Перейти к объекту с этой ссылкой на главной
:::
Перейти на страницу объекта с этой ссылкой
ID_835:ID2_7435 :: Копия содержания
страницы:
https://docs.google.com/presentation/d/1-kxVW... [открыть в этом окне]
 Серия вебинаров "Знакомство с каббалой" Как понять язык каббалы? |
Размер содержания копии:
2.0E-5 Гб. / 0.01735 Мб. / 17.76172 Кб. / 18188 байт
Серия вебинаров
"Знакомство с каббалой"
Как понять язык каббалы?
Преподаватели: Давид Хаяль и Александр Ташаев
1
Упражнение
Напишите в чате:
Как вы думаете, зачем каббалисты придумали "свой" язык?
...выбрали каббалисты особый язык для своей науки, который назвали «языком ветвей», поскольку нет у нас каких-либо объектов или управления какими-либо объектами в нашем мире, которые бы не исходили из их корней в высшем мире. Более того, все, что есть в нашем мире, начинается в высшем мире и затем постепенно нисходит в наш мир. Поэтому каббалисты нашли готовый язык, с помощью которого смогли передавать друг другу свои постижения устно и письменно из поколения в поколение. Потому что взяли имена ветвей в нашем мире, и каждое имя говорит само за себя, как будто указывает пальцем на свой высший корень, находящийся в системе высших миров.
Бааль Сулам. ТЭ"С, часть 1, Внутреннее созерцание
1. Особый язык науки каббала
...те, у кого еще не открылись глаза для высшего света и у которых пока нет этих знаний об отношениях ветвей этого мира к их корням в высших мирах, находятся в положении слепых, ощупывающих стену, поскольку не поймут ни одного слова в его истинном смысле. Ведь каждое слово – это имя ветви, относящееся к ее корню. И только если получат пояснения из уст выдающегося мудреца, который возьмется объяснить понятия на разговорном языке, что подобно копированию с языка на язык, с языка ветвей на разговорный язык. И тогда сможет объяснить духовное понятие каким-либо образом.
Бааль Сулам. ТЭ"С, часть 1, Внутреннее созерцание
2. Необходимость пояснения мудрецом
...при взгляде на нижние ветви из них совершенно невозможно вывести какую-либо аналогию или представление о каком-нибудь соответствии в высших корнях.
И посему «от высшего научится нижнему».
То есть, сначала нужно постичь высшие корни, как они есть в духовном, выше любого воображения, только лишь в чистом постижении.
И только после того, как сам постиг высшие корни, он может, глядя на ветви, ощущаемые в нашем мире, полностью понять все количество и качество соотношений между каждой ветвью и ее корнем в высшем мире.
Бааль Сулам. Суть науки Каббала
3. Закон корня и ветви
Связь духовного с материальным - называют “ветвь и корень”.
Этого невозможно постичь до того, как человек достигнет уровня ЛиШма (ради Творца, а не ради себя).
До этого постижения все является ложным представлением, потому что до того, как постигнут корни, невозможно связать их с ветвями.
Не остается ничего другого, кроме как верить в то, что все исходит только от Творца, все оживляет Творец и кроме Него, нет никакой силы, которая оживит это материальный мир.
Рабаш. Ветвь и корень
4. Необходимость постижения
Первые мудрецы скрыли науку, используя в ее описании такие названия, как точка, линия, крыша, нога и т.д., что породило тысячи вариаций, определенных 22 –мя буквами.
Бааль Сулам. Наука Каббала и ее суть
Все 27 букв алфавита(включая конечные буквы) указывают на основы, на которых стоят все миры. А наполнение и центр всех 27 основ обозначены в 4 буквах святого Имени(авая).
Бааль Сулам. Ор Баир
י -ה - ו -ה
5. Скрытие в описании
Тот, кто хочет вкусить [таамим – досл. вкусы] истинной жизни, должен обратиться к точке в своём сердце. Точка эта есть у каждого человека, только она ещё не проявлена, не светит ему ничем и потому подобна чёрной. Но она – частичка духовного в человеке, частичка его души, а потому природа её – стремление к Творцу.
Просто пока это свойство совершенно не ощущается человеком, как нечто важное для него, и потому не ставит он ни во что это крохотное присутствие Творца в себе, уподобив эту точку черной, лишенной привлекательности, как пыль под ногами. И это называется "некудот".
И есть только один совет увеличить эту точку – человек должен возвеличить для себя её значимость, сделав эту частичку духовного венцом [тагин] всех своих мыслей, своей целью. Пусть вместо подобия пыли вознесётся присутствие Творца над его головой и станет наивысшим для человека.
И тогда духовное проявится в желаниях [теле] человека [где тело называют отиет], став его сущностью, а ведь это и составляет его духовное тело [отиет гуф]. И тогда возможность восприятия Творца становится действительностью.
Рабаш. Таамим, некудот, тагин, отиёт
6. Точка в сердце
Наука эта не ограничена языком науки Каббала, так как суть её – духовный свет, исходящий из сути Творца и раскрывающийся ...двумя путями: сверху вниз и снизу вверх.
Бааль Сулам. Наука Каббала и ее суть
7. Суть науки Каббала – духовный свет
В тот час, когда человеку недостает сосудов, и он занимается этой наукой, упоминая названия светов и сосудов, имеющих отношение к его душе – они тотчас светят на него в определенной мере. Однако они светят ему без облачения во внутреннюю часть его души, так как недостает сосудов, пригодных для их получения. И все же свечение, которое получает раз за разом во время занятий, привлекает к нему Высшее очарование и преисполняет его духовностью и чистотой, которые намного приближают человека к достижению совершенства.
Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС. 155
8. Приближение к совершенству
Слова Царя Давида
Твое ,Г-споди, величие (гдула-хесед) и могущество (гвура), и слава (тиферет), и вечность(нецах), и красота (hод), потому что все (коль=йесод), (что) в небесах (зэир анпин) и на земле( малхут), Твое, Г-споди; (Твое) царство, и превознесен Ты над всеми.
Танах. Писания. Диврей аЯмим 1, глава 29, строка 11
9. Сфирот
“Нет места, свободного от Него”, ибо всё идёт к своему корню. Однако сейчас это – в сокрытии, и потому называется мир (олам) от слова сокрытие (ээлем). Свет же, скрывающийся в мире и облачающийся в него, зовётся точкой стадии «йуд»...
Бааль Сулам. Прямое и косвенное воздействие Творца
10. Мир = олам = алама/ээлем
Любое наслаждение – и материальное, и духовное, называется светом, а в свете у нас есть правило, что его невозможно постигнуть,определить его собственную конечную форму, а только посредством келим(сосудов). То есть мы определяем форму света в соответствии сo свойствами келим. А словом «келим», как известно, называется страстное желание к чему-либо, таким образом, келим увеличивают свет. То есть, не свет должен быть большим, а келим должны быть большими – и только если есть у человека много келим, то есть большее стремление, то тогда ощущается большее удовольствие в свете. Поэтому, даже в материальном, не трапеза и деньги определяют величину наслаждения, а приложенные усилия и желание устанавливают величину наслаждения.
Рабаш. Письмо 33
11. Нет света без кли
… мы неспособны понять и постичь Высший свет, чтобы дать ему название и определение, поскольку название «свет» метафорично и не является истинным.
… Давая определение свету, каббалист говорит не о сути света, а выражает реакцию сосуда, его впечатление от встречи со светом в себе.
… “Свет”, то есть впечатление сосуда от света.
Бааль Сулам. Сравнительный анализ каббалы и философии
12. Что такое “свет” в каббале?
В самом Творце не различают сфирот и ступеней. Ведь даже самые утонченные названия не выражают сути самого света, поскольку это относится к Его сущности, которая совершенно непостигаема.А когда речь идет о сфирот и всех различаемых особенностях – так это лишь с точки зрения того, что человек постигает в Нем.
Бааль Сулам. О духовном постижении
Cвет совершит свое действие, и заполнит знаки [буквы], и обратятся свойства в сфирот, так как до их заполнения называются свойства [мидот- меры], а после достаточного наполнения называются “сфирот”, потому что светят миру
Бааль Сулам, письмо 14
13. Сфирот - меры постижения
Распространение отдачи происходит посредством букв и точек, так как глаз не воспринимает больше, чем буквы и точки, в которых сердце его поймет.
...И в этом заключается смысл четырех букв имени АВАЯ, включающие в себя все формы письма и речи, так как строение букв – это точки и линии, где каждая точка – это сокращение, а каждая линия – распространение.
Бааль Сулам. Четыре мира
14. Буквы и точки
Кто удостоился постичь способы, которыми Творец создал мир и его порядок, сливается с разумом, создавшем их, а это означает, что сливается с Творцом.
И в этом заключается тайна сказанного, что Тора – это все имена Творца, которые относятся к творению, и посредством которых творение постигает разум, созидающий все... И с помощью света, который постигает через творение, навсегда сливается с этим разумом, а это означает, что сливается с Творцом. И отсюда понятно, почему Творец указал (осветил) нам на кли Своего искусства – чтобы мы построили миры, ведь показал Он нам Свой порядок, чтобы знали мы, как присоединиться к Нему, что означает "слиться по свойствам".
Бааль Сулам. Созидающий разум
15. Слияние с Творцом (двекут)
...каббалист Ари, единственный, чье постижение не имело границ, который раскрыл нам язык Зоар и дал переход в него....Да и из того малого, что удостоились, приготовлены нам путь и вхождение, и верная надежда на то, что в течение нескольких поколений раскроется нам полное его понимание.
И теперь ты можешь понять, почему все великие, пришедшие после Ари, оставили все книги и комментарии к ним, написанные тем языком, так чтобы даже не видеть их, и всю свою жизнь посвятили книгам Ари.
.... И нет у нас по сей день другого комментатора, кроме одного, и это Ари и никто другой.
Бааль Сулам. Наука каббала и ее суть
16. Уникальность Ари (рав Ицхак Лурия)
...внутренняя часть науки Каббала представляет собой ничто иное, как внутреннюю часть ТАНАХа, Талмуда и Агады. И вся разница между ними только в путях логики, и это подобно копированию науки четырьмя языками. Само собой разумеется, что вследствие изменения языка, суть науки Каббала совершенно не изменилась, и все, о чем нам надо думать – это о том, какая копия наиболее подходит для передачи науки изучающему.
Бааль Сулам. Наука каббала и ее суть
17. Четыре языка
Высокие духовные вопросы, которые раскрывались только великим и избранным, должны теперь решаться на разных уровнях для всего народа. А для того, чтобы опустить великие и возвышенные вещи с их недосягаемой высоты... до уровня обычных простых людей, необходимо огромное и великое богатство духа, упорство и привычка. Ибо только тогда расширится знание и выяснится язык, способный выразить самые глубокие вещи в простом и популярном стиле, чтобы вернуть души, истомленные духовной жаждой.
Рав Кук. По следам Овец
18. Необходимы богатство духа и упорство
Наука Каббала, то есть наука раскрытия Творца на Его путях к творениям, как и внешние науки, должна передаваться из поколения в поколение. Каждое поколение добавляет звено к предыдущим, и так она развивается. Вместе с тем она становится все более пригодной для широкого распространения. И потому каждый каббалист обязан передать своим ученикам и последующим поколениям все, что унаследовал в этой науке от предыдущих поколений, добавив при этом то, что удостоился постигнуть сам.
Бааль Сулам. Наука каббала и ее суть
19. Обязанность каббалиста
Я – первый, разъясняющий в соответствии с корнем и ветвью, причиной и следствием. И поэтому если человек поймет что-либо из моего комментария, то может быть уверен, что если он найдет тот же вопрос в любом месте в Зоар или Исправлениях, сможет воспользоваться помощью так же, как пользуется помощью толкований открытой части для понимания других мест.
Бааль Сулам. Наука каббала и ее суть
20. Важность работы Бааль Сулама
Выводы
Выбрали каббалисты особый язык для своей науки, который назвали «языком ветвей», поскольку нет у нас каких-либо объектов или управления какими-либо объектами в нашем мире, которые бы не исходили из их корней в высшем мире.
Язык каббалы основан на духовном постижении и нельзя его понять исходя из эгоистических свойств. Этот язык связывает нас с духовной силой отдачи.
Давая определение свету, каббалист говорит не о сути света, а выражает реакцию сосуда, его впечатление от встречи со светом в себе.
Задание
Напишите в комментариях к этому видео:
Что такое язык каббалы?
Вопросы для семинара
Что такое язык каббалы?
Как правильно подготовить себя для восприятия языка каббалы?
Меня зовут Валера и я хочу запустить 2 вирусных идеи, которые искал уже давно, ЧТОБЫ ИЗМЕНИТЬ ЧТО-ТО В ЭТОМ МИРЕ.
Во-первых это символ +2800 значение которого совершенно противоположно +100500:
И он для того, чтобы рассказать о еврейском фашизме, 2800 рабах каждому еврею, а главное о каббалистическом языке и каббалистических методах и электронном концлагере который нам готовят и как его избежать. Я думаю многие из вас слышат об этом первый раз и не понимают о чем это я:-) Но это интересно, важно знать каждому и каждому важно рассказывать об этом другим. Подробнее об этом на сайте plus2800.ru.
А во-вторых волшебный третий нос на лбу:-) Это как у пастофарианцев друшлак на голове.
Тоже религиозный символ, но тройного назначения.
Во 1-ых это тоже религиозный символ придуманный для того, чтобы рассказать о +2800 и его значениях.
Во 2-ых наделяет сверхспособностью о которой мечтал один английский комик.
В 3-их он может спасти тому кто его носит жизнь!
А в 4-ых его можно использовать как антистресс который всегда под рукой.
И в отличии от друшлака его можно носить хоть постоянно - хоть дома, хоть в офисе, хоть на улице даже не замечая этого. В любую погоду и он подходит под любую одежду.
У учительницы их Химок были проблемы из-за того, что она пришла в школу с друшлаком на голове и вела в таком виде урок. Из-за этого у неё были проблемы и это была разовая акция. А ношение третьего носа можно обосновать и практическими соображениями перечисленными выше. Но при этом все равно все будут знать откуда взялась такая мода, для чего и какие смыслы несет.
И подробней об этом на сайте plus2800.ru.
А самое главное, что когда я начинал этот проект, то думал что люди верят в религиозную чушь, потому что не знают о лжи и преступлениях церквей и если им рассказать, то они перестанут верить. Но на самом деле ни х.... И многие готовы верить в это, поддерживать это или по крайней мере относиться нейтрально, потому что думают что хоть это и ложь, но ложь полезная и выгодная, поэтому пусть будет.
Хм... Возможно поможет если объяснить, что это вредная ложь и они то как раз и создают проблемы, которые решают. Но как ни странно это тоже малоэффективно.
А знаете в чем причина? Людей зазомбировали и научили так, что им кажется. что они думают сами, а на самом деле думают чужими мыслями и никакие аргументы и факты ничего не изменят. Вот если телевизор скажет и в то, что будут говорить люди вокруг они поверят скорее чем логике и здравому смыслу. Поэтому чтобы они "услышали" логику и здравый смысл, нужно чтобы миллионы людей говорили об этом. И для этого и был придуман волшебный третий нос на лбу.
И вот если миллионы, десятки миллионов, сотни миллионов будут носить волшебный третий нос и рассказывать о том, что зашифровано в символе +2800, то они вдруг услышат здравый смысл и логике и вдруг они "поймут"... Хотя на самом деле нет, а просто опять поверят авторитету. Но в принципе это на данном этапе и не важно - главное результат. Но в общем идея такая и подробнее об этом на сайте plus2800.ru |
