ID2_600:::http://www.ioann.ru/index.php?id=199&partid=3 Вы удовлетворены своими добрыми делами. Глуби... Перейти к объекту с этой ссылкой на главной ::: Перейти на страницу объекта с этой ссылкой

    ID_385:ID2_600 :: Копия содержания страницы:
  http://www.ioann.ru/index.php?id=199&partid=3 [открыть в этом окне]
Вы удовлетворены своими добрыми делами. Глубина самопознания

цитаты (слов ~ 629).
Цитаты:
Вы удовлетворены своими добрыми делами. Глубина самопознания

Когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
(Лк. 17, 10).


Делать добро есть наш долг.
Св. праведный Алексий Мечев (1859-1923).


Преуспевать в добродетели значит преуспевать в смирении.
Святитель Василий Великий (330-379).


Для чего же ты рассматриваешь свои добродетели, и постоянно выставляешь их напоказ? Или не знаешь, что, если хвалишь самого себя, не будешь уже похвален Богом? Равным образом, если ты унижаешь самого себя, Он непрестанно будет прославлять тебя перед всеми. Он не хочет уменьшить награду за труды твои. Он все делает и устрояет, чтобы и за малое увенчать тебя, и ищет всяких предлогов за то, чтобы избавить тебя от геенны.
Святитель Иоанн Златоуст († 407).


Брат! что скажу тебе я, вовсе ничего не сделавший? Хотя ты и говоришь, что ты делаешь и делаешь, но я не помню ничего о себе, кроме того, что всегда прогневляю Бога делами моими, и потому ничего не ожидаю от дел; надеюсь же спастись, ради человеколюбия Его, ибо Он умер для спасения грешных. 

Когда бы совершил ты все благие дела и сохранил все заповеди, вспомни Сказавшего: когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать (Лук. 17, 10), тем более, когда мы не достигли ещё и того, чтобы исполнить и одну заповедь. Так всегда должно думать и укорять себя при благом деле, и говорить себе: не знаю, угодно ли оно Богу. 
Преподобный Варсонофий Великий (VI в.).


Все добродетели наши в Боге - отнюдь не наша собственность. Бог спасает нас. Он ниспосылает нам силу храниться от зла. Он покрывает нас промыслом Своим и подает нам возможность пребывать в нестяжании. Он дарует нам обращение к Нему, и когда обратимся к Нему, это бывает последствием действия Его на нас. 

Знаешь ли наверно о себе, что сосуд твой достаточно наполнен елеем, подобно сосудам мудрых дев, что ты способен войти в чертог, что не останешься вне его? Ощутил ли ты, что дух твой, душа и тело соединились действием Святого Духа и воскресли непорочными от смерти вечной, будучи посещены Господом нашим Иисусом Христом? Вполне ли престала совесть обличать и осуждать тебя? Соделался ли ты младенцем, согласно преданию Спасителя, Который сказал: оставите детей, и не возбраняйте им прийти ко мне: таковых бо есть царство небесное?
Преподобный Исаия (IV век).


 Никто не думай своими силами понести труды и преуспеть в добродетели: ибо виновник всего доброго для нас есть Бог, как всего худого – обольститель душ наших – диавол. Почему, когда сделаешь что доброе, приноси благодарение Виновнику его; и когда стужает тебе что худое, относи то к начальнику таких вещей.
Святитель Феодор, епископ Едесский († 848).


 Ненавистник добра, диавол, когда не успеет нас отвратить от какого-нибудь доброго дела, то старается помрачить оное высокоумием и тщеславием.
Преподобный Макарий Оптинский (1788-1860).


 Если кому-то удастся сделать что-либо доброе или подать милостыню, то надо говорить: «Твоим благословением, Господи, совершил я это!».
Преподобный Нектарий Оптинский (1853-1928).


 Видишь яблоко или цветок снаружи красивый, а внутри ядовитым червем поврежденный, который не только человеку не полезен, но и вреден. Так и человеческое дело: хотя снаружи и добрым кажется, но если от сердца, самолюбием, тщеславием и гордостью напоенного, происходит, не только ему не на пользу, но и вредит. Ибо таковой не воздает славы Богу, от Которого все добро происходит; и что Богу одному принадлежит, то он себе присваивает; Божии дарования не к Божией славе, а к своей во зло употребляет и так на том месте, на котором Бога ставить должен, себя, как идола одушевленного, ставит, — и так от Бога отпадает и отступает сердцем и впадает в богомерзкий порок идолопоклонства духовного.
Святитель Тихон Задонский (1724-1783).


 Больше всего помни, что смирение и без дел может спасти, а дела, как бы они ни были велики, не спасут.
Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов) (1824-1894).


 Знайте, что нашими бывают только страсти и грехи. Что бы мы ни сделали доброго – оно от Бога, каких бы мы ни натворили глупостей, они – наша собственность.
Старец Паисий Святогорец (1924-1994).
Скрыть

Размер содержания копии:     5.0E-5 Гб. / 0.05465 Мб. / 55.95703 Кб. / 57300 байт

ВНЕ ЦЕРКВИСТРАСТИДРУЖБАТВОРЧЕСТВО
БОГВНИМАНИЕ К СЕБЕМИЛОСЕРДИЕСЕКС
ЦЕРКОВЬТЕЛОЛЮБИЕСКОРБИБРАК, СЕМЬЯ
ПОКАЯНИЕСМИРЕНИЕБОЛЕЗНИ ТЕЛАДЕТИ И РОДИТЕЛИ
МОЛИТВАОТНОШЕНИЕ К ВАМСМЕРТЬНАЧАЛЬСТВОВАНИЕ
ПУТЬ, СУДЬБАКОНФЛИКТЫДОСТАТОКОБЩЕСТВО
ПРАВОСЛАВНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВОВ НАЧАЛОО САЙТЕИСТОЧНИКИОТЗЫВЫССЫЛКИВЗЯТЬ БАННЕР

ВНИМАНИЕ К СЕБЕ

В чем причина душевной пустоты?
Методы самопознания
Готовитесь ли вы к испытаниям?
В чём должна быть цель всех поступков?
Благодать, полученная по воцерковлении, оставила вас
Колеблетесь между отчаянием и самодовольством.
Вы удовлетворены своими добрыми делами
Вы трудитесь, но не видите благих изменений в себе
Как смиряться при действительных успехах?
Что плохого в болтовне?
Чем плохи смех и шутки?
О хранении совести
Работа духовно опустошает вас
Верить ли приметам?
Верить ли видениям, снам?
Как узнать, видение от Бога или от дьявола?
У вас немало свободного времени
Как заботиться о внешнем поведении?
Что не стоит читать, смотреть по ТВ, слушать по радио?
Нарушить слово, данное себе, - не грех?


Тест на качество духовной жизни  

 Листовка о помощи людям 

Rambler's Top100 Rambler's Top100 Каталог Православное Христианство.РуРейтинг@Mail.ru Как получить пользу от духовника молитвы, молитвослов, акафисты, псалтирьНастоящая любовь: Любить умеете? Страничка православной матери 

Православное паломничество без паломнических служб 

стильные футболки для православных 

Вы удовлетворены своими добрыми делами. Глубина самопознания

Когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
(Лк. 17, 10).


Делать добро есть наш долг.
Св. праведный Алексий Мечев (1859-1923).


Преуспевать в добродетели значит преуспевать в смирении.
Святитель Василий Великий (330-379).


Для чего же ты рассматриваешь свои добродетели, и постоянно выставляешь их напоказ? Или не знаешь, что, если хвалишь самого себя, не будешь уже похвален Богом? Равным образом, если ты унижаешь самого себя, Он непрестанно будет прославлять тебя перед всеми. Он не хочет уменьшить награду за труды твои. Он все делает и устрояет, чтобы и за малое увенчать тебя, и ищет всяких предлогов за то, чтобы избавить тебя от геенны.
Святитель Иоанн Златоуст († 407).


Брат! что скажу тебе я, вовсе ничего не сделавший? Хотя ты и говоришь, что ты делаешь и делаешь, но я не помню ничего о себе, кроме того, что всегда прогневляю Бога делами моими, и потому ничего не ожидаю от дел; надеюсь же спастись, ради человеколюбия Его, ибо Он умер для спасения грешных. 

Когда бы совершил ты все благие дела и сохранил все заповеди, вспомни Сказавшего: когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать (Лук. 17, 10), тем более, когда мы не достигли ещё и того, чтобы исполнить и одну заповедь. Так всегда должно думать и укорять себя при благом деле, и говорить себе: не знаю, угодно ли оно Богу. 
Преподобный Варсонофий Великий (VI в.).


Все добродетели наши в Боге - отнюдь не наша собственность. Бог спасает нас. Он ниспосылает нам силу храниться от зла. Он покрывает нас промыслом Своим и подает нам возможность пребывать в нестяжании. Он дарует нам обращение к Нему, и когда обратимся к Нему, это бывает последствием действия Его на нас. 

Знаешь ли наверно о себе, что сосуд твой достаточно наполнен елеем, подобно сосудам мудрых дев, что ты способен войти в чертог, что не останешься вне его? Ощутил ли ты, что дух твой, душа и тело соединились действием Святого Духа и воскресли непорочными от смерти вечной, будучи посещены Господом нашим Иисусом Христом? Вполне ли престала совесть обличать и осуждать тебя? Соделался ли ты младенцем, согласно преданию Спасителя, Который сказал: оставите детей, и не возбраняйте им прийти ко мне: таковых бо есть царство небесное?
Преподобный Исаия (IV век).


 Никто не думай своими силами понести труды и преуспеть в добродетели: ибо виновник всего доброго для нас есть Бог, как всего худого – обольститель душ наших – диавол. Почему, когда сделаешь что доброе, приноси благодарение Виновнику его; и когда стужает тебе что худое, относи то к начальнику таких вещей.
Святитель Феодор, епископ Едесский († 848).


 Ненавистник добра, диавол, когда не успеет нас отвратить от какого-нибудь доброго дела, то старается помрачить оное высокоумием и тщеславием.
Преподобный Макарий Оптинский (1788-1860).


 Если кому-то удастся сделать что-либо доброе или подать милостыню, то надо говорить: «Твоим благословением, Господи, совершил я это!».
Преподобный Нектарий Оптинский (1853-1928).


 Видишь яблоко или цветок снаружи красивый, а внутри ядовитым червем поврежденный, который не только человеку не полезен, но и вреден. Так и человеческое дело: хотя снаружи и добрым кажется, но если от сердца, самолюбием, тщеславием и гордостью напоенного, происходит, не только ему не на пользу, но и вредит. Ибо таковой не воздает славы Богу, от Которого все добро происходит; и что Богу одному принадлежит, то он себе присваивает; Божии дарования не к Божией славе, а к своей во зло употребляет и так на том месте, на котором Бога ставить должен, себя, как идола одушевленного, ставит, — и так от Бога отпадает и отступает сердцем и впадает в богомерзкий порок идолопоклонства духовного.
Святитель Тихон Задонский (1724-1783).


 Больше всего помни, что смирение и без дел может спасти, а дела, как бы они ни были велики, не спасут.
Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов) (1824-1894).


 Знайте, что нашими бывают только страсти и грехи. Что бы мы ни сделали доброго – оно от Бога, каких бы мы ни натворили глупостей, они – наша собственность.
Старец Паисий Святогорец (1924-1994).
Закрытый клуб православных мужчин

Меня зовут Валера и я хочу запустить 2 вирусных идеи, которые искал уже давно, ЧТОБЫ ИЗМЕНИТЬ ЧТО-ТО В ЭТОМ МИРЕ. Во-первых это символ +2800 значение которого совершенно противоположно +100500:

И он для того, чтобы рассказать о еврейском фашизме, 2800 рабах каждому еврею, а главное о каббалистическом языке и каббалистических методах и электронном концлагере который нам готовят и как его избежать. Я думаю многие из вас слышат об этом первый раз и не понимают о чем это я:-) Но это интересно, важно знать каждому и каждому важно рассказывать об этом другим. Подробнее об этом на сайте plus2800.ru.

А во-вторых волшебный третий нос на лбу:-) Это как у пастофарианцев друшлак на голове.

Тоже религиозный символ, но тройного назначения.

Во 1-ых это тоже религиозный символ придуманный для того, чтобы рассказать о +2800 и его значениях.

Во 2-ых наделяет сверхспособностью о которой мечтал один английский комик.

В 3-их он может спасти тому кто его носит жизнь!

А в 4-ых его можно использовать как антистресс который всегда под рукой.
И в отличии от друшлака его можно носить хоть постоянно - хоть дома, хоть в офисе, хоть на улице даже не замечая этого. В любую погоду и он подходит под любую одежду.

У учительницы их Химок были проблемы из-за того, что она пришла в школу с друшлаком на голове и вела в таком виде урок. Из-за этого у неё были проблемы и это была разовая акция. А ношение третьего носа можно обосновать и практическими соображениями перечисленными выше. Но при этом все равно все будут знать откуда взялась такая мода, для чего и какие смыслы несет.

И подробней об этом на сайте plus2800.ru.

А самое главное, что когда я начинал этот проект, то думал что люди верят в религиозную чушь, потому что не знают о лжи и преступлениях церквей и если им рассказать, то они перестанут верить. Но на самом деле ни х.... И многие готовы верить в это, поддерживать это или по крайней мере относиться нейтрально, потому что думают что хоть это и ложь, но ложь полезная и выгодная, поэтому пусть будет.

Хм... Возможно поможет если объяснить, что это вредная ложь и они то как раз и создают проблемы, которые решают. Но как ни странно это тоже малоэффективно.

А знаете в чем причина? Людей зазомбировали и научили так, что им кажется. что они думают сами, а на самом деле думают чужими мыслями и никакие аргументы и факты ничего не изменят. Вот если телевизор скажет и в то, что будут говорить люди вокруг они поверят скорее чем логике и здравому смыслу. Поэтому чтобы они "услышали" логику и здравый смысл, нужно чтобы миллионы людей говорили об этом. И для этого и был придуман волшебный третий нос на лбу.

И вот если миллионы, десятки миллионов, сотни миллионов будут носить волшебный третий нос и рассказывать о том, что зашифровано в символе +2800, то они вдруг услышат здравый смысл и логике и вдруг они "поймут"... Хотя на самом деле нет, а просто опять поверят авторитету. Но в принципе это на данном этапе и не важно - главное результат. Но в общем идея такая и подробнее об этом на сайте plus2800.ru



Скачать все эти страницы с ссылками
и привязанными к ним файлами