ID_671:ID2_5638 :: ПЕРЕВОД страницы: Pirahã people |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 800 | |
| Регионы со значительным населением | |
| Бразилия | |
| Языки | |
| Pirahã | |
| религия | |
| Анимизм [1] |
Pirahã (произносится[piɾahã] ) являются коренными жителями этих тропического леса Амазонки в Бразилии. Единственная выжившая подгруппа людей Мура , они охотники-собиратели . Они живутосновном на берегуреки Maici в Humaitá и Маникоре в штате Амазонас . По состоянию на 2018 годих насчитывается 800 человек. [2] Народ Pirahã не называют себя Pirahã , но вместо того, чтобы Hi'aiti'ihi, примерно переводится как «прямыених.» [3]
Лингвистическому антропологу Дэниелу Эверетту ,
Пирахи говорят на языке пирах . Любой другой язык они называют «кривая голова». [4] Члены Pirahã могут свистеть на своем языке , как люди Pirahã общаются, когда охотятся в джунглях.
Поскольку Pirahã связаны с исследователями, их культура связана исключительно с вопросами, которые находятся в непосредственном личном опыте, и, следовательно, нет истории за пределами живой памяти. У Pirahã есть простая система родства , которая включает в себя baixi (родитель, дедушка или бабушка), xahaigí (родной, мужской или женский), hoagí или hoísai (сын), kai (дочь) и piihí (пасынок, любимый ребенок, ребенок с хотя бы одного умершего родителя и более). [5] ( стр. 86–87 )
Даниэль Эверетт утверждает, что одной из самых сильных ценностей Пирахи является отсутствие принуждения; Вы просто не говорите другим людям, что делать. [6] Кажется, что нет социальной иерархии ; у пирах нет формальных лидеров. Таким образом, их социальная система может быть названа примитивным коммунизмом , как и многие другие группы охотников-собирателей в мире, хотя в Амазонии они встречаются редко из-за истории садоводства до контакта с Западом (см. Историю Амазонки ).
Хотя Pirahã используют каноэ каждый день для рыбалки и для пересечения реки, возле которой они живут, когда их каноэ изнашиваются, они просто используют куски коры в качестве временных каноэ. Эверетт привел мастера-строителя, который учил и руководил Пирахой в создании каноэ, чтобы они могли создавать свои собственные. Но когда им понадобилось еще одно каноэ, они сказали, что «Пираха не делают каноэ» и сказали Эверетту, что он должен купить им каноэ. Pirahã полагаются на работу каноэ соседних общин, и используют эти каноэ для себя. [6]
Pirahã строит простые хижины, где они держат несколько горшков, кастрюль, ножей и мачете. Они изготавливают только скребковые орудия (для изготовления наконечников стрел), слабо сплетенные мешки из пальмового листа, луки и стрелы. [4] Они спят по 15 минут, самое большее, два часа в течение дня и ночи и редко спят ночью . [5] ( ppxvii, 13,70,79 )
Они не хранят пищу в любом количестве, но обычно едят ее, когда получают. [4] Пираха проигнорировал уроки по сохранению мяса с помощью соления или курения. [4] Они выращивают растения маниока, которые растут из выплевываемых семян и производят муку из маниоки всего за несколько дней. [4]Они обменивают бразильские орехи и секс на расходные материалы или инструменты, например, мачете, порох, сухое молоко, сахар, виски. Целомудрие не является культурной ценностью. [6] Они обменивают бразильские орехи, древесину и сорву (каучуковый сок, используемый в жевательной резинке) на тапочки с содовой банкой, которые используются для ожерелий. [4] Мужчины носят футболки и шорты, которые они получают от торговцев; женщины шьют свои собственные простые платья из хлопка.[4]
Их украшения в основном ожерелья, используемые в основном для защиты от духов . [5] ( стр. 74 ) Понятие рисования им чуждо, и когда его просят нарисовать человека, животное, дерево или реку, в результате получаются простые линии. [7] Однако, увидев новинку, такую как самолет, ребенок может сделать ее модель, которая может быть вскоре отброшена. [8]
Согласно Эверетту, у пирах нет понятия верховного духа или бога [9], и они потеряли интерес к Иисусу, когда обнаружили, что Эверетт никогда его не видел. Они требуют доказательств, основанных на личном опыте для каждого предъявленного требования. [6] Тем не менее, они верят в духов, которые иногда могут принимать форму вещей в окружающей среде. Этими духами могут быть ягуары, деревья или другие видимые, осязаемые вещи, включая людей. [5] ( стр.112,134–142 ) Эверетт сообщил об одном случае, когда Пирахан сказал, что « Сигагаи»одно из существ, которое живет над облаками, стояло на пляже и кричало на нас, говоря, что он убьет нас, если мы пойдем в джунгли ». Эверетт и его дочь ничего не видели, и все же Пирахан настаивал на том, что Сигагаи был все еще на пляже. [5] ( ppxvi-xvii )
В документальном фильме 2012 года под названием « Грамматика счастья », который транслировался на Смитсоновском канале , сообщалось, что была открыта школа для общины пираха, где они изучают португальский язык и математику. Согласно FUNAI, школа находится в ведении Министерства образования Бразилии . [10] В дополнение к введению в культуру официальной школы, документальный фильм также сообщил, что правительство Бразилии установило современную медицинскую клинику, электричество и телевидение в отдаленном районе.
Антропологический лингвист Даниэль Эверетт , который написал первую грамматику Пираха, утверждает, что в их языке и культуре есть смежные пары курьезов. [4]
Поработав с языком в течение тридцати лет, Эверетт утверждает, что у него нет относительных предложений или грамматической рекурсии . Эверетт указывает на рекурсию идей: в истории могут быть второстепенные идеи внутри других идей. Он также отметил, что разные эксперты имеют разные определения рекурсии. [6] Если в языке отсутствует грамматическая рекурсия, то предлагается в качестве контрпримера к теории, предложенной Хомским, Хаузером и Фитчем (2002), что рекурсия - это особенность, которой должны обладать все человеческие языки.
Пираха, пожалуй, уступает только Ротокасу в Новой Гвинее за то, что он отличается наименьшим количеством фонем среди языков мира. Женщины иногда произносят s как h , еще больше сокращая инвентарь. [5] ( стр. 178–179. ) Эверетт утверждает, что у каждого из Пирахана, Ротокаса и Гавайского есть одиннадцать фонем.
Их язык является уникальным живым языком (он связан с Мурой , на которой больше не говорят). Джон Колапинто объясняет: «Не имеющий отношения к любому другому существующему языку и основанный на восьми согласных и трех гласных, у Pirahã есть одна из самых простых известных звуковых систем. Тем не менее, он обладает таким сложным набором тонов, ударений и слогов, что его спикеры может обойтись без их гласных и согласных и петь, напевать или свистеть разговоры ". [4]Питер Гордон пишет, что язык имеет очень сложную структуру глагола: «К основанию глагола добавляются до 15 потенциальных слотов для морфологических маркеров, которые кодируют аспектуальные понятия, такие как свидетельство событий, был ли говорящий уверен в его возникновении, является ли он желательно, будь то проксимальный или дистальный, и т. д. Ни один из маркеров не кодирует такие особенности, как человек, число, время или пол. " [7]
Любопытно, что, хотя и не беспрецедентно, [11] язык не имеет кардинальных или порядковых чисел. Некоторые исследователи, такие как Питер Гордон из Колумбийского университета, утверждают, что Пираха неспособны учить счет, Его коллега Даниэль Л. Эверетт, с другой стороны, утверждает, что Пираха способны к подсчету; они просто решили не делать этого. Они верят, что их культура завершена и не нуждается в чем-то извне. Эверетт говорит: «Главное, что Пираха не занимали никаких чисел - и они хотят научиться считать. Они попросили меня дать им уроки в бразильских числах, поэтому в течение восьми месяцев я каждую ночь проводил час, пытаясь научить их как считать. И это никуда не делось, за исключением нескольких детей. Некоторые из детей научились справляться достаточно хорошо, но как только кто-то начал хорошо выступать, их отдалили от занятий. Это было просто веселое время, чтобы поесть попкорна и посмотреть, как я пишу на доске. " [6]
В языке нет слов для точных чисел, а есть понятия для небольшого количества и большего количества.
В языке могут отсутствовать уникальные слова для цветов , что противоречит гипотезе Берлина и Кея об универсальности именования цветов . Не существует анализируемых корневых слов для цвета; записанные цветные слова - это все соединения, такие как mii sai [6] или bii sai, «похожие на кровь», указывающие на то, что цвета в языке представляют собой прилагательные сравнения, которые не применяются последовательно. [12]
Предполагается, что весь набор местоимений языка , который является самым простым из всех известных языков, был недавно заимствован из одного из языков тупи-гуарани , и что до этого в этом языке вообще не было местоимений. Однако многие лингвисты считают это утверждение сомнительным из-за отсутствия доказательств. Однако, если бы существовали местоимения на более ранней стадии Пираха, это не повлияло бы на утверждение Эверетта о значении простоты системы сегодня. В областях лексикона, более восприимчивых к заимствованиям, имеется немного заимствованных слов тупи-гуарани (например, существительные, относящиеся к культурным предметам).
|subscription=( справка )|subscription=( справка )
Меня зовут Валера и я хочу запустить 2 вирусных идеи, которые искал уже давно, ЧТОБЫ ИЗМЕНИТЬ ЧТО-ТО В ЭТОМ МИРЕ.
Во-первых это символ +2800 значение которого совершенно противоположно +100500: 
И он для того, чтобы рассказать о еврейском фашизме, 2800 рабах каждому еврею, а главное о каббалистическом языке и каббалистических методах и электронном концлагере который нам готовят и как его избежать. Я думаю многие из вас слышат об этом первый раз и не понимают о чем это я:-) Но это интересно, важно знать каждому и каждому важно рассказывать об этом другим. Подробнее об этом на сайте plus2800.ru. А во-вторых волшебный третий нос на лбу:-) Это как у пастофарианцев друшлак на голове. Во 1-ых это тоже религиозный символ придуманный для того, чтобы рассказать о +2800 и его значениях. Во 2-ых наделяет сверхспособностью о которой мечтал один английский комик. В 3-их он может спасти тому кто его носит жизнь! А в 4-ых его можно использовать как антистресс который всегда под рукой. У учительницы их Химок были проблемы из-за того, что она пришла в школу с друшлаком на голове и вела в таком виде урок. Из-за этого у неё были проблемы и это была разовая акция. А ношение третьего носа можно обосновать и практическими соображениями перечисленными выше. Но при этом все равно все будут знать откуда взялась такая мода, для чего и какие смыслы несет. И подробней об этом на сайте plus2800.ru. А самое главное, что когда я начинал этот проект, то думал что люди верят в религиозную чушь, потому что не знают о лжи и преступлениях церквей и если им рассказать, то они перестанут верить. Но на самом деле ни х.... И многие готовы верить в это, поддерживать это или по крайней мере относиться нейтрально, потому что думают что хоть это и ложь, но ложь полезная и выгодная, поэтому пусть будет. Хм... Возможно поможет если объяснить, что это вредная ложь и они то как раз и создают проблемы, которые решают. Но как ни странно это тоже малоэффективно. А знаете в чем причина? Людей зазомбировали и научили так, что им кажется. что они думают сами, а на самом деле думают чужими мыслями и никакие аргументы и факты ничего не изменят. Вот если телевизор скажет и в то, что будут говорить люди вокруг они поверят скорее чем логике и здравому смыслу. Поэтому чтобы они "услышали" логику и здравый смысл, нужно чтобы миллионы людей говорили об этом. И для этого и был придуман волшебный третий нос на лбу. И вот если миллионы, десятки миллионов, сотни миллионов будут носить волшебный третий нос и рассказывать о том, что зашифровано в символе +2800, то они вдруг услышат здравый смысл и логике и вдруг они "поймут"... Хотя на самом деле нет, а просто опять поверят авторитету. Но в принципе это на данном этапе и не важно - главное результат. Но в общем идея такая и подробнее об этом на сайте plus2800.ru |
|
Скачать все эти страницы с ссылками и привязанными к ним файлами |
 |
|||
|
|
