ID2_956:::http://www.ftarchives.net/foote/crimes/c5note... Приложение к этой статье Перейти к объекту с этой ссылкой на главной ::: Перейти на страницу объекта с этой ссылкой

    ID_438:ID2_956 :: ПЕРЕВОД страницы:
[оригинал]   http://www.ftarchives.net/foote/crimes/c5note... [открыть в этом окне]
 Перевод    http://translate.google.ru/translate?hl=ru&sl...
Перевод с английского google.translate
Приложение к этой статье

Размер содержания копии:     3.0E-5 Гб. / 0.02644 Мб. / 27.07715 Кб. / 27727 байт

Свободомыслие Архивы > GW Фут & JM Уилер > Преступления христианства


ГЛАВА V:
Благочестивые МОШЕННИЧЕСТВА

Сноски

[85:1] "Лукиан говорит нам, что всякий раз, когда любой хитрый фокусник, экспертом в
своей торговле, и кто знает, как сделать правильное использование вещей,
подошел к христианам, он был уверен разбогатеть немедленно, сделав
добычу . их простоте и Цельс представляет всех христианских
чудотворцев как простые бомжи и общие читы ", которые бродили собирается
играть свои трюки на ярмарках и рынках, а не в кругах мудрее и лучше
рода, потому что среди такого они никогда не рискнула появляются, но
всякий раз, когда они наблюдали множество сырых молодых следует, рабы
или дураки, там они заботились вторгаться сами и показать свое
искусство.
... То же самое обвинение постоянно призвал против них всеми другими врагами христианской веры, Джулиан Порфирия и т.д. " Бесплатный Мидлтон запрос, с. 23.

[86:2] МакКлинток и энциклопедии Стронга, "реликвии".

[86:3] Ep. 22 объявлений Марсель.

[86:4] Гиббон, глава. XXVIII.

[87:5] Гиббон, глава. XXVIII., сноски. См. также Jortin, Vol. III., с. 90.

[87:6] Гиббон, глава. XXVII.

[88:7] Vol. III., С. 90.

[88:8] Гиббон, глава. XXVIII.

[88:9] Vol. II, с. 53.

[88:1] Гиббон, глава. XXVIII.

[89:2] Vol. II., С. 223.

[90:3] два эссе о чудесах, с. 297.

[90:4] Гиббон, глава, XXIII;. Jortin, Vol. II., с. 29.

[90:5] Histoire Ecclésiastique, кн. VII, гл. против

[90:6] Дюпен, Библиотеки Ecclésiastique, Vol. III., с. 149.

[91:7] Кальвин, Traité де реликвии (Женева, 1599), стр. 19, 20.

[91:8] Гиббон, глава. XXIII.

[91:9] Jortin, Vol. II, с. 224.

[91:1] Jortin, Vol. III., стр. 87, 88.

[91:2] Кальвин, с. 23.

[92:3] Гиббон, глава. LXI.

[92:4] P. 15.

[92:5] Jortin, Vol. II., с. 45.

[92:6] Кальвин, с. 12.

[92:7] Jortin, Vol. III., с. 306.

[92:8] МакКлинток и Энциклопедии Стронга, "реликвии".

[93:9] Д-р Шаффа статью на поклонении реликвии: Методист Quarterly Review, октябрь 1866 года.

[93:1] Mosheim, Vol. II, с. 314, сноска.

[93:2] P. 41.

[93:3] Кальвин, с. 24.

[93:4] Кальвин, с. 37.

[94:5] P. 11

[94:6] H. Foulis, история римского измены, с. 13.

[94:7] Воспоминания касается португальской инквизиции, с. 166.

[94:8] Лев Allatius, De Praeputio Domini Jesu Christi Nostri Diatriba.

[95:9] Cornhill Magazine, январь 1869 года.

[95:1] Эклс. Hist., кн. VII., § 21.

[95:2] Jortin, Vol. III, с. 55.

[96:3] Кальвин, с. 49.

[96:4] Гиббон, глава. XXVIII.

[96:5] Гиббон, глава. XLV.

[96:6] P. 35.

[97:7] Гиббон, глава. XLV., сноски.

[97:8] Кальвин, с. 52.

[97:9] Vol. III, с. 5; Гиббон, глава. XXVIII.

[97:1] Гиббон, глава. XXVIII.

[98:2] Кальвин, стр. 61.

[98:3] Библиотеки Universelle, VI., 14.

[98:4] Jortin, Vol. III., с. 132.

[98:5] Кальвин, с. 57.

[98:6] Ep. 53.

[99:7] Jortin, Vol. III., с. 101; Гиббон, глава. XXVIII.

[99:8] Кальвин, с. 8.

[100:9] Кальвин, P. 33.

[100:1] Воспоминания португальской инквизиции, с. 153.

[100:2] Каталог Eminently Самые честные мощи и т.д., 1752.

[101:3] Там же, с. 17.

[101:4] P. 38.

[101:5] Mosheim говорит христианам так стремились обладать этими консервантами
здоровья и защиты от опасности, что те, кто не могли выпросить, одолжить
или купить их, считает целесообразным, чтобы украсть их, потому
что «все, что средства были прибегать в такая причина, как это
предполагалось, были благочестивы и приемлемым для Бога, если они были
успешны. "
- Vol. III., С. 223.

[102:8] Jortin, Vol. III., с. 134.

[102:9] Гиббон, глава. XXVIII;. Бесплатный Мидлтон запрос, с. 227.

[102:1] Vol. I., с. 421.

[103:2] Преподобный JJ Блант, свидетельства античной Нравы и обычаи в современной Италии, с. 11.

[103:3] Jortin, Vol. III., с. 227.

[103:4] Jortin, Vol. III., с. 228.


Вернуться к главе V. Вернуться к содержанию
HTML © 2002 - 2013

Меня зовут Валера и я хочу запустить 2 вирусных идеи, которые искал уже давно, ЧТОБЫ ИЗМЕНИТЬ ЧТО-ТО В ЭТОМ МИРЕ. Во-первых это символ +2800 значение которого совершенно противоположно +100500:

И он для того, чтобы рассказать о еврейском фашизме, 2800 рабах каждому еврею, а главное о каббалистическом языке и каббалистических методах и электронном концлагере который нам готовят и как его избежать. Я думаю многие из вас слышат об этом первый раз и не понимают о чем это я:-) Но это интересно, важно знать каждому и каждому важно рассказывать об этом другим. Подробнее об этом на сайте plus2800.ru.

А во-вторых волшебный третий нос на лбу:-) Это как у пастофарианцев друшлак на голове.

Тоже религиозный символ, но тройного назначения.

Во 1-ых это тоже религиозный символ придуманный для того, чтобы рассказать о +2800 и его значениях.

Во 2-ых наделяет сверхспособностью о которой мечтал один английский комик.

В 3-их он может спасти тому кто его носит жизнь!

А в 4-ых его можно использовать как антистресс который всегда под рукой.
И в отличии от друшлака его можно носить хоть постоянно - хоть дома, хоть в офисе, хоть на улице даже не замечая этого. В любую погоду и он подходит под любую одежду.

У учительницы их Химок были проблемы из-за того, что она пришла в школу с друшлаком на голове и вела в таком виде урок. Из-за этого у неё были проблемы и это была разовая акция. А ношение третьего носа можно обосновать и практическими соображениями перечисленными выше. Но при этом все равно все будут знать откуда взялась такая мода, для чего и какие смыслы несет.

И подробней об этом на сайте plus2800.ru.

А самое главное, что когда я начинал этот проект, то думал что люди верят в религиозную чушь, потому что не знают о лжи и преступлениях церквей и если им рассказать, то они перестанут верить. Но на самом деле ни х.... И многие готовы верить в это, поддерживать это или по крайней мере относиться нейтрально, потому что думают что хоть это и ложь, но ложь полезная и выгодная, поэтому пусть будет.

Хм... Возможно поможет если объяснить, что это вредная ложь и они то как раз и создают проблемы, которые решают. Но как ни странно это тоже малоэффективно.

А знаете в чем причина? Людей зазомбировали и научили так, что им кажется. что они думают сами, а на самом деле думают чужими мыслями и никакие аргументы и факты ничего не изменят. Вот если телевизор скажет и в то, что будут говорить люди вокруг они поверят скорее чем логике и здравому смыслу. Поэтому чтобы они "услышали" логику и здравый смысл, нужно чтобы миллионы людей говорили об этом. И для этого и был придуман волшебный третий нос на лбу.

И вот если миллионы, десятки миллионов, сотни миллионов будут носить волшебный третий нос и рассказывать о том, что зашифровано в символе +2800, то они вдруг услышат здравый смысл и логике и вдруг они "поймут"... Хотя на самом деле нет, а просто опять поверят авторитету. Но в принципе это на данном этапе и не важно - главное результат. Но в общем идея такая и подробнее об этом на сайте plus2800.ru



Скачать все эти страницы с ссылками
и привязанными к ним файлами