Что случилось с афганскими коммунистами после вывода из Афганистана советской армии?

Исторически Афганистан много тысячелетий считался самой восточной частью Персии. Эта земля получила независимость лишь 1747-м году, когда один пуштунский генерал воспользовался политическим кризисом и провозгласил возникновение нового государства. Правда, оно было единым лишь несколько десятилетий, а затем распалось на части из-за феодальной раздробленности.

В 19-м веке страна признала над собой британский протекторат и долгое время следовала в русле политики Лондона. После Первой мировой афганцы отказались от опеки «большого брата» и некоторое время лавировали между Англией и СССР. Тут правило несколько достаточно влиятельных королей, прежде чем один из членов правящей династии не ликвидировал монархию и объявил страну республикой.

Лишь затем тут случилась своя социалистическая революция. Афганские коммунисты сразу же после прихода к власти запросили военную помощь Кремля и получили ее после долгих уговоров. Когда в страну была введена советская армия, там сразу же началась всеобщая гражданская война всех против всех.

СССР целых десять лет пытался добиться стабильности, строил школы, прокладывал новые дороги, создавал современные на тот момент промышленные предприятия. Но из-за яростного сопротивления афганцев достичь мира так и не получилось. В результате конфликт исчерпал себя, и в 1989-м году наша армия была выведена.

Что же после этого стало с афганскими коммунистами?

Ну, они не знали единства еще до начала массированной советской военной помощи. Уже после захвата власти Народно-демократическая партия развалилась на фракции Хальк и Парчам, где разделение шло по этническому признаку. Московские политики приняли решение поддержать парчамистов во главе с их лидером Бабраком Кармалем. Тут же начались репрессии и подавление несогласных.

Во время оказания интернациональной помощи влияние России сдерживало политические разногласия, но после вывода армии начали волноваться даже самые преданные коммунисты. Через три недели после этого поднял неудачный мятеж министр обороны халькист Шахнаваз Танай. Восстание было подавлено, но многие военные вскоре перестали поддерживать коммунистов.

Моджахеды никогда не знали единства, но после этого они почувствовали свой шанс. Ими был избран свой альтернативный президент, который заявил о необходимости организованного наступления. Коммунистическому правительству Кабула само по себе это не очень сильно угрожало, но в конце 1991-о года в СССР было принято решение о прекращении военных поставок. После этого между оппозицией и властями было достигнуто определенное равновесие, и стало ясно, что прежние лидеры продержатся недолго.

Окончательный удар Народно-демократической партии был нанесен после перехода на сторону моджахедов популярного узбекского генерала Абдул-Рашида Дустума. Афганские коммунисты решили переименовать себя в партию «Ватан» («Отечество»), но их репутации это уже не помогло. Силы столицы постепенно уменьшались, Дустум помог своим новым союзникам совершить в Кабуле государственный переворот. В этот момент армия обладала весомым превосходством в вооружении и количестве живой силы, но не смогла оказать повстанцами никакого сопротивления. Тем не менее, президент Наджибулла не стал сопротивляться, а укрылся в здании дипмиссии ООН. Остальные лидеры коммунистов разбежались кто-куда, либо были пойманы и понесли кару в соответствии с законами военного времени.

Партия «Ватан» была тут же запрещена, ее имущество обратили в пользу государства, в стране были введены обязательные молитвы и учреждено исламское правление. Статус женщин изменился в худшую сторону, и в дальнейшем их права будут еще сильнее урезаться. Правда, установлению единства это не помогло, а полевые командиры моджахедов принялись сражаться уже между собой.

Получается узбекам не стоит доверять, в любой момент могут переметнуться.

Валерий Г., 2 миллиона афганских узбеков там большой роли не играют.Куда им до 10 миллионов афганских пуштун и 8 миллионов афганских таджиков.

Валерий Г., причём тут национальность, лол?

Зелимхан Ибрагимов, а Дустум кто? Эфиоп что-ли?

Валерий Г., нет, причём тут национальность?

Валерий Г., что касается Дустума, то он выбрал правильную сторону. Он понял сущность советского оккупационного режима и встал на сторону афганского народа.

Валерий Г., "Получается узбекам не стоит доверять..."

В 1999 г. в период нагнетания анти югославской истерии её руководство умоляло дайте нам С-300, а сражаться мы будем сами. Зато сейчас рвут рубахи на тему как мы Югославии помогали, киношку сняли.

Зелимхан Ибрагимов, при чём тут афганский народ? Просто он встаёт на сторону побеждающих в данной ситуации. Вот если талибы свергнут центральную власть в Кабуле, то Дустум и их поддержит.

Валерий Г., не факт.

Сейчас такое же "дежавю" с американцами, уйдут, начнётся резня.

Алё! "Когда в страну была введена советская армия, там сразу же началась всеобщая гражданская война всех против всех." Хотите сказать, что мы инициировали бойню? К чему это. Пытался найти ответ на заголовок. Тыкните меня в него.

Цивилизацию надо Самим создать. Первобытный общинный уклад. Будет разрушать феодальную, капиталистическую и прогрессивную социалистическую цивилизацию. Пусть живут в первобытном мире.

бороды пусть сбривают,из своих кишлаков вылазиют и на завод всех.

Они уехали в СССР

.....Во время оказания интернациональной помощи влияние России....расшифруйте фразу пожалуйста

Бабрак Кармаль уехал вместе с нашими военными в ссср,живёт в Москве!

Дикарская страна живущая в средневековье СССР не надо было вводить войска а просто закидать тактическими ядерными зарядами места проживания пуштунов и всю границу с Пакистаном .

Как бы СССР ввёл войска когда бойня всех против всех уже началась, как раз с целью поддержать в этой бойне лояльный Союзу режим, а школы, заводы и дороги начали строить гораздо раньше. Ещё в 1950-х СССР начал осуществлять крупные программы экономической помощи Афганистану. В период между 1954 и 1978 годами, Афганистан получил от Советского Союза более 1 млрд $, в том числе — значительное военное усиление. Вообще, у СССР были очень Тёплые отношения с Афганистаном ещё с 1920-х, этим и объясняется такое стремление помогать этой респуплике, вплоть до прямой военной помощи.

Вообще статье очень не хватает указания хронологии, из-за чего повествование получается крайне путанным и туманным.

Все строили до ввода войск. Когда шла война не до стройки было. Сами обосрались с этой войной.

так я не понял ответа на заголовок: "Что случилось с афганскими коммунистами после вывода из Афганистана советской армии?" Вот взять Наджибуллу. Он что - до сих пор укрывается в здании дипмиссии ООН? У автора как-то на этом сюжет с Наджибуллой обрывается. Или было так, как пишет википедия: "Мохаммад Наджибулла прожил последние четыре года безвыездно в миссии ООН. 27 сентября 1996 года талибы захватили Кабул. Они ворвались в здание миссии ООН, где Наджибулла вместе с братом находился с момента своего свержения, и вывезли их обоих. Как сообщили сотрудники ООН, Наджибуллу взяли в 1:30 ночи и убили в 4:30. Его подвергли пыткам. Привязав тело убитого президента к джипу, талибы протащили его на расстоянии в 2 км до перекрёстка Ариана, находящегося возле президентского дворца Арг. Они повесили изуродованное и окровавленное тело Наджибуллы и его брата Шахпура Ахмадзая за стальную проводную петлю на укреплённом КПП у ворот президентского дворца. Командир Талибана Нур Хакмал сказал, что «Мы его убили, потому что он был убийцей нашего народа». Талибы также издеваясь над телом убитого президента и его брата, вставляли между их пальцами, в рот, нос и карманы купюры афгани и сигареты."?

США во Вьетнаме, Союз в Афгане - а результат один. Народ победить нельзя.

Наша стратегическая ошибка ! Нельзя было тут входить .

КАКАЯ РОССИЯ ? АВТОР ?

Напоминает Украину. Скоро там тоже,наверное женщин в паранжу, а сами мужчины только воевать и отбирать. Разрушать, не строить,

Хальк (народ) и Парчам (знамя) - две самостоятельные партии, ненадолго объединившиеся.

да таджики и узбеки те ещё коммунисты ...хааааахахахахахах

КОМУНИСТЫ ЗАКАПЫВАВШИЕ ДРУГ ДРУГА ЖИВЬЕМ И ДУШИВШИЕ ПОДУШКАМИ .ОХРЕНИТЕЛЬНЫЕ ТАКИЕ СТРОНИКИ МАРКСА В РОДО ПЛЕМЕННЫМ СТРОЕМ ЖИВШЕЙ СТРАНЕ

Автор, ты что курил? На трезвую голову такое не придумаешь

Если мне память не изменяет Афганистан первая страна признавшая молодую Советскую республику

да ну ..в масквабад их вывезли в гостиницы..

То же самое ждёт республики Средней Азии, если русские окончательно уйдут оттуда.

Вениамин, а они сейчас есть?

Зелимхан Ибрагимов, есть, но в разы меньше, чем было 30 лет назад

Вениамин, ага, где-то около 1%. Охуеть много.

Зелимхан Ибрагимов, не забывай про наших военных в Таджикистане. Если уйдут эти русские, то не будет Таджикистана

Вениамин, на чём основано данное утверждение?

Поверхностно автор описал те события. Сначала Наджибулла скрывался в дипмиссии ООН, но когда пришли талибы, они его выволокли оттуда, зверски избили и повесили.

Алексей Мурат, хуй с ним.

Зелимхан Ибрагимов, он был союзником СССР и России. Вы против России?

Алексей Мурат, я коммунист в первую очередь.

Зелимхан Ибрагимов, тогда весьма странна Ваша реакция на смерть коммуниста Наджибуллы.

Алексей Мурат, он не был коммунистом. Он был ставленником ревизионистского социал-фашистского советского режима.

Тем более Мохаммад Наджибулла сам позже отказался от «коммунистической» идеологии.

Зелимхан Ибрагимов, ну, видимо, в Вашей картине мира "настоящий коммунист" в мире один - это Вы.))

Алексей Мурат, нет, я маоист. После смерти Сталина, захвата власти ревизионистами и предателями, XX съезда КПСС и очернения деятельности Сталина СССР не может быть социалистическим государством.

Алексей Мурат, Это неоспоримый факт, что советские фашисты организовывали военные перевороты, не довольствуясь относительной лояльностью своих марионеток и требуя от них полного подчинения, примером чего служит многострадальный Афганистан. Советский фашизм, шедший рука об руку с советским социал-империализмом с момента его появления, устроил три военных переворота исподтишка в Афганистане, неразрывно связанным с ним нитями экономического и политического подчинения.

Алексей Мурат, Государственный переворот в 1973 году

«Общественно-политическая роль армии в слаборазвитых странах заслуживает гораздо более серьёзного внимания, чем то, которое до сих пор уделялось ей в советской научной литературе, тем более что на Западе этот вопрос за последние годы стал одним из важнейших предметов исследования» (Классы и классовая борьба в развивающихся странах, т. 1 — cс. 321—322 или 331—332, цит. по В. Дикхут, «Реставрация капитализма в Советском Союзе»)

Верный прихвостень социал-империализма Мухаммад Дауд сбросил короля Захир-Шаха с престола страны, безжалостно обдираемой советским фашизмом в том числе и посредством понижения цен на товары, импортируемые из Афганистана, чтобы ещё ближе присосать пёстрый афганский народ, ищущий социального и национального освобождения, к советским властолюбивым жадным уродцам. Это мгновенно делегитимизирует его правление: он не имел никакой связи с широкими массами трудящихся Афганистана, не говоря уже об опоре на них и лидерстве пролетариата в освобождении от монархии.

Дауд — обычный карьеристишка, на которого буржуазная пресса того времени клеила гордый ярлык леворадикала. «Товарищ» Дауд решил не снимать прежнюю военную элиту, связанную с клерикальными и консервативными кругами, что ещё больше раскрывает антинародную сущность переворота.

Но, к величайшему сожалению советской империи, Дауд оказался слишком независимым, сразу обособился от ЦКРА (Центрального комитета Республики Афганистан — прим. авт.) и с недоверием отнёсся к подчинённой Москве НДПА (Народно-демократической партии Афганистана — прим. авт.), состоящей из двух фракций: «Хальк» и «Парчам» — игрушечных коммунистов и умеренных левых. В 1978 году Дауд арестовывает лидеров НДПА, что послужит причиной для следующего переворота, сдирижированным социал-империализмом.

Алексей Мурат, Апрельская «революция»

Социал-империализму показалось кощунственным такое отношение от «леворадикала» «товарища» Дауда — «основателя республики». Судорожно пытаясь нацепить на себя маску прогрессивных сил, новое правительство проводит ряд реформ с целью создания массовой базы ввиду недоверия афганских эксплуатируемых.

Переворот, гордо обзываемый предателем афганского народа Нуром Мухаммадом Тараки, «образцовой революцией» был так же, как и в 1973 году, проведён без опоры на трудящиеся массы города и деревни. Ленин в своё время подробно и решительно высказался по поводу таких паршивых «образцов»:

«О “путче”, в научном смысле слова, говорить можно только тогда, когда попытка восстания ничего кроме кружка заговорщиков или нелепых маньяков не обнаружила, никаких симпатий в массах не вызвала…

…Думать, что мыслима социальная революция без восстаний маленьких наций в колониях и в Европе, без революционных взрывов части мелкой буржуазии со всеми её предрассудками, без движения несознательных пролетарских и полупролетарских масс против помещичьего, церковного, монархического, национального и т. п. гнёта,— думать так значит отрекаться от социальной революции» (В. И. Ленин, ПСС, 5‑е изд., т. 30, cс. 53—54)

Пользуясь всплеском народного гнева, вызванного неурожаем, в 1979 году Хафизулла Амин захватывает власть. СССР сразу же признаёт нового короля Афганистана и поставляет ему двадцать Ми-24 для борьбы с мятежными племенами.

Но советскому империализму даже этого оказывается мало. Советской империи нужен прямой контроль над Афганистаном, богатым природными ресурсами. За этим она ввозит на территорию Афганистана Бабрака Кармаля и напрямую, уже силами советского спецназа проводит четвёртый антинародный переворот за десятилетие, устанавливая военную террористическую диктатуру против афганского народа.

Алексей Мурат, Советское вторжение в Афганистан, 1979 год

Амин свергнут. «Правда» от 30 декабря 1979 года пишет:

«В результате поднявшейся волны народного гнева Амин вместе со своими приспешниками предстал перед справедливым народным судом и был казнён».

Советские войска устанавливают контроль над ресурсами Афганистана. Это конец афганской независимости.

Растёт и ширится народное антиимпериалистическое сопротивление. Сыны Афгана массово дезертируют к моджахедам, выражавшим чаяния афганского народа, самоотверженно боровшегося против иностранного вторжения и вмешательства во внутренние дела многонационального государства Афганистан. Советской военной машине не удалось покорить гордых афганцев. И заметную помощь этой массовой антиимпериалистической силе оказал рабочий, народный Китай.

Алексей Мурат, Помощь социалистического Китая афганскому народу против советской оккупации

Большая часть душманов была вооружена китайскими Типами 56 (лицензионными копиями АК). В Афганистан поставлялись Типы 58 (КПВ) и РПГ типа 69 (копия РПГ-7). Моджахеды активно применяли 107-мм двенадцатиствольные РСЗО Тип 63. Герои борьбы за независимость Афганистана также использовали Тип 54 (ДШК), Тип 65 (китайские копии РПД), а также Тип 78 (модификация советского безотказного орудия Б-10, выпускаемого в КНР под названием Тип 65). В Пакистан, где находились многочисленные базы друзей Китая — борцов за независимость Афганистана, командировались китайские военные инструкторы, преподававшие передовую военную мысль Мао Цзэдуна. По некоторым подсчётом, Народная Республика командировала 844 советника. В 1981 году КНР поставила моджахедам 10 тысяч тонн оружия и боеприпасов, в 1983 году — 40 тысяч тонн, а в 1985 — уже 70 тысяч.

Китайские военные корреспонденты занимались обозрением ситуации на месте. Народная Республика налаживала поставки боеприпасов и современного вооружения. С помощью Народной Республики у моджахедов появились новейшие средства связи, ночные прицелы, гранатометы, противотанковые мины, 122-миллиметровые гаубицы и ракетные установки с дальностью стрельбы до 15 километров.

Алексей Мурат, Имея всё это в виду, несложно понять, почему СССР так боялся упоминать «ленинский меч» Народной Республики, противостоящий ему в Афганистане вместе с ситуативными союзниками. Советская ревизия боялась социалистического Китая, можно предположить, даже больше, чем собственного рабочего класса. Советский фашизм хотел задавить волю афганского народа к свободе от иностранного вмешательства, к самоопределению и демократии, но у него ничего не вышло. Новая бюрократическая буржуазия, попёршая советскую демократию и уничтожившая наследие Ленина — Сталина и в теории, и на практике, была с позором вынуждена вывести своё послушное орудие угнетения Афганистана — 40-ю общевойсковую армию.

Разбежались тогда коммунисты ДРА, троих человек встретил в Германии в 2003-2005 гг в качестве беженцев: полковник, лейтенант ВС ДРА и декана горно-технического факультета ун-та в Кабуле, по-русски разговаривали неплохо. Были рады, что ноги унесли оттуда...

Вот и я говорю: до собственной государственности нужно ещё дорасти; кланы, роды, племена - это её антиподы, а не слагаемые. Гамаль Абдель Насер (насколько я понимаю, не последний человек в мусульманском мире) говорил, что по исламу (шариату) вполне можно жить, но невозможно выстроить государство. Он так сказал. А я бы ещё добавил, что не всякое государство, даже очень сильное, является украшением земного шара и составляет славу человечества. До начала Второй мировой всех гос-ств насчитывалось менее полусотни, а ныне число их (считая и никому не ведомые) перевалило за 200. Прогресс? Ну-ну...

Дмитрий Быков

Бремя чёрных

С годами все завоеватели

К родному берегу скользят.

Они ещё не вовсе спятили,

Но явно пятятся назад.

Колонизатор из колонии,

Короны верный соловей,

Спешит в холодные, холёные

Поля Британии своей;

Советники с гнилого Запада

Восточных бросили царьков,

Уставши от густого запаха

Ручных шакалов и хорьков;

И Робинзон опять же пятится

На бриг, подальше от невеж:

Отныне ты свободен, Пятница,

Чего захочешь, то и ешь.

Спешит к земле корабль прогрессора,

Покинув вольный Арканар:

Прогрессор там ещё погрелся бы,

Но слишком многих доканал.

С Христом прощаются апостолы

В неизъяснимом мандраже:

— А мы-то как теперь, о Господи?

Но он не слушает уже.

И сам Создатель смотрит в сторону,

Надеясь свой вселенский храм

Покинуть как-нибудь по-скорому,

Без долгих слов и лишних драм:

— Своей бездонною утробою

Вы надоели даже мне.

Я где-нибудь ещё попробую,

А может быть, уже и не.

Среди эпохи подытоженной,

Как неразобранный багаж,

Лежит угрюмый, обезвоженный

И обезбоженный пейзаж.

Туземный мир остался в целости,

Хотя и несколько прижат.

В нём неусвоенные ценности

Унылой грудою лежат.

Они лежат гниющим ворохом

Перед посёлком дикарей.

Со всеми пушками и порохом,

С ружьём и Библией своей,

Со всею проповедью пылкою

Их обучил дурак седой

Лишь есть врага с ножом и вилкою

Да руки мыть перед едой.

Чем завершить колонизацию

Перед отплытьем в милый край?

Оставить им канализацию,

Бутылку, вилку, — и гудбай.

Всё так. Но есть ещё и Пятница,

Который к белым так присох,

Которому пошили платьице

Из обветшалых парусов,

Который проклял эти гиблые,

Непросвещённые места,

Который потянулся к Библии

И всё запомнил про Христа!

И что нам делать, бедный Пятница?

В цивильном Йорке нас не ждут.

Как только солнышко закатится,

Нас наши родичи сожрут.

На что мы молодость потратили?

Обидно, что ни говори,

У дикарей попасть в предатели,

А у пришельцев — в дикари.

Скажи, зачем мы так поверили,

Какого, собственно, рожна —

Посланцам доблестной империи,

Где наша верность не нужна?

А для жрецов родного капища

Мы жертвы главные. Пора!

Для них мы колла… бора… как это,

Как ты сказал — коллабора…

Мы из других материй сотканы,

У них бело, у нас черно,

Для наших я изгой, но всё-таки,

Для них я просто ничего!

Теперь душа моя украдена,

Неузнаваемы черты…

Спаситель мой, любимец, гадина,

Кому меня оставил ты?

Зачем же я в тебя глаза втыкал,

Учась, покорствуя, молясь?

Зачем тобою не позавтракал,

Когда увидел в первый раз?

За что меня ты бросил, Господи,

На растерзанье их клешней?

Хотя тебе от этих слёз, поди,

Ещё скушней, ещё тошней…

Кому потребны эти жалобы?

В его глазах слепой восторг,

Смотри, смотри, он машет с палубы,

Он уплывает в город Йорк,

Оттуда он и будет пялиться —

Невозмутимо, как всегда, —

На то, как поглощает Пятницу

Его исконная среда.

Ну что же! Вытри слёзы, Пятница.

Душиста ночь в родных местах.

Плоскоголовая лопатница

Надрывно квакает в кустах.

Во влажном мраке что-то прячется,

Непредставимое уму…

Довольно. Вытри слёзы, Пятница!

Сейчас нам лучше, чем ему.

В вечерних джунглях столько прелести!

Я так и слышу, чуткий псих,

Как от восторга сводит челюсти

У соплеменников моих.

Как пахнет полночь многогласная,

Соцветья, гроздья, семена,

Какая все-таки прекрасная,

Смешная, дикая страна!

Как сладко сдохнуть одурманенным

В кипучей чаще, дорогой!

Тут быть последним христианином

Гораздо лучше, чем слугой.

И право, это так заслуженно, —

И в этом столько куражу, —

Что я хотя бы в виде ужина

Ещё Отчизне послужу.

Там 300 лет идёт война. Они сами между собой грызутся. Так пусть и воююют их не переделать. Держать их в придерах границ потому что ни чего хорошего сними не получится. Их удел феодальный строй многоженство маковые поля и передел влияния. Все . Больше их ничего не интересует.

забрали нескольких особей в Союз, некоторые осели в Украине - один из них Мустафа Найем....

pokupki.market.yandex.ru