ID2_10829:::https://author.today/post/277690 Уильяма Тиндала\Тиндейла вывели из судебной к... Перейти к объекту с этой ссылкой на главной ::: Перейти на страницу объекта с этой ссылкой

    ID_902:ID2_10829 :: Копия содержания страницы:
  https://author.today/post/277690 [открыть в этом окне]
Уильяма Тиндала\Тиндейла вывели из судебной камеры замка в Вилворде и привели на место казни где уже был приготовлен столб. Его привязали к столбу и задушили, а тело сожгли на глазах толпы.
<...>
Тиндал пытался согласовать учения церкви с результатами собственного исследования Библии, он первым предпринял попытку перевести Библию на английский язык с языков оригинала (добавлю лишь, что Джон Уиклиф примерно 1382 году переводил Библию с латинского языка на английский). Доподлинно известно, что обиходным языком во дни Тиндаля был английский, но обучение повсюду проводилось на латыни. Латынь также являлась языком церкви и Библии. На Трентском соборе 1546 года (через 10 лет после упомянутых выше событий) напоминалось, что пользоваться можно только латинской Вульгатой — Библией в переводе Иеронима (V век). Но читать ее могли лишь образованные люди, знающие латынь.

Он добивался разрешения лондонского епископа Катберта Танстолла на перевод Библии, потому что согласно постановлениям Оксфордского синода еще 1408 года, известным под названием «Оксфордские определения», переводить Библию на родной язык и читать на нем без разрешения епископа запрещалось. К тому же, в XV веке многим не нравилось то, что Библию могут читать простые люди, поэтому и Тиндалю не позволили работать над своим переводом в Англии.

В то время люди знали о латинской Библии и слышали как священники в церкви объясняют её, но у них никогда не было возможности самим, лично читать Библию.

— рассказывает Карэн Лимпер-Герц, главный куратор отделения «Книги XVI века». Британская библиотека.
<...>
Противодействие работе по переводу Библии было настолько сильным, что Тиндал позже напишет: «Мне не нашлось места в лондонской обители моего господина, чтобы перевести новый Завет, и... не нашлось для этого места во всей Англии». С помощью торговцев, которые сочувствовали его идеям, он бежал в Германию, где мог свободно работать над переводом Нового Завета. К 1525 году этот перевод был закончен и готов к печати.

Размер содержания копии:     0.0002 Гб. / 0.20286 Мб. / 207.72949 Кб. / 212715 байт

История и факты

Автор: Натали Карэнт 
 Статьи

Осень 1536 года.

Уильяма Тиндала\Тиндейла вывели из судебной камеры замка в Вилворде и привели на место казни где уже был приготовлен столб. Его привязали к столбу и задушили, а тело сожгли на глазах толпы.

Кем он был? Что предшествовало этим событиям? И в чём был виноват?

Уильям Тиндал\Тиндейл (William Tyndale) проявил себя одаренным лингвистом, свободно владеющим древнегреческим, французским, латинским, ивритом, итальянским, испанским и немецким языками. В июле 1515 года, на 21 году жизни, ему присуждена степень магистра гуманитарных наук Оксфордского университета. В 1521 году он получил сан римско-католического священника (в то время католицизм в Германии сотрясали реформы Мартина Лютера, но Англия оставалась католической страной до тех пор, пока в 1534 году король Генрих VIII не разорвал отношения с Римом).

Тиндал пытался согласовать учения церкви с результатами собственного исследования Библии, он первым предпринял попытку перевести Библию на английский язык с языков оригинала (добавлю лишь, что Джон Уиклиф примерно 1382 году переводил Библию с латинского языка на английский). Доподлинно известно, что обиходным языком во дни Тиндаля был английский, но обучение повсюду проводилось на латыни. Латынь также являлась языком церкви и Библии. На Трентском соборе 1546 года (через 10 лет после упомянутых выше событий) напоминалось, что пользоваться можно только латинской Вульгатой — Библией в переводе Иеронима (V век). Но читать ее могли лишь образованные люди, знающие латынь.

Он добивался разрешения лондонского епископа Катберта Танстолла на перевод Библии, потому что согласно постановлениям Оксфордского синода еще 1408 года, известным под названием «Оксфордские определения», переводить Библию на родной язык и читать на нем без разрешения епископа запрещалось. К тому же, в XV веке многим не нравилось то, что Библию могут читать простые люди, поэтому и Тиндалю не позволили работать над своим переводом в Англии.

В то время люди знали о латинской Библии и слышали как священники в церкви объясняют её, но у них никогда не было возможности самим, лично читать Библию.

— рассказывает Карэн Лимпер-Герц, главный куратор отделения «Книги XVI века». Британская библиотека. 


Противодействие работе по переводу Библии было настолько сильным, что Тиндал позже напишет: «Мне не нашлось места в лондонской обители моего господина, чтобы перевести новый Завет, и... не нашлось для этого места во всей Англии». С помощью торговцев, которые сочувствовали его идеям, он бежал в Германию, где мог свободно работать над переводом Нового Завета. К 1525 году этот перевод был закончен и готов к печати.

Первое издание нового завета Тиндала напечатано в Кёльне в 1525 году — это единственный экземпляр того, что осталось и тот факт, что это всего лишь фрагмент, показывает насколько опасной была работа. Изрядно выпивший печатник упомянул, что печатает про-лютеранский Новый Завет на английском языке для некоего Тиндала. Власти узнали об этом и нагрянули в типографию с обыском. Тиндал и его помощник Вильям Рои, захватив с собой страницы Евангелия от Матфея, которые успели напечатать, бежали, спасая свои жизни.

— продолжает куратор.

фрагмент перевода Евангелия от Матфея

К 1525 году Тиндал завершил перевод Нового Завета, который, невзирая на все запреты, оказался востребованным в Англии, а был издан в немецком Вормсе в 1526 году. После этого переводчик принялся за Ветхий Завет.


Но одно дело перевести Библию и напечатать, а совсем другое — доставить книги в Англию. Приблизительно между 1526-м и 1528 годами Тиндал переехал в Антверпен. В городе процветало книгопечатание, а благодаря большому порту, можно было легко переправлять книги в Англию. Церковь и светские власти были решительно настроены помешать подобной грузоперевозке пересечь Ла-Манш. На помощь пришли доброжелательные купцы в Антверпене. Книги, прятали в тюках с тканями и другими товарами, прятали отдельные листы в других книгах и тайно доставлялись к берегам Англии и даже дальше — в Шотландию.

Как, примерно, это происходило рассказал профессор Гвидо Лотрэ из Лёвенского католического университета. Бельгия.

 Чтобы тайно переправлять большое количество Библий, идеально подходил местный порт, крупнейший в северной Европе. Но не так-то легко спрятать толстые книги большого формата. Поэтому отдельные маленькие листки перевода Тиндала, вкладывали между страниц более крупных книг, которые не были запрещены. В Лондоне же, был тот, кто понимал, — на упаковках стоят метки, — значит нужно их просмотреть и отыскать вложенные в них листы.

фото старого подземного склада в Антверпене

Власти отвергли перевод Тиндаля, а епископ лондонский скупил большое количество экземпляров и устроил их торжественное сожжение. Так, например, 11 февраля 1526 года кардинал Вулси в сопровождении 36 епископов и других сановников церкви, собрались возле собора святого Павла в Лондоне, чтобы посмотреть, как бросают в огонь большие корзины, доверху наполненные книгами. Среди прочих книг был и перевод Тиндала. Но нисколько не устрашенный, Тиндал продолжал печатать новые издания своего перевода, которые систематически конфисковывались английскими священнослужителями и сжигались.

перевод Нового Завета Тиндала


Почему духовенство так враждебно отнеслось к переводу Тиндала? Понимание священного текста латинской Вульгаты было недоступным, а в переводе Тиндаля библейская весть впервые зазвучала на языке, который английский народ мог понимать. Например, Тиндал дословно перевел греческое слово «ага́пе» словом «любовь», вместо «милосердие». Вместо слова «церковь» у него было слово «собрание», благодаря чему стало более ясно, что речь идет о поклонниках Бога, а не о церковных зданиях. Что духовенство уж никак не могло снести, так это замену Тиндалем слова «священник» словом «старейшина» и то, что вместо «исполнить епитимью» он взял слово «раскаяться», лишая тем самым духовенство присвоенной им власти.

Уильяма Тиндаля заключили под стражу в Вилворде (Бельгия). Он находился в тюрьме больше года. Его приговорили к смерти в 1536, ему было тогда, по всей вероятности, 42 года.

Но еще при жизни переводчика, в 1530 году Мертен де Кайзер опубликовал выполненный Тиндалем перевод Пятикнижия, где впервые на английском языке появилось имя Бога — Иегова. В том же году Тиндаль пишет комментарии к книге Бытие: «Иегова есть имя Божье. Так не зовётся ни одно творение. Всякий раз видя LORD в тексте — знай, в еврейском тексте стоит Иегова».

И все же, Библия Тиндаля считается первым переводом на английский язык, основанным непосредственно на еврейских и греческих текстах. Его работы положены в основу множества других, более поздних переводов. На его основе создана Библия Томаса Мэттью, которая стала первым официально одобренным переводом Библии на английский язык.

Около 90% версии Библии короля Якова — в 1611 году 47 ученых-библеистов, создали этот перевод Библии — взято из работ Тиндала и Ковердейла. В книге «Библия и англосаксы» о «Библии короля Якова» говорится: «К тому времени она стала „Авторизованным переводом“, который получил широкую популярность из-за своего превосходного качества» (The Bible and the Anglo-Saxon People). Так же многие отмечают певучесть английского языка в этом переводе.

Согласно данным Британской библиотеки, на сегодняшний день «„Библия короля Якова“, или „Авторизованный перевод“, остается самым издаваемым текстом на английском языке». Издание 1613 года.


Плюс ко всему, Тиндала называют человеком, который даже больше, чем Шекспир или Буньян (писатель, проповедник и пастор Бедфордского собрания) сформировал и обогатил английский язык.

В скором времени после казни Уильяма Тиндала монарх Англии Генрих VIII дал согласие на то, чтобы в церквях перевод Библии читали на английском. Парадоксально, но с этого времени епископы пользовались переводом, который всего несколько лет назад уничтожали в огне и за который переводчик был сожжен на костре!

_______________________________________________

К чему такая длинная история, спросите вы?

Мои герои живут в Англии, во второй половине XIX века, — 1868 и далее, — и хотя в 1836 году Дарвин опубликовал свой труд «Происхождение видов» так всколыхнувший общество, но люди еще ходили в церковь и читали перевод Библии Короля Якова.

Я даже немного заморочилась и нашла себе этот перевод. Посмотреть и почитать. Ниже привожу отрывки из него.





Мне самой была очень интересна история переводчика и я решила поделиться ею с вами.


Памятник Тиндала в Лондоне 

памятник Тиндала в Вилворде

 историятиндалфакты
+96
 886

 52 комментария, по 
времени, по убыванию

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

П. Фрагорийский

Не знал ничего об этом. Очень интересная статья.

+3
 
Натали Карэнтавтор

Спасибо, что прочитали и отозвались.

0
Иванна

очень интересно!

+3
 
Натали Карэнтавтор

Спасибо 🌺

+1
Анастасия Семенюта

Очень интересная статья! 🌟 

+3
 
Натали Карэнтавтор

Спасибо, Анастасия 🤗

+3
Лилия

Спасибо! Очень интересно!

+3
 
Натали Карэнтавтор

Рада, что получилось интересно🤗 

+3
Артур Фатыхов

👍 

+3
 
Натали Карэнтавтор

😊 😇 

+3
 раскрыть ветвь  1 
Ярополк Ростовцев

Кстати, о птичках. Очень плохо, что Тиндал перевел агапэ как любовь. Проблема заключается в том, что в греческом есть много слов для обозначения разных видов любви, а в других языках такая градация может отсутствовать агапэ не любовь вообще, а жертвенная, милосердная любовь. И перевод милосердие на самом деле куда точнее. Приведу конкретный пример. В Евангелии от Иоанна есть эпизод, который в таком вот "точном" переводе читателю совершенно непонятен (Иоан. 21: 15-19). В синодальном переводе та же история.

Иисус почему-то трижды спрашивает Петра, любит ли тот Его (Петр аж расстроился), а затем рассказывает апостолу о его грядущей мученической смерти. В греческом же оригинале все понятно. Речь идет о разных видах любви. Иисус спрашивает Перта как раз про агапэ, а тот ему про филиа. Филиа - штука расплывчатая. Такой любовью можно, скажем, любить книги и любить друга. Агапэ же вещь конкретная - это та самая любовь, о которой апостол Иоанн говорит: "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Иоан. 15: 13). Вот Иисус по существу и говорит Петру: сейчас ты этого не понимаешь, а после поймешь и жизнь отдашь.

Так что переводчиков, которые тупо передают то, что им кажется буквальным смыслом, не потрудившись смысл понять, надо поганой метлой гнать.   

+8
 
Натали Карэнтавтор

Спасибо, Яр. Пока печатала вам, телефон разрядился)))Не хочу вступать в теологический спор, да мы с вами и не спорим же. 

О видах любви в греческом сейчас многие в курсе. В писаниях встречаются три вида: филиа, сторге и агапе, последнее чаще всего. Эрос и мания - не вошли, но существуют)

Но сказала бы что милосердие слишком узко для агапе, т.к. милосердие - это не любовь, а вот любовь может включать в себя милосердие. К тому же для милосердия в греческом есть свое слово э́леос (глагол элее́о). На мой взгляд ап. Павел прекрасно описал агапе в 1 Коринфянам 13 главе, там греческим по белому передана вся палитра этого слова и милосердие в него включено.

Спасибо 🤗 

+6
 раскрыть ветвь  3 
Морозова Татьяна

Очень интересно. Спасибо, что поделились

+3
 
Натали Карэнтавтор

Спасибо за добрые слова, Татьяна.

+3
Док

🌹🌹 🍺 

+3
 
Натали Карэнтавтор

🤗 

+3
Юрий Валин

Весьма упорный был человек.

+9
 
Натали Карэнтавтор

Спасибо, Юрий. Да, для него это было важно. Интересная деталь: Уильям Тиндал, который в споре со священнослужителем однажды сказал: «Если Бог позволит мне прожить еще несколько лет, я добьюсь того, что мальчик, идущий за плугом, будет знать Писание лучше, чем Вы» (Foxe J. Actes and Monuments. Лондон, 1563. С. 514).

+6
 раскрыть ветвь  2 
Виктор Журба

вот это переводчик, вот это персонаж!👍 

+6
 
Натали Карэнтавтор

Да, кстати, персонаж фактурный.

Спасибо, Виктор.

+4
Анна Овчинникова

Да, круто обошлись с собратом-переводчиком. (((

+3
 
Натали Карэнтавтор

Спасибо, Анна. 

Когда собирала материал, подумала: хорошо что задушили, а не живьём

+11
 раскрыть ветвь  3 
Анна Христолюбова

Спасибо! Очень интересно!

+3
 
Натали Карэнтавтор

Спасибо, Анна ❤

+3
Илона Якимова
+6
 
Натали Карэнтавтор

Спасибо, Илона. Возьмите) у меня вк нет.

+3
 раскрыть ветвь  4 
Евгений Шпунт

А люди жалуются, что их неформат не читают...

+9
 
Корольков

Лю-юди 

+3
Натали Карэнтавтор

О времена...

+3
 
Esterografix

 Tempora mutantur

К вопросу о переводчиках.  Забавное совпадение, тому же Джеймсу (Якову 1) приписывают и некоторые другие книги  

+6
 
Илона Якимова

Правильно приписывают. Он был крайне суеверен, инициировал показательные процессы против шотландских "ведьм" и "колдунов". См. дело ведьм Северного Бервика.

+3
 
Esterografix

Саму книгу почитать не желаете? Староанглийский, но при желании разобраться можно.

Я почему то графа Дракулу вспоминаю..

+6
 
Esterografix

Но внимание привлекло, конечно другое. В параллели с исходной статьей (про Тиндейла), у Джеймса в книге проскакивают такие словечки, как "этимология". Король по статусу должен быть образован (знать много слов). Но проявлять интерес к столь специфичным вещам.. Если только не кто то другой записывал его умные мысли (и влиял на их оформление)..

0
Илона Якимова

Не желаю. Вот если буду писать про Джеймса  VI , тогда да,  ознакомлюсь, а пока что мне его дедушки хватило) 

И это не староанглийский, это middle english.  Я, было дело, переводила с  middle scots)

0
 
Esterografix

А староанглийский был когда, при Цезаре?

+3
 
Илона Якимова

До середины двенадцатого века, вроде. Потом начался миддл.

+3
 
Esterografix

У нас проще. До революции - старый. До Иванов - древний. Никаких там мидлов

+3
Натали Карэнтавтор

Да тут не только Дракулу вспомнишь.

И кажется, в то время, если бы король захотел, он был бы автором всех имеющихся книг того времени

0
 
Esterografix

Первое издание 1593 (время Шекспира. Англия стала протестантской). Интересно, сам Джеймс был кем, католиком..?

..он еще и сын (обезглавленной) Марии Стюарт..

0
Написать комментарий

Меня зовут Валера и я хочу запустить 2 вирусных идеи, которые искал уже давно, ЧТОБЫ ИЗМЕНИТЬ ЧТО-ТО В ЭТОМ МИРЕ. Во-первых это символ +2800 значение которого совершенно противоположно +100500:

И он для того, чтобы рассказать о еврейском фашизме, 2800 рабах каждому еврею, а главное о каббалистическом языке и каббалистических методах и электронном концлагере который нам готовят и как его избежать. Я думаю многие из вас слышат об этом первый раз и не понимают о чем это я:-) Но это интересно, важно знать каждому и каждому важно рассказывать об этом другим. Подробнее об этом на сайте plus2800.ru.

А во-вторых волшебный третий нос на лбу:-) Это как у пастофарианцев друшлак на голове.

Тоже религиозный символ, но тройного назначения.

Во 1-ых это тоже религиозный символ придуманный для того, чтобы рассказать о +2800 и его значениях.

Во 2-ых наделяет сверхспособностью о которой мечтал один английский комик.

В 3-их он может спасти тому кто его носит жизнь!

А в 4-ых его можно использовать как антистресс который всегда под рукой.
И в отличии от друшлака его можно носить хоть постоянно - хоть дома, хоть в офисе, хоть на улице даже не замечая этого. В любую погоду и он подходит под любую одежду.

У учительницы их Химок были проблемы из-за того, что она пришла в школу с друшлаком на голове и вела в таком виде урок. Из-за этого у неё были проблемы и это была разовая акция. А ношение третьего носа можно обосновать и практическими соображениями перечисленными выше. Но при этом все равно все будут знать откуда взялась такая мода, для чего и какие смыслы несет.

И подробней об этом на сайте plus2800.ru.

А самое главное, что когда я начинал этот проект, то думал что люди верят в религиозную чушь, потому что не знают о лжи и преступлениях церквей и если им рассказать, то они перестанут верить. Но на самом деле ни х.... И многие готовы верить в это, поддерживать это или по крайней мере относиться нейтрально, потому что думают что хоть это и ложь, но ложь полезная и выгодная, поэтому пусть будет.

Хм... Возможно поможет если объяснить, что это вредная ложь и они то как раз и создают проблемы, которые решают. Но как ни странно это тоже малоэффективно.

А знаете в чем причина? Людей зазомбировали и научили так, что им кажется. что они думают сами, а на самом деле думают чужими мыслями и никакие аргументы и факты ничего не изменят. Вот если телевизор скажет и в то, что будут говорить люди вокруг они поверят скорее чем логике и здравому смыслу. Поэтому чтобы они "услышали" логику и здравый смысл, нужно чтобы миллионы людей говорили об этом. И для этого и был придуман волшебный третий нос на лбу.

И вот если миллионы, десятки миллионов, сотни миллионов будут носить волшебный третий нос и рассказывать о том, что зашифровано в символе +2800, то они вдруг услышат здравый смысл и логике и вдруг они "поймут"... Хотя на самом деле нет, а просто опять поверят авторитету. Но в принципе это на данном этапе и не важно - главное результат. Но в общем идея такая и подробнее об этом на сайте plus2800.ru



Скачать все эти страницы с ссылками
и привязанными к ним файлами