Археологическое доказательство существования Иисуса Христа

Эльмар ГУСЕЙНОВ

Этот древний сосуд для хранения костей умерших, размером 503020 см, может стать самой великой археологической находкой нашего времени. И дело не в самом оссуарии из светлого песчаника, а в короткой арамейской надписи на одной его стороне: «Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса». Французский исследователь Андре Лемер, который перевёл и опубликовал эту надпись, уверен, что речь идёт о знаменитом брате Иисуса Христа, останки которого и были захоронены в этом каменном гробу. Если подобное утверждение верно, то найдено важнейшее и пока единственное прямое археологическое доказательство существования Иисуса Христа. Андре Лемер, известнейший специалист в области гебраистики и истории Древнего Востока, руководитель исследований в Практической школе высших исследований Сорбонны, рассказал о своей находке корреспонденту «Известий» Эльмару Гусейнову.

– Господин Лемер, каким образом вы узнали о существовании этой надписи?

– Совершенно случайно. Ко мне обратился один из моих израильских друзей. В силу моих научных интересов я часто работаю в этой стране. Мне сообщили о тексте, найденном на стенке старинного оссуария, и прислали фотографию этой надписи. После перевода и изучения текста я обратился с просьбой на месте изучить весь предмет. Коллекционер из Израиля, который был владельцем оссуария, дал согласие. Я провёл в Иерусалиме шесть месяцев – с апреля по сентябрь нынешнего года. Результаты моей работы и были опубликованы в американском журнале «Библейское археологическое ревю».

– Что убедило вас в аутентичности оссуария? Ведь он был найден грабителем могил и куплен нынешним владельцем из вторых рук.

– Начнём с того, что обычай захоронения в подобных каменных ящиках существовал у иудеев в период примерно с 20 года до нашей эры по 70 год нашей эры – до первого иудейского восстания, подавленного римлянами. Согласно обряду, тело умершего хоронили в земле, а по истечении года вынимали из могилы кости и укладывали в оссуарий. Это был обычай, принятый у фарисеев. Такой каменный саркофаг помещали затем в семейные усыпальницы. После взятия римлянами Иерусалима и последовавшего разгрома Иудеи изготовления такого похоронного инвентаря прекратилось.

Это был важнейший фактор, который позволил датировать находку. Время изготовления саркофага совпадает с указанными в Евангелиях периодами жизни Иисуса Христа и его брата Иакова. В соответствии с преданием Иаков после смерти Иисуса руководил иерусалимской общиной христиан. По сведениям историка Иосифа Флавия, Иаков, брат Иисуса, был побит камнями по приказу иерусалимского первосвященника в 62 году нашей эры.

Ряд других аргументов свидетельствует о подлинности оссуария. По моей просьбе и по настоянию руководителей «Библейского археологического ревю» этот каменный ящик был изучен с помощью электронного микроскопа в одной из геологических лабораторий Израиля. Сама форма этого предмета, материал, из которого он был изготовлен, характер обработки камня полностью соответствуют примерно 3 тысячам аналогичных находок, сделанных на территории древней Иудеи в ходе раскопок. Мы изучили даже патину, которая возникает на камне в результате долго пребывания в земле – она тоже подтверждает древность предмета.

Наконец, способ вырезания букв на камне также полностью соответствует традициям того времени. Изменения фактуры камня в местах начертания букв идентичны трансформации остальной поверхности оссуария. Значит, надпись была сделана одновременно с самим саркофагом.

Кроме того, как уверяет человек, обнаруживший ящик, находка была сделана у самой стены древнего иерусалимского храма, храма Ирода, в Кедронской долине. Именно там существовали древние кладбища, при раскопках которых и находят подобные оссуарии.

– Что показало изучение самого текста?

– Первое, что обращает на себя внимание, – характер написания букв. Благодаря рукописям Мёртвого моря мы теперь хорошо знаем, как писали в Иудее в начале нашей эры. Характер начертания знаков и само построение этого короткого текста позволяет датировать его до 70 года нашей эры, то есть опять-таки до первого иудейского восстания.

Необычным является само указание в погребальной надписи не только на отца погребенного, Иосифа, но и на его брата, Иисуса. Обычно на подобных саркофагах иудеи называли только самого умершего и его отца. Из нескольких сотен оссуариев этой эпохи, помеченных погребальными текстами, это второй случай упоминания имени брата захороненного. Такое делалось только в чрезвычайных случаях, когда брат умершего считался особенно важной персоной.

Наконец, само сочетание трёх известных по евангельской истории имен – Иакова, его отца Иосифа и брата Иисуса – очень необычно. По расчётам ученых, в начале нашей эры в районе Иерусалима жило около 80 тысяч человек. Примерно каждого десятого звали Иосиф, с такой же регулярностью встречалось имя Иисус. А вот имя Иаков было довольно редким. Одновременно, в одном поколении на территории Иерусалима могло обитать не более 20 Иаковов, имевших отцов по имени Иосиф и братьев по имени Иисус. Это создаёт высокую вероятность того, что именно брат евангельского Христа мог быть захоронен в каменном ящике. Жаль, что этот каменный ящик попал в руки ученых пустым.

Ранее опубликовано:

Гусейнов Э. Андре Лемер: «Мы нашли гроб брата Иисуса Христа». Газета «Известия».Технологии, 2003.

Дата публикации:

19 апреля 2003 года

А во-вторых волшебный третий нос на лбу:-) Это как у пастофарианцев друшлак на голове.

Тоже религиозный символ, но тройного назначения.

Во 1-ых это тоже религиозный символ придуманный для того, чтобы рассказать о +2800 и его значениях.

Во 2-ых наделяет сверхспособностью о которой мечтал один английский комик.

В 3-их он может спасти тому кто его носит жизнь!

А в 4-ых его можно использовать как антистресс который всегда под рукой.
И в отличии от друшлака его можно носить хоть постоянно - хоть дома, хоть в офисе, хоть на улице даже не замечая этого. В любую погоду и он подходит под любую одежду.

У учительницы их Химок были проблемы из-за того, что она пришла в школу с друшлаком на голове и вела в таком виде урок. Из-за этого у неё были проблемы и это была разовая акция. А ношение третьего носа можно обосновать и практическими соображениями перечисленными выше. Но при этом все равно все будут знать откуда взялась такая мода, для чего и какие смыслы несет.

И подробней об этом на сайте plus2800.ru.

А самое главное, что когда я начинал этот проект, то думал что люди верят в религиозную чушь, потому что не знают о лжи и преступлениях церквей и если им рассказать, то они перестанут верить. Но на самом деле ни х.... И многие готовы верить в это, поддерживать это или по крайней мере относиться нейтрально, потому что думают что хоть это и ложь, но ложь полезная и выгодная, поэтому пусть будет.

Хм... Возможно поможет если объяснить, что это вредная ложь и они то как раз и создают проблемы, которые решают. Но как ни странно это тоже малоэффективно.

А знаете в чем причина? Людей зазомбировали и научили так, что им кажется. что они думают сами, а на самом деле думают чужими мыслями и никакие аргументы и факты ничего не изменят. Вот если телевизор скажет и в то, что будут говорить люди вокруг они поверят скорее чем логике и здравому смыслу. Поэтому чтобы они "услышали" логику и здравый смысл, нужно чтобы миллионы людей говорили об этом. И для этого и был придуман волшебный третий нос на лбу.

И вот если миллионы, десятки миллионов, сотни миллионов будут носить волшебный третий нос и рассказывать о том, что зашифровано в символе +2800, то они вдруг услышат здравый смысл и логике и вдруг они "поймут"... Хотя на самом деле нет, а просто опять поверят авторитету. Но в принципе это на данном этапе и не важно - главное результат. Но в общем идея такая и подробнее об этом на сайте plus2800.ru