Иерусалим
  • подходила к завершению заготовка дров для жертвенника Иерусалимского Храма, где в соответствии с Торой, всегда должен гореть огонь
  • были погребены последние из защитников Бетара, чьи тела римляне запретили хоронить.

Считается крайне благоприятным днём для свадьбы, поскольку согласно Мишне, существовал обычай начинать сватовство для создания новых семьи в Израиле.[3][11] Согласно Мишне (Таанит 4:8) в этот день «дочери Иерусалима» одалживали одна у другой белые одежды, чтобы «не смущать неимущих» надевали, а затем пели и водили хороводы в виноградниках с целью найти жениха.[3][10][11][12][13] Этот обмен одеждами должен был показать, что не важны красота и благосостояние, а главное — содержимое сердец.[14] Девушки пели слова из Таанит: «Юноша! Подними глаза свои и сделай свой выбор, выбери себе жену. Не гляди на красоту, гляди на семейство.»[9][11] Также танцы проводились на городской площади тогдашней столицы Израиля — Силом в Самарии.[2]

Также в этот день со времён строительства Второго храма начинали отмечать праздник урожая винограда и виноделия, продолжавшийся до Йом кипура, во время которых жители кибуцев пытались связать его с музыкой, песнями, поэзией и любовными песнями.(англ. chagigat hakeramim)[2][15] На праздник приглашались все представители народа Израиля независимо от положения в обществе.[12]

Современное состояние[править | править код]

Сегодня сохраняются некоторые остаточные явления Ту бе-Ав в некоторых традиционных еврейских общинах. Некоторые покаянные и заутренние молитвы, входящие в дневную службу, не произносятся. Женихи не соблюдают предсвадебный пост. Наступление Ту бе-Ав означает окончание занятий в ешиве, и после утренней службы в синагоге наставники должны раздавать своим подопечным по стакану бренди и по куску пирога.[15][16]

В настоящее время празднование Ту бе-Ав разделилось на очень незатейливое и некоторые достаточно последовательные. Так, в Цемахе, расположенном недалеко от Тверии, на Ту бе-Ав состоялся молодёжный слёт пятидесяти тысяч парней и девушек на рок-концерт под общим названием «Ночь любви на Тивериадском озере». Они совместно провели выходные дни, в основном расположившись перед сценой. Некоторые пары ночевали в спальных мешках, а многие предпочитали просто спать на побережье. Это была неоханаанитская вечеринка, не имевшая ничего общего с подлинным Ту бе-Ав, и древний праздник превратился в мероприятие, вызывающее вопросы. В то же время, например, иное празднование Ту бе-Ав проходило на Манхэттане где группа из ста неженатых и незамужних молодых людей возраста тридцати-сорока лет собралась в ротонде, расположенной у подножия 79 улицы (англ.) и реки Гудзон с видом на лодочную бухту и Палисэйдс парк (англ.). Спонсором мероприятия выступило Собрание общины Иакова (англ. Congregation Kehilath Jacob). Поскольку это было ортодоксальное празднование, то танцы были раздельными. Небольшой ансамбль из восьми музыкантов играл еврейские и хасидские мелодии. Работу по знакомству проводил профессиональный сват, или шадхан (идиш ‏שאדכן‏‎), Пинкус Фрейберг, рассматривавший свою деятельность следующим образом: «Бог выбирает пару, я же лишь воодушевляю». Также в число тех, кто на Ту бе-Ав помогает мужчинам и женщинам найти себе спутника на всю жизнь, входят модельер, скрипач, психотерапевт и иудейский наставник. Одна из тех, кто решил отказаться от традиционного белого в пользу яркого ситцевого платья на Ту бе-Ав, Арлин Агус, задала тон, сказав, что «Сватовство подобно охоте за головами, а кроме того, это охота за сердцами»[15]

Оценки[править | править код]

Раби Шимон бен Гамлиэль (англ.) считал, что в этот день «племенам Израиля было разрешено смешиваться друг с другом».[2]

Специалист по иудаике и еврейской философии Меир Левинов отмечает, что

Не было в Израиле праздника прекраснее 15 Ава. Еврейские девушки выходили в сады в белых платьях — одолженных, по обычаю, друг у друга, чтобы никому не было стыдно из-за отсутствия красивой одежды. В садах они водили хороводы, и всякий, кто искал себе невесту, шёл туда[4]

Генрих Грец считает, что празднование пятнадцатого ава появилось благодаря фарисеям, пытавшимся показать этим свою победу над саддукеями.[3]

Некоторые учёные обращают внимание на то, что в этот праздник зажигались факелы и костры, что, по их мнению, свидетельствует о связи Ту бе-Ав с языческими торжествами в честь летнего солнцестояния.[3]

Интересные факты[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Перейти обратно:1 2 3 4 5 Иудейские праздники // Отечественные записки. — 2003. — № 1Архивировано 28 октября 2014 года.
  2. ↑ Перейти обратно:1 2 3 4 5 6 7 8 van der Zande, 2012, p. 62.
  3. ↑ Перейти обратно:1 2 3 4 5 6 Ава пятнадцатое — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  4. ↑ Перейти обратно:1 2 Дарья Сивашенкова. 15 Ава — иудейский "Валентинов день" // Правда.ру. — 03.08.2012.
  5.  Steinberg, 2009, Falling in the heartof August, the Tu b'Av was historically the Jewish "Lover's Day", a day, when according Mishnah, young people would go out dancing in the vineyards to find romance, p. 278.
  6.  Yoav Friedman. Tu B’Av: Reclaiming old traditions // Yedioth Ahronoth. — August 4, 2009.
  7.  Greer Fay Cashman. White dresses that are just right for Tu Be’av // Jerusalem Post. — August 10, 1995.
  8.  Raskas, 2001, It might well be called "The Festival of Love", p. 68.
  9. ↑ Перейти обратно:1 2 3 Domnitch, 2000, p. 113.
  10. ↑ Перейти обратно:1 2 Raskas, 2001, p. 68.
  11. ↑ Перейти обратно:1 2 3 Штейнзальц, 1998, p. 280—281.
  12. ↑ Перейти обратно:1 2 Steinberg, 2009, p. 278.
  13.  Waskow, 2000, p. 5.
  14.  Steinberg, 2009, From this particular aspect on the holiday we learn that one should not judge the prospective mates on the basis of beauty or wealth, but on what is in there hearts, p. 278.
  15. ↑ Перейти обратно:1 2 3 Raskas, 2001, p. 69.
  16.  Domnitch, 2000, p. 114.
  17.  День Сэди Хокинс // Универсальный русско-английский словарь. Академик.ру, 2011.

Источники[править | править код]

Литература[править | править код]


Эта страница в последний раз была отредактирована 7 декабря 2019 в 19:44.
Меня зовут Валера и я хочу запустить 2 вирусных идеи, которые искал уже давно, ЧТОБЫ ИЗМЕНИТЬ ЧТО-ТО В ЭТОМ МИРЕ. Во-первых это символ +2800 значение которого совершенно противоположно +100500:

И он для того, чтобы рассказать о еврейском фашизме, 2800 рабах каждому еврею, а главное о каббалистическом языке и каббалистических методах и электронном концлагере который нам готовят и как его избежать. Я думаю многие из вас слышат об этом первый раз и не понимают о чем это я:-) Но это интересно, важно знать каждому и каждому важно рассказывать об этом другим. Подробнее об этом на сайте plus2800.ru.

А во-вторых волшебный третий нос на лбу:-) Это как у пастофарианцев друшлак на голове.

Тоже религиозный символ, но тройного назначения.

Во 1-ых это тоже религиозный символ придуманный для того, чтобы рассказать о +2800 и его значениях.

Во 2-ых наделяет сверхспособностью о которой мечтал один английский комик.

В 3-их он может спасти тому кто его носит жизнь!

А в 4-ых его можно использовать как антистресс который всегда под рукой.
И в отличии от друшлака его можно носить хоть постоянно - хоть дома, хоть в офисе, хоть на улице даже не замечая этого. В любую погоду и он подходит под любую одежду.

У учительницы их Химок были проблемы из-за того, что она пришла в школу с друшлаком на голове и вела в таком виде урок. Из-за этого у неё были проблемы и это была разовая акция. А ношение третьего носа можно обосновать и практическими соображениями перечисленными выше. Но при этом все равно все будут знать откуда взялась такая мода, для чего и какие смыслы несет.

И подробней об этом на сайте plus2800.ru.

А самое главное, что когда я начинал этот проект, то думал что люди верят в религиозную чушь, потому что не знают о лжи и преступлениях церквей и если им рассказать, то они перестанут верить. Но на самом деле ни х.... И многие готовы верить в это, поддерживать это или по крайней мере относиться нейтрально, потому что думают что хоть это и ложь, но ложь полезная и выгодная, поэтому пусть будет.

Хм... Возможно поможет если объяснить, что это вредная ложь и они то как раз и создают проблемы, которые решают. Но как ни странно это тоже малоэффективно.

А знаете в чем причина? Людей зазомбировали и научили так, что им кажется. что они думают сами, а на самом деле думают чужими мыслями и никакие аргументы и факты ничего не изменят. Вот если телевизор скажет и в то, что будут говорить люди вокруг они поверят скорее чем логике и здравому смыслу. Поэтому чтобы они "услышали" логику и здравый смысл, нужно чтобы миллионы людей говорили об этом. И для этого и был придуман волшебный третий нос на лбу.

И вот если миллионы, десятки миллионов, сотни миллионов будут носить волшебный третий нос и рассказывать о том, что зашифровано в символе +2800, то они вдруг услышат здравый смысл и логике и вдруг они "поймут"... Хотя на самом деле нет, а просто опять поверят авторитету. Но в принципе это на данном этапе и не важно - главное результат. Но в общем идея такая и подробнее об этом на сайте plus2800.ru



Скачать все эти страницы с ссылками
и привязанными к ним файлами