Saintes Dents

On a appel Saintes Dents,   diffrentes poques, des reliques qui passaient pour tre des dents de lait de Jsus de Nazareth.

certaines poques o fleurissait le culte des reliques les plus tonnantes, des glises ont prtendu dtenir ce souvenir de l'Enfant Jsus, comme d'autres du mme genre : Saint Nombril, Saint Prpuce...

Contexte thologique et historique[modifier]

Comme tous les enfants, Jsus a perdu   un certain ge ses dents de lait. L'ide que ces dents de lait aient t conserves, et que de plus elles se soient transmises   travers les ges n'a aucun caractre de vraisemblance historique. Cependant il s'est trouv au cours des sicles plusieurs glises qui ont pens dtenir l'une de ces dents.

Il est intressant de constater qu'il s'est trouv ds le xi^e sicle un auteur catholique, Guibert de Nogent, pour s'lever contre le culte ou plutt contre la vnration d'une telle relique, que prtendaient dtenir les moines de Saint-Mdard de Soissons. Dans son trait De sanctis et eorum pigneribus (« Au sujet des Saints et de leurs reliques »), il s'lve contre le culte des reliques, et spcialement contre celles qui prtendent tre constitues de restes de Jsus-Christ. Voici ses trois arguments principaux : 1) tout d'abord, il n'est pas vraisemblable que cette dent ait pu parvenir jusqu' nous; 2) par ailleurs, Jsus n'a pu voir tomber ses dents de lait, car Guibert considre ( tort) ce phnomne comme pathologique, dont le fils de Dieu a t prserv comme des autres maladies qui ne sont que des consquences du pch originel; cela supposerait donc que le corps de Jsus ressuscit n'ait pas t intgralement reconstitu, ce qui est un blasphme ; 3) quel besoin surtout aurait le vrai croyant de la prsence d'un tel reste matriel de Jsus, alors qu'il jouit de sa pleine et entire prsence dans l'eucharistie ?

Il s'agit l videmment d'un piphnomne, critiqu ds le dpart au sein mme du catholicisme, et qu'on retrouve au sein de diffrentes religions, telles que l'islam (avec ses dents de Mahomet) et le bouddhisme (et ses dents de Bouddha).

Localisations[modifier]

• Sainte Dent de l’abbaye Saint-Mdard de Soissons, mentionne au xi^e sicle par Guibert de Nogent (1055-1125) dans son trait De Pignoribus (« Au sujet des reliques »).

• Sainte Dent de la chapelle du parc du Bois de Vincennes, qui avait t fonde par saint Louis, pour y conserver des reliques, achetes   grand frais par ce prince et ses prdcesseurs. On y voyait une dent de lait de l'enfant Jsus, et une goutte du sang de Jsus-Christ, rpandue sur le Calvaire. »¹, mentionne au xvii^e sicle par le polmiste protestant Pierre du Moulin (1568-1658)².

• Sainte Dent de la chapelle du chteau de Versailles, encore mentionne par un inventaire en date du 4 mai 1792³.

• Sainte Dent de l'glise de la Madeleine de Noyon, mentionne en 1783 par le marquis d’Argenson, comme ayant inspir plusieurs savantes dissertations⁴.

Notes et rfrences[modifier]

Bibliographie[modifier]

• Guibert de Nogent, De Sanctis et pigoribus eorum (dition critique rcente par R. B. C. Huygens dans le Corpus christianorum. Continuatio Mediaevalis n°127, Turnhoult, Brepols, 1993; dans la Patrologie latine de Migne, tome 156, col. 649 et sv.).
• Abel Lefranc, « Le trait des reliques de Guibert de Nogent et les commencements de la critique historique au moyen ge » in tudes d'histoire du moyen ge ddies   Gabriel Monod (Paris, 1896), pp. 285-­306 (Dont une bonne saisie en ligne).
• Mller, Alphons Victor, Die hochheilige Vorhaut Christi im Kult und in der Theologie der Papstkirche. Berlin 1907.
• Boussel, Patrice, Des Reliques et de Leur Bon Usage, 1971.

Autres reliques de Jsus[modifier]

• Saint Prpuce
• Sainte Couronne
• Sainte Lance
• Saint Sang
• Saint Suaire
• Vraie Croix

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