То есть первого апреля одни будут идти отсюда со свечами в руках, другие - с дьявольскими рожками на голове.
*****************************
Епархия Московского патриархата предложила провести Юморину не 1 апреля, а 4-го - в Пасхальное воскресенье, когда радоваться и веселиться будут все. Но одесская мэрия отказала - мол, даже если официально праздник отменить, люди все равно будут его отмечать и тогда на улицах может начаться настоящий хаос.
*****************************
Один из постоянных и заядлых участников Юморины - руководитель комик-труппы «Маски» Георгий Делиев. Мало кто знает, что этот профессиональный клоун является еще и церковным служителем - он пономарь в сельском православном храме. Сам Георгий считает - учитывая эти две свои ипостаси, он может оценить ситуацию объективно.

Георгий Делиев, народный артист Украины:

- Если на чашу весов все-таки ставить многолетнюю традицию - очень веселую, жизнерадостную Юморину - и многовековую, скорее, не традицию, а церковный канон - призываю всех православных христиан все-таки не веселиться, не выходить в город праздновать Юморину, а все-таки провести этот день в молитве.

Одесские власти и духовенство никак не найдут компромисс. Пока они едины в одном - и те, и другие призывают одесситов первого апреля с уважением относиться друг к другу.

Андрей Анастасов, Игорь Мехоношин, «Подробности», телеканал «Интер», Одесса.
Скрыть

Кроме того, в прямом эфире телепрограммы было подписано совместное обращение ординария Одесско-Симферопольской епархии Римско-Католической Церкви в Украине епископа Бронислава Бернацкого, экзарха Одесско-Крымской Украинской Греко-Католической Церкви епископа Василия Ивасюка и председателя Немецкой Евангелическо-Лютеранской Церкви в Украине епископа Уланда Шпалингера.

В документе содержится призыв к одесситам посвятить последнюю неделю Великого поста внутреннему сосредоточению, размышлениям о собственной жизни, покаянию и воздержаться от шумных гуляний и развлечений, «чтобы не нарушать покаянного молитвенного духа в церквях города».
Скрыть

Самоирония помогает бороться с обидой и больным самолюбием. В 60-е годы в одном монастыре жил послушник по имени Павел. Он был удивительно добр. Его очень любили дети. Однажды кто-то пожаловался на Павла наместнику. Наместник обладал крутым нравом. Павел дежурил на проходной, наместник пришел туда и начал при всех ругать послушника. В порыве гнева он крикнул: «Ах, ты, гад!» И даже дернул Павла за бороду.
Когда наместник ушел, товарищи стали утешать послушника: «Не расстраивайся, Павел. Наместник человек отходчивый». А тот улыбается: «Я не Павел. Меня наместник только что постриг. Меня теперь Гад зовут». И показывает клок вырванный наместником бороды. Любой другой человек испытал бы обиду. А здесь перед нами пример удивительного незлобия.

*****************************************

Батюшки-истуканы, не желающие слышать даже безобидные шутки и сами не позволяющие себе доброго юмора, чаще всего нетрезвы духовно и нередко ломают людей. Своей внешней (и часто внутренней) строгостью они будто зомбируют окружающих — и те из желания быть «правильными православными» подражают им, даже если по природе своей веселы и смешливы. Как показатель — для таких «православных» сектантов юмор, мягкосердечие и радостное выражение чувств и лица оказываются врагами. А оправдываются они тем, что якобы «Христос никогда не смеялся — в Евангелии ничего не писано про это, а про то, что плакал, писано не раз», или фразой: «Когда же будем о грехах плакать, все — «радуйся, радуйся..».»

****************************************

Первое — юмор нужен нам для укрепления веры. Наша вера радостная, но в ней нет сектантского безумия, экзальтированной веселости — «аллилуйя, брат!» И юмор, и шутка, если они здоровые, помогают укрепиться в вере и понять некоторые сложные вещи в простоте радостного духа Христова.

А второе — смехом и осмеянием прогоняется враг. Он не любит радости и все, что может, — это похищать ее у людей, ввергая их в тоску, уныние и печаль. Вот чем еще опасны «серьезные люди» — их может держать враг за крылья. Почему-то мне кажется, что мы можем больше продвинуться в борьбе против пороков — наркомании, пьянства и всего прочего, — если будем высмеивать их. А пока мы «серьезны до скрежета зубов», мы сторонникам греха даем знак, что их порок «ну очень серьезен» и уже только оттого стоит того, чтобы ему торжественно покоряться, чтобы за него держаться, как за истину.

Когда люди (особенно молодые) видят, что порок — это постыдно и смешно, многие теряют к нему интерес и стыдятся — ну, как в детстве: «кто последний — тот сифа». Высмеивание пороков — это здоровая сатира, которая может сильно снизить их привлекательность, свести на нет их «гламурность» и модность.

А разве это не "злой юмор", как сказано выше "В другом случае можно было усугубить положение, обидев человека, и это был бы уже злой юмор." и "Но не нравится в людях «петросяния»: пустой смех, насмешки, унижение, высмеивание, генитальные шутки."

Еще одна вещь: умение посмеяться над собой учит нас кротости и смирению. Кротость не раздражается сама и не раздражает других. Я думаю, это и к шуткам, и к колкостям относится. Когда люди обижаются в ответ на подтрунивание — это, конечно, свойство слабой человеческой души и свидетельство о гордости. Но тут не о чем печалиться — это хороший индикатор того, над чем надо работать.

О бессмысленных послушаниях которые должны выполняться без вопросов как например сажать морковку вверх корешками или типа того:
Есть известная притча о старце и его ученике. Послушник был очень чувствительным и к похвале, и к порицанию. Желая его наставить, старец сказал ему: — Пойди-ка на кладбище сегодня и час-другой хвали покойников что есть силы. Тот пошел за послушание. Потом на другой день старец повелел: — А теперь иди туда снова и что есть сил ругай мертвецов. Тот пошел. На утро старец спрашивает: — Ну, что они тебе сказали, когда ты их хвалил? — Ничего. — А когда ругал? — Ничего. — Ну вот и ты также отвечай на похвалу и на ругань по отношению к себе.

*********************************

А вот подарить шуткой радость и немного сил людям — это да, слава Богу, Источнику жизни и радости!
Скрыть