Der Judenstaat (German, lit."Государство евреев",[1] обычно переводится[2] как Еврейское государство) - брошюра, написанная Теодором Герцлем и опубликованная в феврале 1896 года в Лейпциге и Вене издательством М. Брайтенштейна "Verlags-Buchhandlung". Оно озаглавлено "Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage" ("Предложение современного решения еврейского вопроса") и первоначально называлось "Обращение к Ротшильдам", имея в виду банковскую династию семьи Ротшильдов[3], поскольку Герцль планировал произнести его как речь перед семьей Ротшильдов. Барон Эдмонд де Ротшильд отверг план Герцля, посчитав, что он угрожает евреям Диаспоры. Он также думал, что это подвергнет риску его собственные поселения.[4]
Он считается одним из важнейших текстов современного сионизма. Как выражено в этой книге, Герцль предвидел основание будущего независимого еврейского государства в течение 20 века. Он утверждал, что лучший способ избежать антисемитизма в Европе - создать это независимое еврейское государство. Книга поощряла евреев покупать землю в Палестине, которая считается исторической родиной евреев,[5] хотя возможность создания еврейского государства в Аргентине также рассматривается, поскольку в статье 25 конституции этой страны говорится, что: иммиграция европейцев будет приветствоваться.
Герцль популяризировал термин "сионизм", который был введен Натаном Бирнбаумом.[6] Кульминацией националистического движения стало рождение Государства Израиль в 1948 году, но сионизм по-прежнему связан с политической поддержкой Израиля.
В книге утверждается, что после столетий различных ограничений, военных действий и частых погромов евреи Европы были вынуждены жить в гетто. Высший класс был вынужден иметь дело с разъяренной толпой и поэтому испытывал большой дискомфорт; низший класс жил в отчаянии. Профессионалам среднего класса не доверяли, и заявление "не покупайте у евреев" вызвало много беспокойства среди еврейского народа. Было разумно предположить, что евреев не оставят в покое. Ни изменение чувств неевреев, ни движение за слияние с окружением Европы не вселяли особой надежды в еврейский народ:
"Еврейский вопрос сохраняется везде, где евреи живут в значительном количестве. Там, где его нет, он возникает вместе с еврейскими иммигрантами. Нас естественным образом тянет в те места, где нас не преследуют, и наше появление там порождает преследования. Это имеет место и неизбежно будет иметь место повсюду, даже в высокоразвитых странах — см., например, Францию — до тех пор, пока еврейский вопрос не будет решен на политическом уровне ".[7]
Книга завершается:
Поэтому я верю, что появится чудесное поколение евреев. Маккавеи восстанут снова.
Позвольте мне еще раз повторить мои вступительные слова: евреи, которые хотят государства, получат его.
Наконец-то мы заживем как свободные люди на своей земле и мирно умрем в своих собственных домах.
Мир будет освобожден нашей свободой, обогащен нашим богатством, приумножен нашим величием.
И все, что мы пытаемся там сделать для нашего собственного благополучия, будет иметь мощный и благотворный эффект на благо человечества.[8]
Герцль предложил два возможных региона для поселения – Аргентину и Палестину, – но признал в Der Judenstaat, что колонизация в любом из них будет затруднена: "В обеих странах были проведены важные эксперименты по колонизации, хотя и на основе ошибочного принципа постепенного проникновения евреев. Проникновение неизбежно закончится плохо. Это продолжается до неизбежного момента, когда коренное население почувствует угрозу для себя и вынудит правительство остановить дальнейший приток евреев. Следовательно, иммиграция бесполезна, если у нас нет суверенного права продолжать такую иммиграцию ".[9]
По этой причине Герцль как в "Юденштаате", так и в своей политической деятельности от имени сионизма сосредоточил свои усилия на получении официальной юридической санкции от, как он выразился, "нынешних хозяев земли, ставящих себя под протекторат европейских держав, если они окажутся дружелюбными к плану". Попытки договориться с османскими властями провалились, но с распадом Османской империи в конце Первой мировой войны и последующим созданием Подмандатной Палестины под контролем Великобритании сионисты добились успеха: Великобритания выпустила Декларацию Бальфура, которая поддержала создание еврейской "родины" в Палестине.
Как указал Майкл Штайн, Герцль точно предсказал, что на самом деле произойдет дальше: приток евреев в Подмандатную Палестину в 1930–х годах действительно заставил коренное арабское население почувствовать угрозу, что привело к арабскому восстанию 1936-1939 годов, которое вынудило британское правительство объявить в Белой книге 1939 года о прекращении дальнейшего притока евреев.[10]
Инструментом, задуманным Герцлем, была "Еврейская компания–, "частично смоделированная по образцу крупной компании по приобретению земли". Это можно было бы назвать "Еврейской зафрахтованной компанией", то есть идущей по стопам многочисленных Зафрахтованных компаний, которые играли важную роль во внешней экспансии различных европейских держав с 16 века. Еврейская компания, задуманная Герцлем, будет отвечать как за имущество всех евреев в их нынешних странах, так и за земли и имущество в грядущем Еврейском государстве; она будет распоряжаться первым и предоставит каждому еврею эквивалентное имущество на новой земле. Герцль четко оговорил, что "Еврейская компания будет основана как акционерное общество, подчиняющееся английской юрисдикции, оформленное в соответствии с английскими законами и находящееся под защитой Англии" – Лондонский сити в то время был признан финансовой столицей мира.
Для выполнения поставленных перед ней задач Герцль подсчитал, что капитал компании должен составлять около тысячи миллионов марок (около 50 000 000 фунтов стерлингов или 200 000 000 долларов). Фактически, сионистское движение – как во времена Герцля, так и позже – не могло и близко приблизиться к таким цифрам. Несколько лет спустя под руководством Герцля был создан Еврейский колониальный фонд, действительно расположенный в Лондоне и зарегистрированный по британскому законодательству, но со скромным капиталом в 250 000 фунтов стерлингов, что составляет около половины процента от предполагаемой еврейской компании. Несмотря на это, "Колониальный трест" и его филиал, Англо-палестинская компания, сыграли ключевую роль в фактической реализации сионистского проекта и в конечном итоге стали Банком Леуми, одним из главных банков Израиля.
^Оверберг, Хенк (2012) [1997]. Еврейское государство – критический перевод на английский (1 изд.). Плимут, Великобритания: Роумэн и Литтлфилд. стр. 3. ISBN978-0765759733.
Последний раз эта страница редактировалась 18 декабря 2023 года в 01:40 (UTC).
Меня зовут Валера и я хочу запустить 2 вирусных идеи, которые искал уже давно, ЧТОБЫ ИЗМЕНИТЬ ЧТО-ТО В ЭТОМ МИРЕ.
Во-первых это символ +2800 значение которого совершенно противоположно +100500:
И он для того, чтобы рассказать о еврейском фашизме, 2800 рабах каждому еврею, а главное о каббалистическом языке и каббалистических методах и электронном концлагере который нам готовят и как его избежать. Я думаю многие из вас слышат об этом первый раз и не понимают о чем это я:-) Но это интересно, важно знать каждому и каждому важно рассказывать об этом другим. Подробнее об этом на сайте plus2800.ru.
А во-вторых волшебный третий нос на лбу:-) Это как у пастофарианцев друшлак на голове.
Тоже религиозный символ, но тройного назначения.
Во 1-ых это тоже религиозный символ придуманный для того, чтобы рассказать о +2800 и его значениях.
Во 2-ых наделяет сверхспособностью о которой мечтал один английский комик.
В 3-их он может спасти тому кто его носит жизнь!
А в 4-ых его можно использовать как антистресс который всегда под рукой.
И в отличии от друшлака его можно носить хоть постоянно - хоть дома, хоть в офисе, хоть на улице даже не замечая этого. В любую погоду и он подходит под любую одежду.
У учительницы их Химок были проблемы из-за того, что она пришла в школу с друшлаком на голове и вела в таком виде урок. Из-за этого у неё были проблемы и это была разовая акция. А ношение третьего носа можно обосновать и практическими соображениями перечисленными выше. Но при этом все равно все будут знать откуда взялась такая мода, для чего и какие смыслы несет.
А самое главное, что когда я начинал этот проект, то думал что люди верят в религиозную чушь, потому что не знают о лжи и преступлениях церквей и если им рассказать, то они перестанут верить. Но на самом деле ни х.... И многие готовы верить в это, поддерживать это или по крайней мере относиться нейтрально, потому что думают что хоть это и ложь, но ложь полезная и выгодная, поэтому пусть будет.
Хм... Возможно поможет если объяснить, что это вредная ложь и они то как раз и создают проблемы, которые решают. Но как ни странно это тоже малоэффективно.
А знаете в чем причина? Людей зазомбировали и научили так, что им кажется. что они думают сами, а на самом деле думают чужими мыслями и никакие аргументы и факты ничего не изменят. Вот если телевизор скажет и в то, что будут говорить люди вокруг они поверят скорее чем логике и здравому смыслу. Поэтому чтобы они "услышали" логику и здравый смысл, нужно чтобы миллионы людей говорили об этом. И для этого и был придуман волшебный третий нос на лбу.
И вот если миллионы, десятки миллионов, сотни миллионов будут носить волшебный третий нос и рассказывать о том, что зашифровано в символе +2800, то они вдруг услышат здравый смысл и логике и вдруг они "поймут"... Хотя на самом деле нет, а просто опять поверят авторитету. Но в принципе это на данном этапе и не важно - главное результат. Но в общем идея такая и подробнее об этом на сайте plus2800.ru
ID_356:ID2_10538 :: Копия содержания
страницы:
"Еврейское государство" перенаправляется сюда. Для других применений см. Еврейское государство (значения).
Аудиокнига "Еврейское государство"
