ID_770:ID2_3303 :: Копия содержания
страницы:
Большинство источников сходятся в том, что фотографировать живые существа с большой натяжкой можно, а рисовать - категорически нельзя. 
Запреты в исламе
Намедни столкнулись с такой проблемой - в исламе запрещено изображение живых существ. Соответственно, далеко не вся реклама, которая хорошо работает у нас, будет работать и в мусульманских странах. Почему этот запрет возник? В первую очередь, для того, чтобы не допустить человека своим творчеством конкурировать с Богом. Ислам считает, что создание живого существа – дело Бога, который является Творцом. Человек же, если и изображает живое существо (скульптура или портрет), он никогда не сможет одушевить его и привести в движение. Кроме того, коран не рекомендует этого делать в связи с тем, что человек начинает поклоняться не Аллаху, а животным и людям. Так, изображение животных будит в нас животные инстинкты: на гербах, майках, в виде наколок на теле — все это попытка перенять их качества.Нашел комментарий шафи'итского хадисоведа XIII в. ан-Навави: «Изображение животных запрещено строжайшим образом, оно из тягчайших [грехов]. Изготовление их запретно в любом случае, потому что в этом - подражание творчеству Аллаха всевышнего, все равно на одежде или ковре, или дирхеме, или фельсе, или на сосудах, или на стене, или на чем-нибудь другом». Многие говорят о том, что запрет изображать живые существа наиболее подробно изложен в хадисах Мухаммеда, послуживших основой для его закрепления в шариате. Некоторые из них: Мухаммед говорил: "В Судный день великому мучению будут подвергнуты художники", "Дом, в котором имеются портреты, - не войдут туда ангелы".Говоря о запретах шариата изображать живые существа, мусульманские богословы часто ссылаются на известный хадис, где говорится, что всех тех, кто будет заниматься изображением живых, "в день Последнего суда ждет страшная кара: изображенные сойдут с картин, потребуют, чтобы им дали душу, и, если художник не выполнит это требование, он будет гореть в вечном пламени".
Среди хадисов, утверждающих, что это - харам, и что это является большим грехом - хадис Ибн ‘Аббаса, который сказал: "Я слышал, что Посланник Аллаха (Салл Аллаху Алейхи уа Саллам) говорил: "Любому, кто создаёт изображение в этом мире, будет сказано вдохнуть душу в него в День Воскрешения, и он никогда не будет способен сделать это."” (Рассказано Аль Бухари и Муслимом). Он [Ибн ‘Аббас (пусть Аллах будет доволен им)] также рассказывал,что Пророк (Салл Аллаху Алейхи уа Саллам) сказал: "Каждый создатель изображений будет в Огне, и каждое изображение, которое он сделал, будет создано, чтобы явиться к нему, и будет мучить его в Аду.” Ибн ‘Аббас сказал: "Если Вы должны делать это, то создавайте деревья и вещи, которые не имеют никакой души.” (Рассказано Аль Бухари и Муслимом). Общее значение хадисов таково, что абсолютно запрещено создавать изображения всего, что имеет душу.
В процессе исканий наткнулся на любопытное видео Марата Муртазина, ректора Московского исламского университета - "Ислам и изобразительное искусство". Существует мнение, что ислам запрещает изображать людей и животных, но примеры мусульманского искусства показывают, что в них имеются изображения и людей и животных.
Большинство источников сходятся в том, что фотографировать живые существа с большой натяжкой можно, а рисовать - категорически нельзя.
Сегодня поговорил со знающими людьми - говорят, что все очень сильно зависит от нравов конкретной страны. Но с другой стороны, Puma была поставщиком спортивной формы для футбольной сборной Саудовской Аравии. Известно, насколько ревностное там отношение к канонам. Но ведь свою знаменитую эмблему фирма никуда не прятала! Так они и бегали с силуэтом пумы на майках. И вообще - примеры мусульманского искусства показывают, что в них имеются изображения и людей и животных. Вот как это объяснить? Вообще, есть у кого-нибудь какие-либо мнения на этот счет?
